蒋介石全传

虽说世界对蒋介石的评价，就像“一千个观众就有一千个哈姆雷特”一样，没有一个切确的定论，但是在中国人的立场上，蒋介石绝对是“过大于功”的，他没有为自己的国家和人民，做出应有的贡献，有时候甚至还为了自己的“蝇头小利”，而出卖人民的利益。从这一点来看，蒋介石就不是一个“英雄”。 正是因为如此，蒋介石试图“流芳百世”的梦，永远也不会实现，因为一个抛弃人民的人，最终也会被人民给抛弃。

巧了不是，随意翻了一章320事件，竟发现全章与王俯民著《蒋介石详传》几近无一字之差，也许两个作者心有灵犀吧。

一直想了解一下真正的蒋介石，而不是国产的一些神剧，总感觉他能成为风云人物，绝不是某些影视剧说的那么草率。这本书只能说勉强概貌吧，反正好像还差了一点，说不出来，他的成功和失败也许可以作为企业开创和经营参照

老蒋有才无德，心胸狭隘，封建思想作祟，嗜权如命，唯利而不择手段，不惜他人情谊，不思民族大义，不顾民生死活，唯己唯利惟权，注定遗臭万年。

这本书名义上是写传记，实际上更像是一部国民党的发展简史，没有表述重心，不过从其中也可以看出，幼年的家庭经历以及留洋日本接受的教育对蒋委员长一生影响巨大，也可以说是个人欲望加上环境塑造人的一个典范。

在二爷爷的钟声与鲜血之后，家族的脉络并未断绝，它在另一位青年——我的堂祖父身上，以另一种方式，蜿蜒进了油山的苍茫林海。 那是一九三〇年代中后期。抗战全面爆发，广州、武汉相继沦陷，粤北成了抗战的前线与大后方之间的缓冲地带。国民政府退守西南，广东的军政机构迁至韶关，一时间，这座粤北小城成了战时省会，官、军、商、民混杂，物资匮乏，物价飞涨。而在这片看似平静的山间村落里，另一种恐惧正在蔓延——那不是来自日军的炮火，而是来自后方“自己人”的绳索。 堂祖父是我三姑奶奶同父异母的三哥哥，与我的幺爷爷同龄，只大了几个月而已。在他们本该意气风发的年纪，头顶却悬着一把名为“抓壮丁”的利剑。 据史料载，一九三七年七月后，各县按《兵役法》突击抓捕壮丁，常用铁链捆绑，暴力押送。那不是报国从军的光荣，是活生生的人间惨剧，导致大规模逃亡与民变。保甲长们拿着花名册，挨村逐户地搜，见到适龄青年，不由分说，绳捆索绑，押上木笼车。有人为了逃避，砍断自己的食指——扣不了扳机，便不会被征走；有人躲进深山，一躲就是几年；有人被押送途中试图逃跑，当场被枪杀在路边。 那不是战争前线的牺牲，是后方乡村的血腥掠夺。每一个被抓走的青年背后，都站着一个哭瞎了眼睛的母亲、一个望断天涯的妻子、几个一夜之间没了顶梁柱的孩子。整个粤北乡村，笼罩在一种无声的恐怖之中。 为了给家族留下这根独苗，我的堂曾祖父——“二先生”，做出了与许多中国父亲一样痛苦而决绝的选择：逃。 他让堂祖父离开祖屋，离开只剩老弱妇孺的家，逃往那片深山老林——油山。油山方圆百里，山高林密，沟壑纵横，自古以来便是避乱藏身之所。自一九二八年南雄暴动之后，这里更是游击队活动的根据地。山洞、密林、暗道，处处可以藏身；草药、野果、山泉，足以维生。对于被抓丁逼得走投无路的人来说，油山是最后的庇护所。 这一逃，便是命运的彻底转向。 几年光阴在战火与动荡中流逝。抗战胜利了，举国欢腾。可和平并没有真正降临。国共内战全面爆发，抓丁不但没有停止，反而变本加厉。国民政府为了补充兵源与共产党军队作战，在各县疯狂抓丁，乡村的恐怖有增无减。许多抗战八年幸存下来的家庭，又在内战中被抽走了最后的壮劳力。 直至解放前夕的一九四八年，堂祖父在油山落地生根，入赘了一户同姓人家，做了上门女婿。在宗法观念根深蒂固的乡村，入赘意味着放弃本姓宗族的权利和义务，是一种迫不得已的选择。但比起被抓去当兵、死在不知名的战场上，这已经是天大的幸运。从此，他的命运便与油山紧紧系在一起。而老家那栋属于他的祖屋，则一直由我家居住。母亲跟老四在市区，祖屋多年无人居住，在风雨飘摇中坚守，直到二〇〇六年轰然倒塌，完成了它最后的使命——它守护过几代人的童年、婚嫁、生离死别，最后在无人知晓的夜里，自己把自己还给了土地。 堂祖父后来养育了三子。他的大儿子，我的堂大叔，一九五三年生人，成为了一名教师——这似乎是对我们家“书香世家”血脉的一种遥远而坚韧的回响。解放初期，百废待兴，乡村教师是文化传承的末梢神经。堂大叔接过高祖父、堂曾祖父、曾祖父手中那支看不见的笔，在油山的村小里，教下一代识字、算数、读课文。他不写状纸，不打官司，不画“老虎”，他只是安安静静地，把“王”字的一横一竖，教给油山的孩子们。 堂大叔的故事，在这章缓缓展开。而堂祖父家的老二和老幺，据说从小便羡慕并崇拜着我父亲，那或许是另一段关于“报国不负韶华”的青春序曲。 小时候，夏夜的晒谷场上，常听村里的老人用咬牙切齿的调子，讲那些“抓壮丁”的往事。那些被铁链锁走的青年，那些支离破碎的家庭，让村里人恨透了那个遥远的决策者。他们不叫他蒋介石，而是鄙夷地、痛恨地称之为“蒋狗石”、“蒋光头”。这份恨意是如此具体而绵长，以至于直到今天，全村几千口人里，竟没有一个男人留光头。 这不成文的习俗，是一个村庄对一段恐怖记忆最沉默、最固执的集体抵抗。每一个剃着平头、留着分头、蓄着长发的男人，都在用头发无声地宣告：我不是被抓走的壮丁，我不做蒋光头的影子。 而我，每次走过晒谷场，总会在那个老人们当年讲古的角落停下来。风还是那阵风，月亮还是那个月亮，只是讲故事的人早已不在。他们的话，留在了我的耳朵里；他们的恨，化进了我的文字里。 而这仇恨的火焰，在我家族史的下一页，将燃烧得最为炽烈与悲怆。因为，那位下令抓丁的“蒋光头”，在我家人的眼中，正是屠杀我幺爷爷的罪魁祸首。——《我的家族史》

爱恨参半蒋介石 出生于奉化 受教于日本 混迹于上海 成名于广州 败退于南京 饮恨于台北 能忍辱却不能容忍位于人下 能革命却不能将革命进行到底 讲亲爱精诚却践行杀人如麻 走的时候留下大陆一片焦土 死的时候留下一个宝岛台湾 不过一方诸侯的格局 却被命运推向了中国最高元首的宝座上 时也命也？陈其美会怨恨他的自私吗？李宗仁会嫉妒他的诡诈吗？陈诚 孙立人会恐惧他的冷漠吗？他的女人们 毛福梅 姚冶诚 陈洁如 宋美龄 会陶醉于他的雄性魅力吗？他治下的子民们会渴望把他除之而后快吗？ 多子多福多寿多金 蒋介石的一生不算很惨了 如果暴死在1945年 他的一生可以说是相当成功的个人奋斗史 可惜造化弄人 把他送去了台湾当岛主 也许解放之后 在阳明山上吃正宗卤肉饭的时候我们还会想起这个项羽过了江东吧

《蒋介石全传》史料翔实，叙述准确，评论逻辑性强，谁读谁受益。不信，试试！

常凯申值得挖掘的点不少，但这本书一般。

具有典型的情感色彩，很多前后不一评价不一，明明是长处，却硬说是短处，尤其是在弘扬中国文化方面,完全属于强硬批评。史料堆积很多，但没显示，从其他书抄过来或直接搬用，在读此书之前一定要有读其他相关书的基础，要不然及其容易被误导。很多内容枯燥无味，顺序混乱，内容很多重复。