
[德]歌德 [德]海涅 [奥]里尔克
本卷《守望者之歌》收录冯至先生翻译的歌德、荷尔德林、海涅、尼采、格奥尔格、里尔克、布莱希特等诗人之作及民歌。歌德是魏玛古典主义最著名的代表,本书收入了他最著名诗作如《普罗米修士》、《浮士德》选段等,以及译者代表性研究作品《浅释歌德诗十三首》。海涅是19世纪重要的德国诗人,本卷收入《海涅诗选》、长诗《德国,一个冬天的童话》和《集外诗八首》。布莱希特、荷尔德林、尼采知名的身份是戏剧家或哲学家,但其诗歌亦蕴含了深厚的意味。格奥尔格为20世纪五位最伟大的德语诗人之一,里尔克是20世纪伟大的德语诗人,他创造了现代诗歌艺术的巅峰,深深影响了中国几代诗人。
2023年3月10日 星期五 祝福早安 天气晴朗 气温14℃ 《守望者之歌》 生活哪有什么胜利可言, 挺住意味着一切。 ——里尔克 仅仅活着是不够的,还需要有阳光、自由、和一点花的芬芳。 ——安徒生 「何2:19」 我必聘你永远归我为妻,以仁义、公平、慈爱、怜悯聘你归我, I will betroth you to me forever; I will betroth you in righteousness and justice, in love and compassion. 守望者之歌 为观看而降生, 为瞭望而工作, 我置身于望楼, 为宇宙而欢乐。 我眺望远方, 我俯视近处, 望月亮和星辰, 视树林和麋鹿。 我在宇宙万象中 看见永恒的装饰, 正如我喜爱它们, 我也喜爱自己。 你们幸福的眼睛, 你们目光所及, 不论是些什么, 都是这样美丽! 【2】 我来到这个世界,为了看看太阳和蓝色的地平线。 ——海子 【3】 无论天空如何阴霾,太阳一直都在 ,不在这里,就在那里。 ——丁立梅 【4】 太阳,你是个大千世界的眼睛和心灵。 ——弥尔顿 【5】 愿你的生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏。 ——冰心 【6】 万物皆有裂痕,那是光照进来的地方。 ——莱昂纳德·科恩 谦恭 我观看大师们的创作, 我就看到,他们做了些什么; 我察看我身边的用具, 就看到,我本来该做些什么。 在呼吸中有双重的恩惠…… 在呼吸中有双重的恩惠: 把空气吸进来又呼出去。 吸进感到压迫,呼出就清爽; 生命是这样奇异地混合。 你感谢神,如果他压抑你, 感谢他,如果又把你放松。 水的颂歌 一切都从水里产生! 一切都被水保持! 海洋,给我们你永恒的统治。 如果你不遣送云霓, 不施舍丰富的清溪, 不让河水流来流去, 不完成滔滔的江水, 哪里会有山岳、平原、世界? 是你保持那最清新的生机。 哀弗立昂 哀弗立昂 你们听着我歌唱儿歌, 也就是你们自己的嬉笑; 你们看见我跳着节拍, 你们的心就慈爱地跳跃。 海伦娜 爱,使人得到人间幸福, 凑近一对高贵的“两个”, 可是体味到神的欢愉, 它结成一组珍贵的“三个”。 浮士德 如今一切都已得获: 我是你的,你是我的; 我们一块儿这样结合, 这应该是定案不移! 合唱女子 许多年岁的欢乐幸福 在男孩的柔和的光彩中 凝集于这一对夫妇。 啊,这结合多么使我感动! 哀弗立昂 现在让我跳, 现在让我蹦, 向一切风飙 我要望上涌, 这是我的欲望, 它握住我的心房! 浮士德 节制吧!节制! 莫挺身走险, 你不要遭遇 倾倒与灾难, 这贵重的儿郎 莫使我们沦亡! 哀弗立昂 不愿更长久 滞留在地面; 放开我的手 和我的发鬈, 放开我的衣裙! 它们都是我的。 海伦娜 啊,你想!你想, 你是属于谁! 这多么悲伤, 你怎么破毁 那美丽的得获: 我的,你的,他的。 合唱女子 我担心,这结合 不久就解体! 海伦娜与浮士德 约束吧!约束 这些太活动 激动的运动, 爱你的父母! 在寂静的田园 点缀这块土地。 哀弗立昂 只如你们所愿 我停留在这里。 (混入合唱队中,率合唱队舞蹈。) 更轻快地环绕 活泼的女子。 这运动,这歌调, 可是否合宜? 海伦娜 这样做,很合宜: 引导这些美女 做轮环的跳舞。 浮士德 这快些过去! 像这样的幻术 不能使我欢喜。 (哀弗立昂与合唱队随舞随唱做交错的环舞。) 合唱女子 你若把你的双腕 可爱地动转, 你的发鬈在光中 轻轻地颤动, 若是你的脚这样 轻盈,在地上走过, 这里又在那里 一列列有若穿梭, 你就达到了目的, 可爱的孩子: 所有我们的心 都倾向于你。 哀弗立昂 你们是些麋鹿, 有轻盈的脚步; 快离开这附近 做些新的唱游! 我是个猎人, 你们是野兽。 合唱女子 要把我们捉住, 不要这般敏捷, 因为我们希求 只是等到终结, 好把你拥抱, 你身材美好! 哀弗立昂 过口穿矮林! 向木石森森! 容易获得的 我觉得无味, 只有强夺的 才使我欢慰。 海伦娜与浮士德 怎样的放纵!怎样猖狂! 节制再也不能希望, 像号角的声音在响, 山谷森林为之震荡; 怎样的暴行!怎样叫嚷! 合唱女子(一个个迅速走进。) 他从我们身边跑过; 嘲弄我们,看我们不起, 他拖出最不驯顺的一个 从这全部的队里。 哀弗立昂(拖进来一个年轻的女孩。) 我拖来强壮的女孩 得到强力夺来的享受; 我感到欢悦,感到畅快, 我紧压反抗的胸脯, 我吻着不服从的嘴, 就宣示了力和意志。 女孩 放开我!在这身子里 也有精神的胆与力; 我们的意志,和你的 一样,不这样容易夺去。 你可以为我在患难里? 你太信赖你的腕力! 紧紧握住,我烧焦你, 你这愚人,我做个游戏。 (她化为火焰,升入高处。) 跟随着我升入微风, 随我入僵冷的墓中, 捕捉那消逝了的目的! 哀弗立昂(拂去最后的火焰。) 这里岩石拥挤 在林木的中间, 这狭窄于我何益, 我正年少而新鲜。 风在那儿骚动, 浪在那儿汹涌; 听风浪在远方, 我愿到它们近旁。 (他援引岩石而上,越跳越高。) 海伦娜,浮士德与合唱女子 你可要像个羚羊? 我们担心陨落的危险? 哀弗立昂 我必须越升越高, 我必须越望越远。 我知道,我在什么地方! 我如今在岛的中央, 在丕罗卜斯中心, 这里水陆交亲。 合唱女子 你愿否和平快乐 停留在山林里 我们立即采取 无花果和金苹果 一排排的葡萄 在山丘的边沿 谁若在和平 愿望战争回来, 希望的幸福 就和他分开。 在美好的田园 你留住,多么美好! 哀弗立昂 你们梦想和平日 谁愿梦想就梦想。 战争!如今的口号, 胜利就继续作响。 合唱女子 谁若在和平 愿望战争回来, 希望的幸福 就和他分开。 哀弗立昂 这国土产生人民 从危险迈入危险, 有自由无限的勇敢, 自己的血也不惜吝。 还有不能抑制的 神圣的心意—— 给这一切战斗者 它带来得获! 合唱女子 向上看,升得多么高! 我们觉得他并不小。 像全身甲胄,像得胜, 外表像钢铁织成。 哀弗立昂 没有城垣,没有墙壁, 每人只信念自己; 男子的铁石的胸围 好坚持,是强固的堡垒。 你们若要不被征服, 就快点武装参加战争; 妇女成为亚玛孙族, 每个孩子都成为英雄。 合唱女子 神圣的诗, 他升向天空! 最美的星,远远地 照,照向无穷! 可是我们永久 望见他,还听见他, 我们愿意感受他。 哀弗立昂 我出现不是一个小孩, 是青年披盔戴甲到来; 加入强壮、自由、勇敢的人群, 他已经在精神里完成。 向前去! 在那里 展开了荣誉的途程。 海伦娜与浮士德 几乎还没有唤入生活, 几乎未得到快乐时刻, 你就一层层走入昏眩 渴望充满痛苦的空间。 你看我们 竟是虚无? 这美好的结合可是梦幻? 哀弗立昂 你们可听见海上高声? 那里的山谷为之震动, 在风涛里,队伍与队伍 争斗搏战,忧烦而痛苦。 那死亡 是命令, 如今恍然领悟。 海伦娜,浮士德与众合唱女子 怎样的悚惧!怎样栗栗! 你真觉得死亡是命令? 哀弗立昂 我就应该从远方观看? 不!我分担忧虑与灾难。 海伦娜,浮士德与众合唱女子 傲慢与危险, 死的命令! 哀弗立昂 可是——一对羽翼 自己展开! 向那里!我必须! 给我飞翔! (他投入空中,宽大的衣服负担他一瞬间,他的头放光,随后一道光尾。) 合唱女子 伊卡卢,伊卡卢, 好不悲苦 (一个美丽的青年落到父母的脚下,人们以为在这死者身上看见一个熟识的形体;可是这身体随即消逝,圆光有如一个彗星升向天空,衣服、外套、琴,留在地上。) 海伦娜与浮士德 紧随着欢畅 可怕的痛创。 哀弗立昂的哀音(从地下) 莫让我在阴府, 母亲,一人孤独!(寂静。) 合唱女子(悼歌) 绝不孤独!——你无论在何处, 因为我们相信能认识你; 啊!如果你离开了白昼, 没有心将要与你分离。 我们几乎不能够怨诉, 唱你的命运,怀着羡慕: 你在晴朗与阴郁的时日 歌与胆曾经伟大而美丽。 啊!你为尘世的幸福而生, 有高贵的祖先,伟大的力, 可惜你夭亡,无影无踪, 青春的花朵已被折去! 锐利的眼光,观看宇宙, 同情于每个心的要求, 最善良的女人的爱火, 还有一曲最独特的歌。 可是你不住地自由奔驰, 驰入不能自立的罗网, 你就是这样狂暴地离弃, 离弃一般的习俗法则: 可是归终最高尚的思想 给纯洁的勇敢以力量, 你要获得壮丽的事体, 你却未完成你的目的。 谁成功?——是阴郁的问题, 运命对于它蒙着面目, 若是在最不幸的日子 一切的民族流血而沉默。 你们起始唱新的歌声, 不要长此深深地沮丧: 因为大地又将奇才产生, 像从古来产生过的一样。 (完全寂静。音乐停息。) 海伦娜(向浮士德) 一句老话可惜在我身上应验: 幸福与美不继续着联在一起。 生的联合与爱的联合都已撕裂; 哀此二者,我痛苦地说声再见 我再有一次投身于你的怀里。 培塞弗内亚,收容这男孩和我! (她拥抱浮士德,身体消逝,衣服与蒙纱留在他的怀中) 神秘的合唱 一切无常的 只是一个比喻; 不能企及的 这里成为事迹; 不能描述的 这里已经完成; 引渡我们的 是永恒的女性。 中德四季晨昏杂咏 1 怎能辜负好春光, 吏尘仆仆人消瘦; 梦魂一夜到江南, 草色青青水色秀—— 临流赋新诗, 踏青携美酒, 一杯复一杯, 一首复一首。 2 白烛垂垂似含羞, 皎若明星洁百合; 爱焰自彼心之中 缓缓开展光和热。 水仙开放这样早, 一行行开在园里, 素心的人们要知道, 它们等待谁,争立如许? 3 从牧场牵去群羊, 牧场上,一片绿草新生; 杂花将次第开放, 地上的乐园,装点将成。 希望展在面前 轻纱犹如云雾; 云开日现,事事如愿, 给我们带来幸福! 4 孔雀的鸣声虽恶,但是 令我想起翩翩的羽衣, 它的声音也就没有憎意。 印度的鹅,却不能同语, 我无法将它容忍, 这丑禽叫起来那样乖戾。 5 为这夕阳的金光 展开你欢愉的光彩, 让你尾上的花轮 踊跃地和日光争赛! 日光在原野里探求 何处开花,有青天笼罩, 它看见一对情人, 它觉得最为美好。 6 杜鹃乃及夜莺, 都愿意挽住阳春, 无奈炎夏逼无情, 漫天遍野,是蔓草荆蓁。 那棵树上的疏叶 也渐渐地变得浓密, 我曾经由新绿稀疏处 送眼波将爱人偷觅。 琉璃瓦,今遮住, 画栋雕栏也无觅处: 我目光向那边探寻 我的东方永久常驻。 7 那一番比阳春更艳, 那使我常常留恋, 况又是平原草浅; 曾记得在园里, 来就我,翩翩地, 心事,从头细诉—— 我永久是她的所有, 怎能够教我忘记。 8 暮色徐徐下沉, 身边的都已变远, 金星美好的柔光 高高地首先出现! 一切动移不定, 雾霭蒙蒙地升起; 一片平湖反映 夜色阴森的静寂。 在那可爱的东方 我感到月的光辉, 柳条袅袅如丝 戏弄着树旁湖水。 透过阴影的游戏 颤动卢娜的媚影, 眼里轻轻地潜入 沁人肺腑的清冷。 9 过了蔷薇时节, 才晓得蔷薇的价值。 有亭亭最后的一枝 补足了满园的花色。 10 你称作花中的女王, 你被承认最为美丽; 证明都无从否定, 纷争亦因之平息。 你不是空空的幻影, 你是信仰与观照的合一; 努力探索,永不疲倦, 追求世间的定律原理。 11 “迷惘使我彷徨 在这无味的清谈, 去者不能残留, 面前的又已消散; 灰色编成的网罗 围绕我局促不安。” 你要心安!永存的 有恒久的定例, 蔷薇与百合自开自去。 12 “旧梦俱已消沉, 去爱抚蔷薇代替少女, 同树木共语代替哲人; 我们却不能赞美。 于是有朋友来临, 都立在你的身侧, 你要自奉奉人, 平芜间有美酒笔墨。” 13 你们可要扰此平和? 请让我伴着我的杯盏; 人尽可以同旁人去学, 只有单人能独享灵感。 14 “那么,在我们未走之先, 你可有一些良言赠予?”—— 平息你向远方、将来的希求, 努力于此地和此时之所宜。 格言诗二十六首 1 一小时有六十分钟, 一昼夜超过了一千。 小孩子!要有这个认识, 人能有多么多的贡献。 2 我的产业是这样美,这样广,这样宽, 时间是我的财产,我的田地是时间。 3 你的昨天若是明朗而坦然, 你今天工作就自由而有力, 也能够希望有一个明天, 明天能取得不更少的成绩。 4 急躁没有用, 后悔更没用; 急躁增加罪过, 后悔给你新罪过。 5 你若要为你的意义而欢喜, 就必须给这个世界以意义。 6 世界上事事都可以担受得起, 除却接连不断的美好的时日。 7 你若要为全体而欢喜, 就必须在最小处见到全体。 8 谁若游戏人生, 他就一事无成; 谁不能主宰自己, 永远是一个奴隶。 9 像是星辰, 不匆忙, 也不停息, 每个都围转着 自己的重担。 10 对于我没有更大的苦闷, 甚于在天堂里独自一人。 11 你若要迈入无限, 就只在有限中走向各方面。 12 什么是一个乡愿? 是一个空肠, 填满了恐惧和希望。 上帝见怜! 13 一个老人永远是个李耳王—— 凡是手携手共同工作的、争执的, 久已不知去向, 凡是和你一起爱过的、苦恼的, 已依附在其他的地方; 青年在这里自有天地, 这是愚蠢的,若是你向往: 来吧,跟我一块儿老去。 14 “你说,你怎么如此泰然地担当 那些粗暴的青年的狂妄?” 诚然,他们会是不堪忍受的, 若不是我也曾经是不堪忍受的。 15 病的东西我不要品尝, 作家们首先要恢复健康。 16 给合众国 美利坚,你比我们的 旧大陆要幸福; 你没有颓毁的宫殿, 没有玄武岩。 无用的回忆, 徒然的争执, 不在内部搅扰你, 在这生气蓬勃的时代。 幸福地运用现在! 若是你们的子孙从事文艺, 一个好的命运维护他们 不去写骑士、强盗、鬼魂的故事。 17 我愿意把热情 比作牡蛎,亲爱的先生, 如果你们不在新鲜时吃 它就实在是一份坏菜。 兴奋不是罐头青鱼, 人们把它装起来保存几载。 18 尽你可能,负担你的灾殃, 莫向任何人抱怨你的噩运; 当你向朋友抱怨“一件”不幸, 他立即还给你“一打”不幸。 19 最伟大的,人们不愿达到, 人们只嫉妒他们的同类; 这是世界上最坏的嫉妒者, 他把每个人都看作他的同类。 20 常春藤和一个温柔的心 它们盘绕,生叶而开花, 若是得不到树干和墙壁, 就必定腐败,必定死亡。 21 我若是愚蠢,他们都承认我, 我若有道理,他们就要骂我。 22 这样的人大半是命途多舛, 他把他能够做的放在一边, 大胆去做他所不了解的事项; 这并不奇怪,他自蹈灭亡。 23 你若要建造一个美好的生活, 就必须不为了过去而惆怅, 纵使你有一些东西失落。 你必须永久和新降生一样; 你应该问,每天要的是什么, 每天要什么,它会告诉你说; 必须为自己的工作欢喜, 你也将要尊重他人的成绩; 特别是不要憎恨人, 把其余的都委托给神。 24 在晚间我拍死了一千个苍蝇, 在黎明却有一个把我搅醒。 25 无聊是一种恶草, 却也是助消化的香料。 26 编一个花圈比为它找一个 适合的头要容易得多。 玛利浴场哀歌 如果人在他的痛苦中静默,一个神就让我说,我苦恼什么。 如今我对再见该抱什么希望, 对今天还关闭着的花苞? 是乐园,是地狱,都为你开放; 心情激动,是怎样不定飘摇!—— 再没有疑问!她走到天底门槛, 她高高举起你在她的双腕。 你那时被迎接在乐园, 好像你值得享永久美丽的生意; 再也用不着企求,希望,祝愿, 这里便是内心努力底目的, 当你向着这惟一的美观看, 渴慕的泪泉便立即枯干。 白昼怎不鼓起迅捷的羽翼, 分分的光阴仿佛都逼着赶来! 黄昏底吻,一个忠实结合的印记: 纵使当着明日的太阳,它也存在。 时辰彼此相似,在温柔游荡, 姊妹般,却又不完全相像。 最后的吻,残暴而甜美,它切断 错综情意底华丽的藤葛。 于是跑啊,脚又停滞,躲避着门槛, 像里边一个执火剑的天使将他驱逐; 阴郁的途中,目光懊恼地凝视, 回头看,乐园的门却紧紧关闭。 于是自家紧紧关闭,好像 这颗心从未开启,也未曾感到 那些幸福的时辰在她的身旁 和天上粒粒的星比赛照耀; 懊恼,忏悔,谴责,忧郁 折磨它,在沉闷的气围里。 宇宙不是残余的吗?岩壁再也不 被些神圣的阴影笼罩? 庄稼,它不成熟吗?一片碧绿的平芜 就不沿着河流展遍树丛牧草? 那时而无形象,时而万象具呈 超世的伟大就不窿廓空中? 怎样轻盈地,明媚地交织, 天使般从严肃的云坛 一个窈窕的影子从阳气中升起 好像她,在蔚蓝的天端 你看她在欢悦的舞中支配, 在最可爱的形体中她最为可爱。 可是你只可以在瞬间把牢 一个空中的幻影,当作她; 回到心里来吧,心里更容易得到, 在心里,她在许多形体中演化; 一人演变成无数的形象, 越变越可爱,千番百样。 她迎接我在门前彷徨, 随后一段段加福于我; 就在末一次吻后还将我赶上, 在我唇边压上最后的一个: 图像永远这样明鲜生动, 用火焰底文字写在挚诚的心中。 写在心中;心坚固好像锡筑的高壁, 它为她自家保重,也保护她在里面, 它为她欢悦它自己的延续, 它才自觉,若是她有所显现, 在这般可爱的墙内更为自由, 心头跳,只在感谢她一切的时候。 那时感到要爱,那时的需要 都消逝了,被对方的爱消却, 立刻得到了希望底欢悦, 快乐着计划,决断,勇于事业! 若是爱给爱者以灵感, 这在我身上曾最可爱地实现; 其实由于她!——一种内心的忧惮 讨厌地沉重,压住灵魂身体: 在心悸空虚底荒凉的空间 目光被些恐怖的幻影围起; 从熟识的门槛内有希望朦胧, 她自己出现于和霭的日明中。 神底和平(我们读古哲名言), 在世上使你们幸福,甚于理性, 在最亲爱的人底前边, 正好和它相比的,是爱底和平; 心平息,那最幽深的心怀 属于她,那心怀什么也不能妨害。 在我们胸怀纯洁处涌起一种追慕 自己情愿由于感谢的心情 献给更崇高,更纯洁,生疏的事物, 解开迷惑,献给那永久的无名; 我们说:虔诚!——这样幸福的高巅 我觉得有份,当我立在她的面前。 在她的眼前,像是受着日光底支配, 在她呼吸前,像是在春暖底风中, 自我底意识在严冬的穴内 冰僵得这样久,如今却已消融; 自私,自是,都不再延续, 在她来临前它们都已散去。 她好像说:“一时复一时 生命和蔼地呈给我们, 昨天的留给我们些少的消息, 明日的又禁止我们知闻; 如果我们怕那黄昏来到, 日落了,还看一看,什么使我们欢悦。 “所以要像我似的做,聪明欢乐, 看定了刹那,不要推延! 快快地迎上它,亲切活泼, 在工作中为了欢喜,也为了爱恋; 只要你永久天真,坦白胸怀, 你就是一切,不会失败。” 我想,你说得好,为了陪伴, 上帝把刹那底恩惠赠给你, 人人觉得在你温柔的身畔 一瞬间是运命底宠儿; 但风吹开了你我,令人生畏, 有什么帮助呢,学这么高深的智慧! 现在我远了!现在这一分的时间 什么适宜它呢?我无法述说; 她在美上又给我一些善, 善只苦恼我,我必须摆脱; 一种不能抑制的思恋追逐我, 除去无边的泪却束手无策。 就往下涌吧!流着不停; 可是从未能止住内心的火焰! 才休息,又在我的胸中掣动, 生和死在里面恐怖地争战。 也许有些药草解除身体底痛苦; 只是精神却缺少决断和意志。 也缺少理会:怎应该把她失却? 几千遍反复她的图像: 它时而停留,又被撕去, 时而暗淡,时而在纯洁的光芒中; 这去而复来,潮升潮退, 怎能助长些最少的安慰? 丢我在这里吧,忠实的伴侣! 让我单独在巉岩,沼泽的中间; 永久前进吧,你们的世界没有关闭, 地也广,天也伟大庄严; 你们观察,研究,事事搜罗, 自然底神秘被你们摸索。 我的世界,我的自己却已失落, 我曾经是群神底爱宠; 他们试练我,给我Pandora, 所以财宝丰富,危险更丰; 他们逼我启开好施舍的口唇, 他们分离我,让我沉沦。 1937年1月20日译 浅释歌德诗十三首 五十年前,为了纪念歌德逝世一百周年,著名德语作家赫尔曼·黑塞从歌德的数千首诗中选出三十首抒情诗在瑞士苏黎世印行,他认为,这是歌德诗精华的精华。不过,任何一部诗选都难以公允,使人人满意,因为选者大都受到个人观点和时代思潮的限制。这三十首诗也不能说是选得尽善尽美,但选者为此写的序言却言简意赅,切合实际,是一篇很好的散文。序言谈到歌德诗和读者的关系时说:“歌德生前,他的诗跟他大多数的著作一样,只在一个非常小的读者范围内起着作用,享有声誉。他青年时的诗在《少年维特之烦恼》的影响下诚然感动许多人的心,但他晚年的抒情诗并不被人民,甚至不被许多‘受过教育的人’所接受。《西东合集》在歌德死后数十年第一版还有较大一部分卖不出去,出版商也不出售,歌德从来没有能够合理地成为他的人民宠爱的、家喻户晓的诗人。”序言还这样评论歌德的诗:“歌德的诗有许多被时代限制的、过时的篇章,其中有的仅仅是轻佻的罗珂珂,仅仅是启蒙思想,仅仅是小市民安分守己的庸俗气,这些对我们渐渐变得生疏了。但是有一批诗的收获遗留下来,它们好像随着年代的增长日益被人理解,发生影响,我们不能设想,它们有一天会沦亡,被人忘记。” 今年,是歌德逝世一百五十周年,我抄录了黑塞的这两段话,主要是因为我同意黑塞对歌德诗的看法。歌德的诗,现在看来的确有一些是过时了、不新鲜了,可是另有一部分,当时不容易被读者接受,因而被忽视,受到冷淡的待遇,后来却逐渐被发现、被理解,放射出歌德在世时人们感受不到的光辉。我根据这种情况从我喜爱的歌德的抒情诗中选择了十三首,并在每首诗后略做解释。 冬日游哈尔茨山 像苍鹰, 在早晨浓厚的云端 展平柔软的翅膀 寻索捕获物, 翱翔吧我的歌! 因为一个神 给每个人注定了 他的道路。 幸福的人 迅速地奔向 快乐的目的; 但是谁的心 若被不幸消损, 谁就挣脱不开 铁丝编制的栅栏, 直到无情的剪刀 最后把铁丝剪断。 粗暴的野兽 挤入阴森的丛莽, 富人们久已 跟芦雀一起 沉入他们的渊薮。 幸福女神驾驶的车 容易跟随, 像从容不迫的随从 在修整的路上 尾随着公侯的队伍。 但是谁在偏僻处? 他的狭路消失在丛林里。 灌木在他身后 紧接着又合在一起。 荒凉把他吞没。 啊,谁医治这人的痛苦! 他把香膏当成毒药, 从丰富的爱里 吸饮人的憎恨。 先被蔑视,如今是个蔑视者, 在不满足的个人欲望中 他暗自耗尽 自己的价值。 爱的主宰,从你的诗篇 若有一个声音 听入他的耳里, 你就舒畅他的心胸! 打开云雾迷蒙的目光 看见千股清泉 涌在沙漠中 焦渴者的身边! 你带来许多快乐, 对每个人都超过限度, 你赐福给狩猎的弟兄 踏着野兽的踪迹 以乐于屠杀的 年轻人的高昂气概, 他们是迟来的除害者, 农民多年来用棍棒 抵制不住这些灾害。 但是你把这个独行人 裹入你的彩云里! 爱啊,你用冬青 围绕你的诗人的 湿润的头发, 直到玫瑰又成长开花! 你用朦胧的火炬 照耀着他 在夜里涉过浅水, 在荒凉的地带 走过泥泞的道路。 你用千红万紫的晨曦 愉悦他的心。 你用凛冽的狂风 把他吹向高处。
谁这时没有房屋,就不必建筑, 谁这时孤独,就永远孤独, 就醒着,读着,写着长信, 在林荫道上来回 不安地游荡,当着落叶纷飞。