阎锡山全传
池昕鸿
631人在读
28.2万字总字数
¥25定价
池昕鸿
阎锡山字百川(伯川)，号龙池，1883年10月10日(清光绪九年九月初八)，出生于山西省五台县河边村(今定襄县河边镇)一个以经商为主的小地主家庭。九岁入私塾，读过《三字经》等启蒙读物与部分四书五经。14岁辍学，随父阎书堂(字子明)到五台县城内自家开设的吉庆长钱铺学商，参与放债收息及金融投机。1900年在一次投机中惨败，负债两千吊，父子二人被迫逃往太原躲债。 1902年，在太原当店员的阎锡山，考上了山西武备学堂学军。1904年被保送到日本留学，先入东京振武学校，毕业后入日本陆军士官学校第六期。在资产阶级民主革命的影响下，他于1905年10月加入同盟会，曾会见孙中山并参与制订了同盟会的“南响北应”的战略决策，即同盟会在“南部各省起义时，须在晋省遥应”。从此，阎锡山登上了政治舞台。 阎锡山作为一个重要的历史人物在中国近代史上，特别是山西历史上，有着极为重大的作用和影响，这是难以否认的。关于阎锡山，80年代前的学术界基本是以价值性认识取代了考实性认识，在教条化了的政治思维模式的约束下，“反动”的东西是一定要被打倒的，阎锡山一旦被界定为反动军阀，显然就没有生路了。可是，阎锡山毕竟被称为“山西王”，在20世纪的战乱时期，是辛亥革命的推力将他拥上了政治舞台的前沿，统治山西长达38年。 阎锡山政治思想最显著的特点，是贯穿其一生的、以“存在即是真理，需要即是合法”为指要的实用政治理念，这类实用政治理念一般体现在他的统治行为、制度、政策及思想观念之中。
描述特定时代杰出人物，如果少一些作者个人观点，是很好的作品！
阎锡山政治思想最显著的特点，是贯穿其一生的、以“存在即是真理，需要即是合法”为指要的实用政治理念，这类实用政治理念一般体现在他的统治行为、制度、政策及思想观念之中。
基本人生经历全覆盖，都说到了； 在纷乱的近现代，每个人都在为未来和生存而挣扎，只是选择的道路不同而已； 不必去评价对错，对比挣扎中的自己，多些同情和理解为宜。
作为阎锡山的山西老乡我们有必要认识这位统治山西38年的历史人物，他的功过自有后人评论，但是要深入了解近代史，山西史，他的一生具有极高的参考价值，历史车轮滚滚向前，阎锡山也在万千车轮印迹中留下了深深的一道。
看人物自传是了解历史最好的方式。学生时代，课本上的历史知识太有限。读这本书可以了解孙中山干革命那个年代发生的事情，可以了解我们的先辈是如何在民族危亡的关键时刻，做出的重重努力和尝试。 《人生若只如初见》讲的就是清廷公费派遣留学生到日本学习军事的故事，书中提到的日俄战争以及留日学生在日本军事学校受到的刻意刁难，革命党人内部分裂，已留日学生参加革命党救国的事件，在剧里都有详细的呈现。书里的事件与剧一致，就说明电视剧经过了严谨的历史考证。 看完这本书打算再看看这部剧。
抹黑过多，令人作呕，作为一个山西人看不下去，致敬阎公！
山西旅游前的一本书，了解了这个山西王的一生，从而有了对山西更好的了解
阎锡山此人在民国的诸多地方实力派里绝对算的上老妖级别的，将山西商人的精明，左右逢源，同时又追本逐利，偷奸耍滑玩到极致。作为军阀他可以算的上是优秀的，但是作为国民党高级将领他的抗日中后期的所做所为是不够格的，令人不耻。他对山西的国民经济建设和教育建设又是有功的，抗日初期抗击日本人也是值得赞扬的，总得来说闫百川是一个没有宏观视角，意志力不坚定，只想做赚钱的买卖的对山西有功的人！