望江南

2022-Keep Reading📖-No.8《望江南》王旭烽 之前看到一条书评说：很久没看到这么难看的书了，故事乏味难读，人物缺乏成长。我想，如果要追求情节的跌宕起伏、荡气回肠，那么合上此书才是最好的选择。 本书没有《斗破苍穹》“三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷”令人血脉偾张的蜕变，也没有《那不勒斯四部曲》莱农和莉娜带来的强烈戏剧冲突…《望江南》的叙事风格有点类似于雷蒙德·钱德勒的《漫长的告别》，缓缓讲述，全书前80%的篇幅都极为平淡，只为最后短短几章的高潮做铺垫；而《望江南》全书甚至连一个高潮都没有，直至最后一章杭家团圆或许才勉强算一个。 整个故事以历史为骨，以茶叶为载体，好似书名一般，娓娓道来。全书内容扎实有物，人物性格鲜活饱满，文字张弛有度，叙事温婉又不失大气，描绘了新中国成立后杭家人十余年经历的风霜雨雪，其间穿插种茶、采茶、制茶和泡茶等一道道工序，能够帮助读者了解非常详实的茶文化。茶，不仅仅是一种饮品，更是一个家族的营生手段，是一个国家的文化符号，是特殊年代我国商人用于换取外汇、助力国家崛起的重要物资，是中国人民温文尔雅、温润如玉的中国品格的代表。 全书令我印象最深的是寄草和杭盼。两人命运何其相似：前有寄草千里寻夫，后有杭盼十年等待。身处这个浮躁的社会，或许很多人都无法理解这种遥遥无期的守望，甚至这其中包含了一种不同于《霍乱时期的爱情》弗洛伦蒂诺·阿里萨的从一而终的执念，但正因如此才令我为之动容。天地合，乃敢与君绝。 寄草与杭盼对于爱情的坚守，就像是杭家人对于茶的坚守，这是一种刻在这家人骨子里的执着。正如杭嘉和所说“因为他们的苦我们看到了，他们的喜欢我们却无法感受，他们以后的祸福我们更一无所知，所以还是由着他们自己去体会行路难吧”，爱情与人生不正是如此？曾经再怎么轰轰烈烈的爱情、再怎么波澜壮阔的人生，经时间沉淀后，都将趋于平静，但好似一杯上上好的龙井余味悠长。 我研究生毕业前，几乎没正经喝过茶。工作后，第一次喝茶是在拜访一位客户的时候，当时他为我沏了一杯普洱，我被惊艳到了：原来茶可以如此醇香。后来便逐渐开始在办公室里泡茶，虽然条件有限，只得买些茶包，但也因此尝试了许多不同品种，龙井、普洱、乌龙、花茶等等。不像碳酸饮料每一口追求的都是气泡在喉舌之间炸裂带来的畅快之感，茶是需要品的。虽然我明白，不到一定年纪是喝不明白茶的，人生在世经历万千，生死聚散，春秋冬夏，汇成各种味道，最后浸入到人生这杯茶中，越品越有滋味。冷暖自知。 有一种浪漫是只属于中国人的“茶”浪漫：且将新火试新茶，诗酒趁年华。

王旭烽，1955年2月生于浙江平湖，祖籍江苏徐州，是国家一级作家、浙江省作家协会副主席。她1982年毕业于杭州大学历史系，曾任中国茶叶博物馆研究员、浙江农林大学茶文化学院教授，现任浙江农林大学文化学院院长。身为历史学专业出身的创作者，王旭烽长期深耕茶文化研究，始终将历史视角融入文学创作，凭借兼具史料厚度与人文温度的作品被誉为“以茶写史”的典范，其创作也被视为对江南精神与民族品格的文学重构。她历时十年创作的代表作《茶人三部曲》，包括《南方有嘉木》《不夜之侯》《筑草为城》三部作品，斩获第五届茅盾文学奖，并被译为英、俄、吉尔吉斯等多国语言；新作《望江南》延续茶文化主题，聚焦江南茶业世家杭氏家族的百年沉浮，以茶为媒展现出中国社会的变革历程。此外，她还著有纪实文学《家国书》、随笔集《爱茶者说》及越剧、昆剧、话剧等多部戏剧剧本，曾多次荣获中宣部“五个一工程”奖。王旭烽的创作题材独特，以茶文化为脉络串联起家族史与民族史，生动展现传统工艺与现代文明的碰撞；文风则融合了历史厚重感与诗意表达，语言细腻婉约，叙事宏大深邃。她始终肩负文化使命，致力于“建构纸上的杭州”，通过文学作品传承江南文化基因，探索传统文化在当代的延续路径。 《望江南》以1945年抗战胜利后至1964年冬近二十年的时光为时间轴，聚焦杭州江南茶叶世家杭氏家族的沉浮命运，通过忘忧茶庄的兴衰与几代人的抉择，折射出新中国成立前后社会、经济与文化的剧烈变革。故事始于抗战刚结束的特殊节点，彼时国共内战的阴云渐起，坐拥百年茶庄“忘忧”的杭氏家族，因战乱与政局动荡陷入经营困境，家族成员也在“守业”与“转型”的十字路口摇摆不定。进入新中国成立后的阶段，杭氏后人被卷入土地改革、公私合营、大跃进等历史浪潮之中，有人满腔热忱投身社会主义建设，有人则在时代的激流里几经沉浮，茶庄几度易主，技术与经营模式也被迫随之更新。故事的高潮定格在20世纪60年代初，彼时国家经济陷入困难，阶级斗争愈发激烈，家族成员不得不在个人理想、家族利益与政治立场之间艰难抉择；而茶业的机械化、合作社化进程，不仅成为行业变革的缩影，更彻底改变了他们的人生轨迹。到了1964年冬，新一轮政治与经济政策袭来，忘忧茶庄最终完成公私合营，杭家人或远走他乡开启新生活，或选择留下扎根故土，家族史与国家史在“望江南”的地域意象中交汇融合，留下了关于传统与现代、柔韧与坚守的深刻回望。 小说的核心人物形象鲜明丰满，忘忧茶庄庄主嘉和，兼具守旧与求新的特质，他积极推动茶业机械化发展，既是整个家族的精神支柱，也是在时代夹缝中斡旋调停、躬身实践的行动者；实业救国的茶学专家吴觉农，与嘉和惺惺相惜，二人携手引进台湾先进茶机，成为知识与产业相结合的希望象征；浙江省教育厅厅长陈布雷，秉持文化与教育救国的理念，在抗战期间声望卓著，他的个人命运则折射出知识分子在政治巨变中的迷茫与困惑。此外，方西泠、杭盼、曹家远、凯尔等一系列人物，共同编织起家族内外的情感与利益网络，生动呈现出个人命运与大时代紧密交织的复杂图景。 这部小说的主题意蕴深厚悠长，作品以茶为业、以茶喻人，将茶叶的发酵过程，与人的成长蜕变、时代的淬炼洗礼相互映照，细腻勾勒出茶与人的紧密联结；江南烟雨的柔美特质，与茶人骨子里的热血情怀相互交织，深刻诠释了“温而不懦、柔而不弱”的民族气质；而茶庄机械化、合作社化的发展历程，则成为传统手工技艺与现代工业文明碰撞融合的生动注脚。整部小说既是一部荡气回肠的家族兴衰史，也是一幅波澜壮阔的江南社会经济变迁长卷，它以茶香、茶事、江南雨巷与家国风云为笔墨，娓娓讲述了一段中国人在大时代中不断选择、敞开胸怀、融入浪潮并奋勇前行的史诗。

忆江南.江南俏 江南俏，芙蓉女儿娇。吴侬软语尽妖娆，流水人家依小桥。乌篷桥下摇。（这是我写的忆江南） 在我心里一直有一个江南情结，我对江南有特别向往之情，因为那里是我爸爸妈妈出生成长的地方。我爱那里的小桥流水人家，乌篷小船，喜欢那里操着吴侬软软语的人，还有黄梅戏、越剧和评弹。 我一看到这个书名《望江南》，就立马加入书架，看起来。这本书讲了好多茶文化的知识。但在看此书之前，最好先读作者的《茶人三部曲》，然后再看《望江南》就有一种无缝衔接的感觉。 《望江南》它写了一个出生于茶商世家以杭嘉和为代表的杭家一家人，在新中国解放前后二十来年，悲欢离合的故事。在杭家人身上，具有中国传统文化的底蕴，有着茶的淡雅和芳香。就像那把曼生壶上刻的字：内清明，外直方，吾与尔携藏。这一点，在杭嘉和身上就看的清清楚楚了！ 但我相信，不同的人会在作品中看到不同的内涵，也会生出不同的观点。但这不会影响作品本身的力量和价值……

《望江南》  王旭烽  9个笔记  第一章 那人听到这里感慨地说：​“你这话是唐人李勣说的，后人评价他不忠诚。​”“忠于自己也是忠诚嘛，人还是拣自己最喜欢的东西来做才好。​”  第十章 “记住了，采回的鲜叶需在室内摊薄，厚度为三厘米左右，中下级原料可稍厚。经八至十小时摊晾后，叶子失去一部分水分，散发青草气，增进茶香，减少苦涩味，提高鲜爽度。  第二十章 “以后要每天跟你说好听的话……”  第二十二章 茶之为用，该从鲜叶开始。就算神农靠在大茶树下奄奄一息，有谁会去搬口大锅烧一锅开水，爬上树采了茶叶生煮，晾温了再喝？要真那样，神农早被毒得一命呜呼了。故人类还是从咀嚼各类鲜叶——包括咀嚼茶叶开始的。  第二十四章 你没跟他说，普通茶汤中真正溶于水的营养成分仅仅为35%，吃茶比喝茶能汲取更多营养 “二哥是个热情的男人，不是个深情的男人……”  第二十六章 这龙井茶还真是好喝。别留着，把茶叶都吃了。没听他说吗？毛主席就是这样喝茶的。  第三十章 岂向人天觅知己，总因潦倒感同群。  第三十一章 泡茶先要泡杯，热杯才能泡出好茶。​”  来自微信读书

从《望江南》中学到最多的是关于茶文化的知识。书中的主人翁杭嘉和，一个陈忠实笔下的白嘉轩似的人物，有血气，有生活智慧，在他身上能让人品到人生这杯茶的滋味。此书需要慢读慢品，相信读过这本书的每一位书友都会有不同的感受。

人生如品茶，冷暖人自知。 把日子嚼碎了咽下去，哪怕满嘴是血，也不让岁月白占便宜。 这世间，哪有白云苍狗，尽是造化弄人。

《望江南》读后 我对江南，素来怀有魂牵梦萦的情感。说起江南，总绕不开水。 河道弯弯，民居依水而建，门前时常泊着小木船。清晨河面浮着薄雾，傍晚家家户户升起炊烟。石桥边支着卖茶的摊子，一壶清茶，闲看流水往来。 春日烟雨濛濛，巷子里青苔潮润；秋日蟹肥桂香，街头巷尾处处可温一壶老酒。园林不必刻意寻访，寻常人家小院，也种着芭蕉、腊梅。 江南的妙处，不在于名山大川的壮阔，动人之处，尽藏在细碎日常里的温柔。流水、石桥、草木、人间烟火，日子慢慢悠悠，从容自在。 是以一眼望见书名《望江南》，心中一动，忍不住想要翻开细读。 王旭烽沉潜二十六年，写下这部《望江南》。曾看见一则评论，说此书故事平淡，读来乏味。我倒觉得，若是一心期盼大开大合、一波三折的剧情，大可以放下这本书。这里没有少年逆袭的热血激昂，也没有尖锐拉扯的人物纷争。有些小说层层铺垫，积蓄力量，在末尾迎来高潮；可《望江南》通篇都是缓缓流淌的日常，直至结尾杭家人团圆，勉强算得上一点暖意，并无激烈的起伏。 全书以历史为骨架，以茶叶做脉络，不疾不徐娓娓道来。种茶、采茶、揉茶、沏茶，一道道工序从容落在纸上，满满都是生活实感。茶于杭氏家族，是代代相传的生计；于华夏大地，是绵延千载的文化。动荡年月，茶叶走出水乡，换取外汇，支撑家国建设，一叶嫩芽之间，藏着中国人温和坚韧的性情。 书中诸多人物，最放不下的是寄草与杭盼。两人境遇何其相似，寄草千里奔波寻夫，杭盼十年静静等候。这般遥遥无期的守望，在如今浮躁的时代，许多人难以共情。这份执念，和《霍乱时期的爱情》里绵长的痴念又有所不同。这份守候，如同杭家人世代守住茶山一般，是融进骨血里的坚持。杭嘉和说得通透：“因为他们的苦我们看到了，他们的喜欢我们却无法感受，他们以后的祸福我们更一无所知，所以还是由着他们自己去体会行路难吧。”情爱如此，人生亦是如此。再轰轰烈烈的往事，经过岁月冲刷，终归于平静，好比一杯上好龙井，清淡温和，余味久久不散。 年轻时候，我不大喝茶。工作之后拜访客户，一杯普洱入口，才知晓茶汤醇厚动人。往后常在办公室泡茶，龙井、乌龙、花茶慢慢尝试。碳酸饮料求一时畅快，喝茶却贵在静心细品。人不到一定岁数，很难读懂一杯茶。一生经历离合悲欢，四季寒暑，万千滋味沉淀心底，正如杯中茶汤，其中滋味，冷暖只能自知。 且将新火试新茶，诗酒趁年华。这是独属于中国人的浪漫。杭家守着茶山，寄草与杭盼等候归人，一代人守望心底的江南。书名《望江南》，望的不只是烟雨河道、白墙黛瓦，更是历经风雨，依旧不曾放下的本心。人间漫长，世事浮沉，只要茶香未断，念想便不会消散。

对于看过三部曲的我来说，相比三部曲，《望江南》实属一般，读到一半时就已经有种很难继续的艰涩感。 想想之所以迫不及待的读《望江南》，实在是因为三部曲读完回味无穷，总有种沉溺在故事中不愿回到现实的意犹未尽，我的生活需要这个故事相伴。然而当我开始翻看《望江南》，就隐隐感觉到和三部曲的不连贯。刚开始由于那些人名完全一样，还没有太多异样，只是无数遍的做着心理建设，这是平行时空，不能以三部曲的角度来看。可是随着人物性格的改动越来越大，甚至有些人物除了姓名一致外和原人物没有任何相似之处，故而影响了整个故事的基调和走向后，观感就非常糟糕了。读到一半，我甚至发现连文风都变了，原先作者笔触的细腻、优美、那种韵味，像极了一件精美的古文化工艺品。可是这本书大量的脸谱化、对于人物性格直白的描述，生硬且唐突，三部曲的美感再也没有了。 这是我读到一半的感觉。接下来我再忍忍，尽量坚持把书读完。感觉很不值得我花时间阅读了已经。哎！

读《望江南》 我对江南，素来怀有魂牵梦萦的情感。说起江南，总绕不开水。 河道弯弯，民居依水而建，门前时常泊着小木船。清晨河面浮着薄雾，傍晚家家户户升起炊烟。石桥边支着卖茶的摊子，一壶清茶，闲看流水往来。 春日烟雨濛濛，巷子里青苔潮润；秋日蟹肥桂香，街头巷尾处处可温一壶老酒。园林不必刻意寻访，寻常人家小院，也种着芭蕉、腊梅。 江南的妙处，不在于名山大川的壮阔，动人之处，尽藏在细碎日常里的温柔。流水、石桥、草木、人间烟火，日子慢慢悠悠，从容自在。 是以一眼望见书名《望江南》，心中一动，忍不住想要翻开细读。 王旭烽沉潜二十六载，写就此部《望江南》。偶见旁人评说此书平淡乏味，人物缺少激烈蜕变。我却以为，若是一心追逐大开大合、跌宕刺激的故事，此书的确不合心意。它没有热血逆袭的激昂桥段，亦没有尖锐拉扯的戏剧纷争，不刻意制造惊心动魄的冲突。不同于《漫长的告别》蓄力于终章的高潮，《望江南》通篇甚至难寻一处剧烈起伏，直至文末杭家团圆，方才漾开一层淡淡的暖意。 全书以时代变迁为骨，以一叶清茶为载体，缓缓铺展画卷。笔墨从容舒缓，将种茶、采茶、制茶、沏茶种种工序娓娓道来，茶香漫过字里行间。茶，于杭家是世代维系的营生，于家国是源远流长的文化符号；风云激荡的岁月里，茶叶更是换取外汇、支撑家国建设的物资，蕴藏着中国人温润自持的品格。 一众人物之中，寄草与杭盼最令我久久难忘。二人命运遥相呼应，寄草千里迢迢寻夫，杭盼十年漫长等候。遥遥无期的守望，在当下浮躁世间难以被轻易理解，这份执念，又不同于《霍乱时期的爱情》里漫长的纠缠。这一份不离不弃的坚守，正如杭家世代守着茶山的执着，早已刻入骨血。杭嘉和曾言：“因为他们的苦我们看到了，他们的喜欢我们却无法感受，他们以后的祸福我们更一无所知，所以还是由着他们自己去体会行路难吧。”情爱如是，人生亦如是。多少风起云涌的过往，历经岁月淘洗，终归于平和，恰似一杯上好龙井，淡而余韵悠长。 年少之时，我甚少品茶。步入职场，一次拜访客户，一盏普洱入口，方才惊觉茶汤醇厚绵长。后来常在案头置茶，龙井、乌龙、普洱轮番浅尝。汽水追求刹那酣畅，而茶贵在慢品。人不到一定年岁，原是很难读懂一杯茶的。人世聚散、寒暑悲欢，万般滋味沉淀其中，冷暖得失，唯有自知。 有一种独属于中国人的浪漫，藏在一盏清茶里：且将新火试新茶，诗酒趁年华。 杭家守望茶山，寄草、杭盼守望归人，一代江南人守望心中的山河。书名曰《望江南》，望的不只是烟雨水乡，更是乱世之中不曾湮灭的本心，是历经风霜依旧不肯放下的念想。烟雨江南，茶香永续，所有漫长的等待，终有回甘。

作者以写茶闻名，著有《茶人三部曲》但这本望江南，也是一本爆款营销书，名字看上去也像写茶的，自古以来，茶也算是江南特色之一了。但读着读着发现这就是一本披着绿色茶叶的red novel. 大量颂歌式描写，我理解人的不同所以可以理解有人爱读red novel. 但这种写茶的不好好写，也没写什么江南景色，可能写了但文笔太差，除了唱歌部分都像流水账。看了书名我是对茶文化/江南特色感兴趣。不是来听你说教的，也不是听你骂日本人来的，虽然抗战时期日本人是该骂。也不是来看你辱骂蒋介石的，开篇q了十几章蒋介石，他是一种茶叶吗? 也不是来听你如何爱D的，爱d书写得比你好的太多了。整个跑题大师写的小说，无论学什么，特别文科在学校都要考如何爱D还不够吗?大力营销，铺天盖地地说这本是神作的信息。这作者还是什么作协主席，整个中国小说的悲哀。典型马屁文人，玩的是别国玩剩下的，法国那些当年大热喜欢拍皇室马屁的作家现在姓什么也没人记得。作者这种操作带点小聪明但毫无智慧。写作水平低，加上各种本来就不匹配的元素硬凑在一起，把这本书写得像只王伯卖的劣质西瓜。 这本书是挺茶的只能说。 如果作者真爱茶爱国，有这时间拍马屁不如多对茶叶质量关注下。我是觉得茶比咖啡好，但多数茶的质量现状就是各种添加剂旧茶变新茶，一喝就生病。