优生学简论（一本书读懂一门学科 概述优生学的“前世今生”，评述优生学对当今科学和社会的影响）

#百科通识文库之28 #《优生学简论》 在中文语境下，优生是一个褒义词，往往和“优育”连用，反映了人们对健康后代的美好向往。第一眼看上去，优生学应该是一个研究如何优生优育的学科，也可能是医学院的一门课程。然而，实际情况与这一直觉形成了巨大反差——优生学横跨了科学与社会两大领域，是人类文明发展中的一段重要的历史。 20世纪上半叶，优生运动席卷全球，其以生命科学和统计学为基础，希望通过专注于研究控制和改善人类繁衍的方法来改进人类遗传品质，减少人类痛苦。然而这一美好愿望在现实中却是另一番景象，这也再次印证了“通往奴役之路往往由善意铺就”。 优生学自科学/生物学出发，本意是科学研究，但因为研究对象是人类，因此不可避免的卷入政治之争、民族之争，各民族从优生学中寻找对自己有利的依据，证明自己是优于别人的优等民族。欧洲人这么干，非洲人也这么干，最登峰造极的是纳粹德国，直接把优生学理论大规模应用，在战前就大量灭绝了很多精神病患者和残疾人。而战争期间又大规模屠杀犹太人，也是基于其优生学种族主义理论。讽刺的是，作为受害者的犹太人也讲优生学，一些犹太人以其两千年顽强存在证明其民族的优越，是当仁不让的“上帝的选民”。 二战后，因受纳粹牵连，优生学也被带上了种族主义色彩，不得不改头换面出现。而且历史的教训促使人们禁止“消极优生学”，也就是通过强制手段来实现优生的目的（如强迫堕胎），而改用温和的引导（如胎儿疾病筛查）。

7分 简述优生学的发展历史以及未来的走向 简单易懂 我是赞成优生学的 这也是社会发展的必然趋势 人越少越好 空气都清新一些[睡] 还想找别的书了解这个现象背后更深层次的原因

优生大致分为两类：积极”和“消极”两类。二者都关注生育，积极优生学鼓励在健康的和有社会价值的人群中提高生育，而消极优生学强调防止不良生育。 积极优生学旨在通过产前检查、儿童保育、税收优惠、家庭津贴和计划生育来鼓励和提高没有遗传性疾病的人群的生育，并设法改善住房、卫生和教育条件。这是大多数自由主义和激进的优生学家最乐意采纳的方式。 与之相反，一种更专制的消极优生学旨在通过监禁、绝育甚至安乐死的方式防止“不良分子”的生育。 消极优生学愈演愈烈，甚至成为“第二次世界大战”的主旋律，被利用为政治工具，借优生之名，实则种族歧视。生活永远比小说荒谬。

伴随着我们科学的发展，特别是在完成了基因测序之后，人类对于后代可以进行了若干的选择，优生似乎进入到了一个全新的阶段，而且对于优生的含义似乎也在不断发生着变化。对于获得后代的期待似乎也在不断发生变化，因为伴随着社会的变化，生育从必须而逐渐变成可选项，特别是在压力的状态下，如何来完成生育或者对于后代的选择，逐渐从个体的选择变成了社会的选择，而且通过各种方式来影响着我们对于后代的预期，其实这个本身也算是我们社会的发展的趋势，因为很多携带基因缺陷的个体，可以出生，而且经过了现代医疗手段，也可以达到很长寿命，并且对于生活的状态与以往也发生了非常大的变化，其实对于社会的影响也产生了不同的改变，使得我们似乎对于生命的自然选择，完全变成了我们人类的自我选择。每个社会都会希望后代聪明健康，而且会对社会做出贡献，但是在西方的多元化的影响下，结果反而是完全难以预料的。优生本身从为一种社会意识，而逐渐变成了社会的一种需要。优生本身来说从最初的目标逐渐发生了很大的变化，成为了一种社会的政治态度，很多情况下，我们各种事情总是反转再反转的过程，能够让我们感觉到了社会的转变，至少伴随着AI的发展，人类个体数量会发生很大的变化，也许在未来二三十年达到了峰值，其实进入了二十一世纪之后，人类的出生率就开始逐渐下降，但是人类的数量还是增加，其中主要原因是平均寿命的增加，差不多我们比父辈可以增加十多年的寿命，在这个过程之中，我们对于生育的态度也在发生了巨大转变。优生本来是资本主义最为强势的时代，在对于遗传开始进行研究的时候，发现父母对于后代的影响，使用当下流行的观点就是基因决定了命运，而且存在基因缺陷的个体是应该被抛弃，对于社会只有坏处，而没有益处，而且社会本身就是对于强者是友好的，对于弱者是不友好的，至少不同发展阶段所采取的措施和手段不一样的。优生学的回顾，给我们带来的更多是反思，特别是科学与社会发展之间的关系，而且两者之间的协调还是非常困难的。

当科学原理进入应用领域，它可能不会成为科学的延伸，而仅仅成为使用者意志的延伸。一度席卷全球且绵延至今的优生学运动正以新的形式继续考验着公共政策与个体内心的道德律。如果在读完优生学应用史上这一桩桩血腥的南辕北辙后，只是质疑所谓“科学与政治的关系”，似乎是在为自己作为一个普通个体的责任开脱。将那些单纯的、尚在自我更新中的科学知识饲喂成一头绝对正确、不容置疑、能够轻易践踏个体生活的巨兽的，正是每个人日常生活中的种种伦理判断和利益之争。人们从来都不像祂们自以为的那么理智，或者说，崇尚理智。当某一个人行动甚至公共政策假借“科学理性”之名自我声张时，很多时候只是自欺欺人地试图淡化其他动机。如社达主义，如援引各种过时的、被科学界否定的所谓“科学研究”以合理化歧视与偏见的古今种族主义者、恐同者们。一时的科学发现可以被解读为“为一种差别对待某些人的可能性提供依据”，但人性的可贵或许正在于它不愿任“科学”凌驾于人本身之上。我暂时还无法像作者般宽容地给予优生学以“动机美好”的总评，因为正是在人们对“正常”、“健康”、“美”等正向尺度的现行定义中，藏着许多短浅、愚蠢和残忍。 220122

曾经是人人指责，由上而下，美国学家提出的优生学，希特勒广而告之，却得到人人喊打的下场，如今是自下而上，在教育的普及和资本的剥削下，人人自发遵守的优生甚至不生原则。

这句话是精髓💅“社会阶级和经济地位能够揭示人们的基因禀赋的这一观点有时强大到足以压倒任何其他的偏见。”有钱人非要生个怪物出来，也没人敢叫😛

看完了一段历史，让一个纯遗传学的学生有了更多的思考和反省。