一个剑桥教授的生活1

本书是剑桥大学古典学教授玛丽·比尔德博客部分文章的集结。 我本着“看看世界顶级名校教授会说些什么”的目的翻开了这本书，别说，该教授讲得还挺好玩的，如果我在剑桥，极有可能会选她的课吧。 书中令我印象深刻的内容如下： 1，在1世纪80年代，罗马皇帝图密善（Domitian）举办了一场盛大的“黑色晚宴”，不仅依据颜色给食物分类，连侍者的肤色都没放过。——这有点酷啊，好奇赴宴者是否也要遵循dresscode？ 2，中国的长城可能是众墙祖先之一。——有眼光。谢谢你提到中国，提到长城，欢迎全世界的墙都来认祖归宗。 3，美国人对食品描述有个奇怪的特点，他们会坚持将原产国作为形容词附在商品的前面：阿尔巴尼亚豌豆、保加利亚洋葱等。——不光美国，现在任何会炒作的商家均如此形容食物，因为这会让食物听起来更高级。 4，我要感谢散落在世界各地博物馆的文物。假设奥林匹亚及其博物馆实际上已化为灰烬（火很快吞噬大理石，将其变成了一小堆石灰)。至少有一些宙斯主神庙的雕塑在卢浮宫会是安全的。要是巴塞的神庙被毁了，那么，将其雕带上的雕塑藏于伦敦的大英博物馆就变得像一个好主意了。——欸，这观点有点难评啊。虽然但是，难道我们被侵略国还得感恩你们把我们文物偷走了替我们保管不成？ 5，为什么我们忘记了“奥运火炬”仪式是希特勒及其同党发明的。如果说有什么“被发明的传统”值得废除，那便是奥运火炬，既荒谬烧钱，又带着法西斯色彩，在奥运会开始前的数月里，花费巨大成本，由穿着伪古希腊服装的男人（和女人）护送，绕着地球传递一个本生灯，这无疑非常愚蠢可笑。——到现在我都在质疑这是事实而不是作者开玩笑，太颠覆认知了。但是，鉴于这是古典学教授所言，所以我宁愿选择相信。可见全世界人民都有“仪式感”情结，而不管这个仪式感是谁给的。 当然，教授的每篇文章下面或多或少都附带有网友评论，其中一名叫艾琳的网友（我觉得是个女生）的一句话堪称一针见血，令我茅塞顿开。她说：在研究生研讨会上，往往是会议室内学术能力最弱的学生会选择挨着教授坐。我猜你可以把它叫作权力虹吸。离讲者位置最远的人，即坐在桌子另一端的人，希望建立一个权力竞争中心，因为他或她认为自己比讲者更具有权威性。——“权力虹吸”，我很喜欢这个说法，很酷的感觉，“最危险的地方就是最安全的地方”，亲测有效。不过“挑战权威”吗，我也不反对，在挑战中学习，在争执中成长。 最后，编辑部总结本书说“有些文章到今日已有时过境迁之感”，的确如此，文章问世距今毕竟已快1/5个世纪了。另外，编辑部还说“历史绝非区分于现实的孤立时空”，嗯，这也是我喜欢历史的理由。

#《一个剑桥教授的生活1》 #玛丽·比尔德 本书是剑桥大学古典学教授玛丽·比尔德在2006～2008年间的博客汇编。 从书中学到一句拉丁语： Magnus frater spectat te “老大哥在看着你”。

有很多英式表达需要反应一下才能理解； 有作者生活中汇涉及，但中国读者不了解的名词需要编者更下功夫给出解释； 教授本人的观点也会有一定争议； 但我依然要推荐这本书，因为书里的古典学是流动的，是不断观点革新的，更因为书中坦诚对话交流的人文精神。 “历史绝非区分于现实的孤立时空，每时每刻都能感受到内在的完整性和自恰性。”

这是一本——“养”了好久，终于给打开了；然后发现买的时候太冲动，其实微读上就有的书。但是无论如何，还是读得很开心。 博客作为一种更生动更即时（虽然已经十多年后再看这些文字）的载体，无疑提供了胡子女士的更可爱的侧面。她的忿忿，她的碎碎念，她的尽量温和的口诛笔伐（但是也引起争论一片），她对自己日常生活的生动描画......是我绝对喜欢的那种博客了。 另外，被登载评论的读者，你们可是四舍五入与胡子女士同著一本书了啊喂——

起初我是因为今年去了意大利和希腊重拾对玛丽·彼尔德的兴趣（之前我在《文明（复数）》纪录片中接触到她），读完感觉西方远不仅仅有美英法德，还有丰富有趣的古罗马和古希腊，甚至更想学一学拉丁语了。

这是一本很难评的书，是剑桥大学古典学教授玛丽·比尔德的2006~2008年的日常博客合集。展示了她善于见微知著的人文个性，感受得到她对于古典世界的爱与教职岗位的热诚，中国读者亦会因为女权或大学生活而共情几分钟。但基于以下点，我很少向书友推荐： 1.需要有相当的古典学知识背景，至少需要了解比较丰富的古希罗历史。 2.其实博客体是很适合听书的，但事实却是部分内容因涉及语言问题（拉丁语or法语）几乎没办法听懂。 3.因行文年代久远（近20年前）与作者立场（发达资本主义国家精英主义）等因素，一些文化话题可能引起阅读争议（原博客亦是如此），如果是有志于了解古典学的书友，可能会因为观感态度而错过这位学者，所以还是尽量去阅读她的专著更好，推荐《罗马元老院与人民》、《当代学术入门：古典学》等。

锐评《一个剑桥教授的生活1》：这日常里的真，比编配扎实的歌还抓耳 翻完这本书，像听了场乐器编配超走心的乐队现场——没有华丽的“高音炫技”，全是剑桥教授日子里的实在细节，听得人心里敞亮。 书里的教授生活，哪是什么“高冷学术范”啊，分明是首接地气的“生活摇滚”。写备课到深夜啃三明治的窘迫，像前奏里略带糙感的吉他riff，真实得让人笑；聊带学生做实验时的鸡飞狗跳，又像副歌里轻快的鼓点，藏着“严师”外壳下的温柔，跟我唱那种“硬壳软心”的歌时一个路数。 最戳人的是文字里的“不装”。没有把学术生活吹得多神，直白写改论文改到眼花、跟同行争论到面红耳赤，连遛弯时琢磨课题的小迷糊都写得鲜活——就像唱歌时不刻意修音，保留点自然的颗粒感，反倒更显真诚。那些关于学术与生活的平衡，不是空泛的大道理，是像歌曲间奏里的钢琴轻响，细腻又实在。 合上书时，仿佛还能听见“乐器余韵”。这哪是写教授啊，是借着他的日常，唱了首“普通人追热爱”的歌——就像舞台上尽情弹唱的状态，不用端着架子，只用扎实的细节和滚烫的真心，就让人觉得“原来搞学术的日子，也这么有烟火气”！

感觉部分有点晦涩难读 需要一些文化背景

知识不该被束之高阁，而应在生活里鲜活起来，当一位剑桥教授用犀利又风趣的笔触，把学术思考延伸到雕塑唇印、古罗马服饰这些日常细节，我们才发现，原来严肃的学问可以如此平易近人，她谈教育、聊时政、解疑惑，把高深的哲思化作亲切的对话，在看似琐碎的问题中，藏着对世界本质的洞察，这种将思想融入生活的智慧，让我们明白，保持好奇与追问，平凡日子也能闪耀智慧光芒。

我认为这本书在“一般”之上，“推荐”未满。 博客应该算是日记的范畴吧，于是在书中看到了很多已经遗忘的事，因此博客也算是历史的记录者，因此我觉得人们还是应该写博客，这样对于一件事会有不同的人从不同角度来记录，这样以后的历史学家工作起来会更有趣。