文明的兴衰：一场纵横古今的人类文明之旅

首先个人局限性是每个人都有的， 其次国家局限性也是每个国家都有的。 作家就是那个个人和日本局限性的结合，是在读不下去，其实中国人都很难读下去。因为日本那个不入流的小岛国真是敢洋洋洒洒敢写啊。 比如四大文明古国为什么没有日本，因为日本有干净的水源，环境太好了？？？wtf？ 日本是慕强的，自古以来就是，长期在中国强大的文明影响下，一直幕中。 但近现代以来，日本脱亚入欧，就能看出不惜贬低中国，而拿整个四大文明古国来贬低。 拿幕谁呢，那就古罗马吧，强行把自己和古罗马并列，就是那个广告，我是第二的什么什么啤酒类似，感觉卖的很好的错觉。 日本人那局限的视角谈文明是在不乏苟同！ 中国的学者啊，努力啊多出书，多提理论，

文明从非强权与疆域定义，兴衰亦非外力摧毁，皆为精神的自决与崩塌。 繁华易逝，器物与制度终会腐朽，唯有面对挑战的创造、包容开放的胸襟、守护良知的定力，才是文明存续的根脉。兴衰轮回里，真正的意义不在永恒不朽，而在于以人文之光对抗虚无，在迭代中守住人性的温度与精神的高度。

高深的历史书变得不那么高高在上了，而有了有如日本庭院式的浅近感和亲切感，使我们能与作者一道同游于共同感兴趣的历史盛境中而没有任何疏离和生僻感。

标题起的那么宏大，我以为是从历史的底层逻辑来梳理历史发展，好比画画，不仅仅是教你色彩，技巧，更要让你学习审美和构图。结果看玩序章和第一章，真是让我大跌眼镜，作者既自大狂妄，又无知透顶，一边吹嘘自己大学教授，学识如何，一边历史观简直一塌糊涂，下面详细说一说。 首先序章就很搞笑，作者一个序章洋洋洒洒写了一本书的15%，全是说民科作家有趣但是知识底蕴不足，学者有底蕴写出来东西无聊，作者我不一样，我要写既有底蕴内涵，又好玩的书，序章就翻来覆去说这个，写了那么多，结果看了第一章，既不好玩，也完全没有内涵。 更搞笑的是，整个第一章就从唯心主义来分析历史。从头就开始鼓吹世界上最优秀的两个人种，一个是罗马人，一个是日本人，然后二者有很多共同点。（中国也有很多鼓吹中国人种的书，其实真正决定性因素是地理环境，你让中国人去非洲，几百年下来也会躺平，非洲人来中国，几百年后，也一样勤劳能干） 整个第一章写了几万字，唯一有点价值的就是“干燥化”让世界出现四大文明，这也是全书唯一的唯物主义观点。其他都是各种匪夷所思的唯心主义史观。 罗马人能崛起是因为宗教，那按作者的逻辑，伊斯兰教更加狂热，阿拉伯人为什么没有罗马人优秀。 罗马人和日本人一样，善于模仿，改进，所以二者都是优秀种族，额，这个观点我连吐槽都不知如何吐槽。 罗马的灭亡是因为傲慢，我的天啊，大学教授就这个历史水平，那世界上哪个政权灭亡不是因为傲慢与偏见。 好比一个人很优秀，你可以告诉我他成绩好，他身体壮，这些都是唯物主义标准，具有普世性，这才是研究历史的正确三观。你和我说他气质好，所以他优秀，人和人标准不同，这也能算理由。你个历史教授研究一辈子世界史，最后得出结论，罗马帝国和江户幕府是世界上最优秀的国家政权，原因是罗马人和日本人优秀。这需要研究一辈子吗，历史学家连客观看待问题都做不到，这种人当大学教授不是误人子弟吗。 看了半本书，实在看不下去了，书中种种结论完全就是主观意志，没有任何客观规律。文明的发展是制度，地理，环境，人口等等问题的综合，是一个严肃的问题，我从来也没觉得中国人比非洲人高级，是综合因素造成了中国和非洲发展路线的差异，你把中国人丢到欧洲，海洋贸易也会让中国人有平等观念。你让非洲人来中国，农耕文明也会让非洲人吃苦耐劳。不是一句日本人和罗马人优秀，所以他们文明发展更好这种垃圾逻辑，作者一辈子就研究出这个结论，那我也只能说作者这辈子白活了

发觉日本人写的书总会含有自我批评的内容，直接而尖锐，且无论书是厚的还是薄的，写书的人是老的还是少的。联想到之前看过的一则信息，说日本人即便撞到了别人，不是自己错也会说对不起，或许这种错只是个人以为和定义的，偶然随机发生的事情是无法分清对错的。

作者的历史，地理水平着实一般，视野过于狭隘，并且还带着一丝丝所谓小日本的骄傲感，比较狭隘的意识形态，对于这个书名，实在是匹配不上。简直就是一个历史只了解一般的人，在胡乱的讲。。。完全不推荐，甚至这个60分的评分，也存在很大误导。

书名很吸引人，但读起来感觉差点深度。这个世界如今正面临着什么？永无休止的大小型局部战争与恐怖主义袭击….？作者对罗马的兴衰、东西方权威与形势分析相对客观，但也浅，很多观点不敢苟同。

不能说是一本很严谨很有学术价值的书，而若说是普及性历史读物，没有世界史和文明史阅读储备的读者又领会不到作者的意旨，甚至不知道他在说什么～但有过相关阅读的人尽可一读。从中可以体验到一种深层交流的乐趣。特别是第一次读日本史学家写的历史书籍，其语意风格很有趣，能够提供一种对谈的，直抒胸臆的氛围。所有这本书的优点与“缺失”（姑且这么说）该书中文版策划人申明在最后概述点评得特别到位和客观，几乎可以代表我对这本书的所有心得和观感～

本书里有很多新颖的观点，比如河流不仅通过携带上流的腐殖质滋养土壤，还需在附近形成干燥区域便于人类聚集，从而形成文明；民族认同首先是基于宗教；圣经中闪的后代即闪米特族之存疑；中国和日本的上古神话传说和苏美尔文明奇妙地吻合……

【读书简报】 和光 2024年第31本书，《文明的兴衰》（历史类，16.2万字） 💡启发性：3.7/5 💡易读性：3/5 ⭐️⭐️⭐️ 一般难度 💡阅读建议：略读 【评价】 作者本村凌二，历史学者，早稻田大学国家教养学部特任教授，专长为古代罗马社会史。 本书主要是阅读“世界历史”让我们“从历史中学习”并由此“了解过去与现在之间的关系”。 用普及提高历史教养的角度评述：文明的起源、与古罗马的比较史、当代史、族群迁徙、宗教与历史、罗马共和政治等内容。 【小提示】 水源老师书单推荐书。 【评论】 📌1.本书的角度是，普及读者历史知识教养，所以他追求尽量的内容亲民易懂，并有一定的趣味性。 ​ 个人赞赏他的角度，但对于作者实现的结果表示可能可以再做的更好一些。 ​ 📌​2.作者是日本人，可以看看日本解读文明历史的角度和一些观点。 ​ 比如：文中作者总结，日本人和罗马人很像，都具有灵活性和适应性，而灵活性对于“不欺骗、不隐瞒”有着极高的追求。 ​ 这类总结想必其本国青年会欣然接受，但个人由于对本观点具有很大的新鲜观感，而在加大好奇作者如何去论述论证这个新奇观点时，作者给出的例子又不具通用性、又非常的笼统，读者不免些许失望。 ​ 📌​3.书总体的论证许有简陋，但也有其一些闪光点： ①​比如一些话题的提出“汉王朝与罗马帝国有何相似处”“为何人类要开展大迁徙”如此强大的“罗马帝国缘何兴起而为何衰败？”等非常吸引读者的关注，提出了一些好的问题。 ​ 而真正关注罗马帝国的兴衰，可引申关注阅读爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史》、盐野七生《罗马人的故事》、彼得·威尔逊《欧洲之心：神圣罗马帝国》等书。 ​ ​②书中涉及大量的历史学名词、历史人物，如僭主、波希战争、腓尼基字母等，它都配有详细的解释，此处加分。