
王立华
此书就是围绕这个奇字,从立奇志、读奇书、交奇友、创奇事这4个方面,深度揭示了毛泽东的追求之奇。立奇志,读奇书,是书的前两部分。尽管读起来或许没有一般故事的趣味,但那却是学子毛泽东思想上探索与升华的过程,是他成长中不可或缺的基石与灵魂,其中有直接穿透心扉的特别思悟乐趣,还有哺育领袖成长的特殊思想营养,是关于宇宙人生的本原之学,需要静下心来慢慢咀嚼品味、消化吸收。作者在写作过程中,曾为那些闻所未闻的发现激动震憾不已。因为,那正是当今社会缺乏的,也是很少有人讲起的妙道真经,所以书中不吝篇幅展开。书中所叙思想观点和论据,基本来自毛泽东文稿原文,只是由文言转变为白话,再加笔者的理解延伸而已。正是由于学生时期的毛泽东有那样的思想高度,才有可能成就后来那样奇伟的功业。了解那些大本大源层面的至理,方知伟人出现并非偶然。 全书从语言、逻辑到思想伦理都很有特色,那些鲜为人知的深刻哲理,正是在校求学者、事业奋斗者、领导管理者包括那些人生思考者苦苦思索追寻的。
《一师毛泽东:要为天下奇》——青年精神觉醒的“奇点”实验。 本书以毛泽东在湖南第一师范的五年(1913—1918)为切片,揭示了一个颠覆性命题:“奇”非天赋异禀,而是对时代困境的极致回应。作者通过大量同窗日记、书信等一手史料,还原了青年毛泽东如何将“读奇书、交奇友、创奇事”的宣言转化为实践——从组织新民学会到创办工人夜校,从“野蛮其体魄”的雨浴风浴到“改造中国与世界”的终极理想,展现了一个“奇男子”如何在混沌中锻造方法论。 书中三大张力尤为深刻: 1. “破”与“立”的辩证:毛泽东一面批判旧学“课程令人反感”,一面以《新青年》为武器重构思想体系,其“半壁见海日”的写生作业,实为对僵化教育的隐喻性反抗; 2. 个体与时代的共振:护法战争中以学生军智退北洋溃军的“猴子石之战”,证明“奇”的本质是“将危机转化为实验场”的实践智慧; 3. 边缘与中心的逆转:被嘲为“乡巴佬”的外地青年,最终以学友会总务身份推动白话夜校,揭示“奇”的根基在于对底层命运的共情与动员。 此书最震撼之处,在于将青春成长史升维为文明转型的微观模型。当作者指出毛泽东“读《水浒》比读《论语》更认真”时,实则是追问:在“躺平”与“内卷”并存的今天,青年何以再造属于自己的“奇点时刻”?答案或许藏在那句“与天奋斗,其乐无穷”中——真正的“奇”,从来是直面深渊时迸发的创造性生命力。
本书虽存在多出错别字漏字之瑕疵,但作为了解毛主席早期的人生经历可以窥见伟人何以成长为伟人的。对当代的我们也可启发激励良多!多读多思多行,受益颇多!立奇志、读奇书、交齐友、做奇事,天纵奇人,此为我中华之幸!
这是一本值得反复阅读的好书,作者从立奇志、读奇书、交奇友、做奇事四大板块来讲述毛泽东一生价值观的形成以及深入实践的经历。在其它书籍关于毛泽东思想中、关于实事求是、矛盾的对立和统一、阶级斗争、没有实践就没有话语权等思想的源头、也有深入体现、他是个思想家、也是践行者、收益颇深、强烈推荐此书
本版错别字太多,十分影响阅读体验,不知是编辑问题还是微读校对问题。就内容而言,读后有收获。综合评为一般。 本书聚焦于教员成长的关键奠基期,以一个“奇”字贯穿全文,分为立奇志、读奇书,再到交奇友、创奇事。 阅读本书能让人吸取到诸多精神力量,“如一种行为,此客观妥当之实事,所当尽力遂行;一种思想,此主观妥当之实事,所当尽力实现”,一探伟人思想成长之路,与多年前的一部老剧《恰同学少年》配合食用尤佳。 过去的都是现在的,现在的也将成为过去。为今天和明天,行动起来!
非常好的一本书。有两个部分印象深刻,第一个是毛主席论生死观,豁达乐观,很受震撼。第二是交友篇,以蔡和森向警予夫妇为代表的革命家们的故事,为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。也有一类人,和伟人同行,但是革命路上走偏了,这类人的人生也值得深思。有很多地方看得让人不自觉红了眼眶,雷洁琼“公者千古”,很好概括了伟人的一生
王立华大校讲解的毛公让我深受感动和鼓舞。伟人之成为伟人必有其发心愿力、底层规律的支撑,时代变了,心法依旧,伟大的毛公! 自小喜爱读毛公传记,一点一滴,日积月累。今年4月23日读书日,在学习强国的书架上下载了毛公选集、文集,以备不时学用体会…
读完的又一本毛主席传记,每每阅读,都能够给我带来新的感悟和思考。本书主要围绕毛主席青年时期尤其是在湖南第一师范读书期间的事迹展开,以立奇志、读奇书、交奇友、做奇事四大方面展开。读罢此书,深有感慨。主席后来的种种惊人能力并非是从天上掉下来的,而是有着逻辑可循、是逐步发展习得的,是有着清晰的发展脉络的。当然,主席的极高天赋也是不可否认的,毕竟,在其读私塾期间,便展示出了“过目不忘”的记忆天赋。但作为普通人,抛开天赋不谈,我们是可以学习所能学习的,以伟大人物为引领和典范,学奇人、仿其事,修学储能锻能力,倘若能够再有不错的运气和机遇,或成就一番事业也未可知。 其中,给我留下深刻的部分有,读奇书中毛主席在读泡尔生伦理学原理时所作的批注和思考。尤其是关于利己与利他人部分,给我了新的视角和启发。我常常困与自己的狭隘与自私,虽有着利他人利众生之理想,但在具体的生活和事件中有时做不到统一。毛主席对“人的本性是利己的还是利他的给出了精彩的思考”。他认为,人都有为己的本性,“我”是万事万念的中心,每个人一定是以利己为主的,而人的那些利他行为,是因为与我同类、与我有关系才去利的,是因为我不能不利他。这似乎颠覆了我们对主席的认识,主席难道不是一心为公的吗?后主席又批道:“不同层次的利己,性质境界有很大不同,若放大眼光看,整个人类世界就是一个大我,甚至宇宙也可以说是一个大我。所以,讲自利,就不能只是利一小己,而是要利整个人类。既如此,何必和讳自利呢?且他并没有放弃小己,他认为尽管存在着小己与大我的一致性,但毕竟是以小己为先,再伟大的事业也要以自身能够照顾到自己温饱为前提,否则就是书生空梦了。”在他眼中,这个世界上没有我与他的区别,只有小我与大我的区别,没有利我与利他的区别,只有与大我一致的小己为先,小己要升华扩展到大我,利小己必须要利大我。我有大小我之分,利我也有高低境界之不同。对“我”的内涵理解的有多宽广,可能达到的境界就有多高。
与这本书的缘分来源于重大图书馆推出的校长书单,在一师学习时期的青年毛泽东便大胆的提出:“丈夫要为天下奇,即读奇书,交奇友,创奇事,做个奇男子”。本书便是从这几个方面来详细记述了青年毛泽东如何28年便成一大才。这本书是校长书单的第二本,阅读过程中便能感觉到校长对正在重大学习的青年们寄予的殷切期盼,校长肯定也希望正处于人生黄金年代的青年们能够立大志、读好书、交益友、善学习、行正事,建立好三观,摆脱浮沉人海、随俗靡化的弊病。 立奇志:探寻到符合自身和现实实际真理是立志的前提条件,而后找寻与之匹配的事业是具体路径,为此事业奋斗终生方是真正意义上的立志! 读奇书:青年毛泽东多关注传统典籍,讲求读经典,更要细读精读经典,同时又不迷信经典,摒弃本本主义,个人特别推崇韩愈、曾国藩。后专注学习哲学和伦理学,书中对泡尔生《伦理学原理》记叙甚详,主席青年时写下一万余字批注。 交奇友:二十八画生青年时在长沙各校遍寻良友,其根源在于——成就人生事业需要交结一批志同道合的朋友共同奋斗;同时广交博学多识的朋友,才能在相互交流中受益提高;还能共同鞭策进步,通过交友得到外部的激励。书中详细记述了毛泽东青年时期结交的二十余位好友的人生轨迹,由此观之,可为自己交友也立一准绳,按照曾文正的要求便是:有志有识有恒,按照孔子的标准便是:友,直谅多闻。 创奇事:青年时期毛泽东便专注自己愿意专注的事情,超然物外,不落窠臼;年纪轻轻,便能够在与友人书信中自讼自省,开辟了自我批评的先河;还能洞悉全国各地时政,针砭时事深入、清晰、透彻;甚至还随友人一路打秋风,徒步丈量湖南全省…… 本书瑕疵就是校订还需进一步优化,思想内容深邃,错漏别字有碍。
毛主席您的这本永远读不完。太好了,哈哈哈哈哈
敢为天下先,立奇志、读奇书、交奇友,做奇事。