老生

取名《老生》，贾平凹的这本书挺有看头😊😊 首先，它像是百年中国的一个民间缩影。故事借由一位在丧礼上唱阴歌的“老生”，在山村里穿行，把战争、灾荒、改革这些大历史，和普通人的命运紧紧织在一起，透出近现代中国一路走来的沧桑。 其次，时间和空间的跨度都很开阔。从清末一直写到当代，几代人的起落悲欢都囊括其中；而且故事不限于一个村庄，从县里、市里一直到省城，慢慢展开一幅商州地区社会变迁的全景图。 第三，那个“老生”的叙事视角也很有意思。他既是见证人，也是讲故事的人，用连接阴阳两界的唱词，把生死、过去和现在串起来，让现实与传奇在同一个文本里自由切换，读起来既有史诗感，又有寓言的味道。 第四，书中还用了《山海经》式的奇幻解读。作者在正文和注释里大量引用《山海经》，像九尾狐、缚池这些神怪生物都被拿来作现代阐释，上古神话和当下现实放在一起，既保留了古典气息，又带来一种新鲜的陌生化阅读体验。 最后，书里的知识型注释和互动形式也很特别。穿插了很多“问答”和“注释”，讨论《山海经》的来历、民间祭祀、阴阳观念等话题，读者一边读小说，一边还能收获人类学、民俗学的知识，形成一种边读边学的互动感。

贾平凹先生的《老生》是我继《秦腔》、《废都》、《五魁》、《生命是孤独之旅》之后的第五本书。读罢此书，《老生》给我的感觉是更接地气，更加真实。书中的《山海经》写山水，四个故事写人事。一问一答一叙事中，既有世事红尘、人间乱像，也有大时代的变迁和几代人的命运辗转。因此，本书最大的特点就是以老生常谈的方式记录了近代中国的百年历史。 在丧礼上唱阴歌的老生是书中的灵魂人物，用自己的所见所闻贯穿四个故事人物线索，将几代人的命运跃然展现在我们读者眼前，人物性格鲜明、故事情节完整、人物结局引人深思。 读完此书，我想了几个问题。 1.战斗是为了什么？读此书第一个故事时，我就在想一个游击队的诞生竟是这么荒诞，没有铁的纪律和正规的训练，就是一群人通过游说的形式，搞到几杆枪就拉起了队伍，不是为了伸张正义，也不是为了赶走侵略者，仅仅只是显示自己的蛮横，竟能被记录在县史当中，不失为一种嘲讽。 2.如何评价人或事?书中的故事都是小人物的故事，写的也是生活中经常会看见或听到的事。可当这些事情会汇集在一起的时候，就不得不让我们思考人与人之间的关系问题，这也涉及到如何评判一个人。比如说书中的老余和老皮，靠着政绩一路爬上去，这些政绩都是损害人民利益和弄虚作假得到的，一旦事情败露就是去找替罪羊，而他们仍然可以逍遥在外。人情的冷热被他们运用的如火纯情，这样的人不能说是坏人，只能是小人，是被权利蒙住了双眼的投机者。

难怪贾平凹先生也认为这部作品耗神，动手三次才完成。 引用《山海经》的故事，只讲一山一河，一人一世。 故事以“我”一个唱阴歌的开启，走山走村经历过的比普通世人多几辈子都不会遇到各种光怪陆离而见惯不怪之人口见证着“半截子”戏生的一辈子，他的一辈子也是点上烛火可讲三天三夜都讲不完的程度。 提到戏生不得再提到他的媳妇儿荞荞，她可是方圆百里可圈可点的大美女，不但典型西北婆姨的还在戏生看矿山时出轨都可以隐忍，后又在三起三落后不离不弃，一直陪着戏生，直到人生尽头，还找“我”来给死去的人们唱阴歌。 书中提到的每一件大事，如戏生怎样当上村长，因为抬人参获得当村长的名额，戏生虽是半截子但这智商是真的很在线，带领全村人致富，那时候就已经熟练掌握运用添加剂和抗生素；再到寻虎，乌龙到自己把自己洗脑；最后又人工养殖灵芝暴富，却因为一场瘟疫而全部洗牌，一笔勾销。 难怪贾平凹说这书难写，这故事性太强了，只写了一个人物就用了这一页，还有串糖葫芦之关键人匡三爷，他可是故事开头到结尾灵魂。 一个时代的变迁，一个人的一辈子就在这一本书内全部包含。可谓看山是山，看水是水，当看山不是山，看水不是水时就是出世之时。 投射到大时代背景，人是渺小的，但往前推演的时代是不变的，时刻的戏生，又是前时代的匡三，转后时代可能摇身一变又成了匡三爷，不变的只有改变。

喜欢看贾平凹先生的书，他的文字他的故事总能给我一种治愈感，很享受这种感觉。或许是因为我也是陕西人，是农村长大的孩子，很多文字都能够有共鸣，一种干涸的土壤遇到流水般滋润。好像重温了一次童年，即便童年涩然也是不能抹去的回忆。 《老生》只看题目，以为是戏曲人物，和秦腔一般无二。看看故事，不是戏曲是生活。四个故事，独立又相关，诉说的秦岭里的彪悍，倔强，愚昧，真挚……

贾平凹的《老生》以唱阴歌的老者为叙事主线，由四个故事串联起陕西秦岭土地上的百年沧桑，书中穿插《山海经》篇章，以山水映照人世，依次书写解放前游击斗争、土地改革斗地主、农村阶级斗争与改革开放乡村致富的时代历程，刻画了不同时代里挣扎浮沉的乡土众生，各色人物在时代洪流中上演悲欢离合、爱恨情仇。作者以俯视人间的视角饱含悲天悯人的情怀，老老实实还原过往的国情、世情与民情，让读者在跌宕离奇的故事里，看见乡村社会的历史变迁，体会动荡岁月中普通人的命运浮沉。

2025-06-08《老生 作者：贾平凹》 《老生》说的一个“老”字，每篇以《山海经》开头，接着讲一个故事；山海经说的是山是水，《老生》讲的是人和村庄的事，是贾平凹从小听说的，经历过的，游击队的事、土改的事、文革的事、改革开放的事，由远到近，都是陪伴着贾平凹一路的点点滴滴，人上岁数就念旧，这些老事儿老人儿就是存在的印迹，写成书也是留个念想。那山那水那村那人，那个年代承载着一代人的记忆。人过七十古来稀，我也属于“老生”了。

初看书名，一脸诧异，满脑疑惑，这是写什么的呢？贾平凹，一直有所耳闻，却从未拜读过他的作品。看完作品简介方知这本书是以老生常谈的方式记录了中国近代百年史。老生常谈的方式，好新颖的方式。读完才知道原来里面的有个活了一百多年的人，专为超度亡灵而唱阴歌游荡于阳间与阴间的歌人，也就是他见证了这一百多年的近代史。说它是史书但他更像一本故事书。书中的故事里，人物中总有一个名字里老字，总有一个名字里有生字，它就在提醒着，人过的日子，必是一日遇佛一日遇魔，风刮很累，花开花会疼，我们既然是这些年代的人，我们也就是这些年代的品种，说那些岁月是如何的风雨，道路泥泞，更说的是在风风雨雨的泥泞路上，人是走着走过来了。

似乎找到了爱读贾老师书的原因。不仅仅为他叙事的方式着迷，更因着那一份对人性深刻的洞察与剖析，太过真实，便不由自主的被吸进去 。 这一本带有些神话色彩，故事的引入很有趣。让人不得不钦佩贾老的内涵底蕴。四个不同时间线的故事，有序的推进，以唱师的视角切入，是旁观者也是当局者。似乎故事离我们并不远。有欢笑、有悲伤、有愤怒、也有血腥，气愤吗？难过吗？然而这就是事实的真相，别逃避。喜欢贾老师的那句“人的日子必是一日遇佛，一日遇魔” 有时间没时间都要读读这本，耐人寻味 。

以一位唱阴歌的老唱师为串联者，用他的回忆撑起革命、土改、“文革”、改革开放四个独立却又内联的故事，革命中的杀戮、建设中的折腾、改革中的私欲膨胀，“进步”光环下的人性之恶与民生之艰。 在老唱师的讲述里，有对凡人命运的同情，有对历史疏漏的反省，更有对“天人合一”理想的回望。那些被时代洪流裹挟的普通人，他们的痛苦与挣扎、坚守与迷惘，构成了历史最真实的肉身，也让小说超越了单纯的历史复盘，成为对人性、权力与文明的深刻叩问。 山水不老，而人性的贪婪与善良、历史的进步与代价，始终在轮回中上演。

每每读起贾平凹的书就能感受到家乡的泥土气息，是温暖的、亲切的，熟悉的。会想起生我养我的黄土地及父老乡亲。有一刻，突然感觉我并没有离开二十多年，家乡的记忆一直都贮藏在我的血液里，就像贾平凹写《母亲》时说的，那纺车声嗡嗡的，时刻牵扯着远行的游子……