陈云文选（全三卷）

《陈云文选》读后感陈云的谈话让我明白，不光要读二手解读的人物传记，更要读人物传记主角本人的文选或者选集，进一步具体了解他自己在工作中的心得是怎么样的，或许这样才能获得更大的启发。 全书重点就是毛主席对陈云的影响，要多学习哲学，这样才能在工作中少犯错误。但相当多的人被这些年来的书本哲学误导，以为哲学只是起到精神安慰的作用，所以要先物质充足再学习哲学。但是哲学并不是书本哲学，真正的哲学是实际哲学。 陈云对唯物辩证法的解读给了我很大的启发。他的总结有十五个字：前九个字是唯物论，后六个字是辩证法。 不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复。 前九个字从字面上都能理解它的重点，所以主要是后六个字带给我的启发。 交换：就是互相交换意见，事物内部运动是对立统一的，有正反两面。对于文学作品，比如《平凡的世界》，有人从这部文学作品看到了光明，有人只看到黑暗。而综合黑暗与光明才能更好的分析《平凡的世界》这部文艺作品。 比较：分析事物目前发展的趋势，全面看待影响事物发展的因素有哪些，分析敌我双方的力量对比找到我方的优点以及缺点在哪里，敌方的优点以及缺点在哪里。 反复：看待问题不要轻易做出结论，要留一个反复考虑的时间，比如一个礼拜或者两个礼拜。

陈云是对我影响最大最深刻的人之一。近五年，读了他的传记《陈云传》，多次拜读《陈云文选》，看了演他的电视剧《陈云在1949》，其为人、哲学、方法都影响着我，甚至可以说塑造着我。 对我最有启发的几篇文章是《学习领导方法》《到什么地方学习》《怎样才能少犯错误》《总结经验是提高自己的重要方法》《身肩重任与学习哲学》。 陈云对我影响最大的5句话。 1.十五字箴言：不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复。（前九个字是“实事求是”，后六个字是“辩证法”。而且，基于此我写过一篇年轻研究员如何写出有份量的成果） 2.工作要抓住中心，照顾其他。中心为主，做到全局与局部的一致。 3.大刀阔斧与精雕细刻相结合。先抓住，后消化。工作要从一点一滴做起，踏踏实实，不能存侥幸心理，不能希望一蹴而就。（这是开展工作的关键方法。抓住主要问题、主要矛盾，然后去找突破口，找那个能够“牵一发而动全身”的“发”，找那个“纲举目张”的“纲”。分解步骤，一步一步把问题解决掉） 4.了解人，气量大，用得好，爱护人。 5.用其所长，不是用其短，发挥长处是克服短处的最好办法。

《**陈云文选（全三卷）**》由人民出版社于1995年5月出版，收录了陈云同志自**1935年至1986年**50余年间的重要著作、讲话、书信、批示等共249篇。作为中国共产党第一代和第二代中央领导集体的重要成员，陈云长期主持经济、财政、组织、纪律检查等工作，被誉为“**红色掌柜”“党内经济专家”“实事求是的典范**”。他的思想以**稳健、务实、重制度、讲规矩**著称，对新中国经济体制构建、计划管理、党风建设具有深远影响。 以下为《陈云文选》三卷的整体思维导图与核心观念提炼： --- ## 一、全书整体思维导图（按历史阶段与主题整合） ``` 《陈云文选（全三卷）》｜陈云 著（人民出版社，1995） │ ├── **第一卷：1935–1949（革命战争时期）** │ └── 主题：**在战火中建立经济与组织根基** │ • 中央特科工作 → 东北根据地建设 │ • 主持辽沈战役后勤保障 │ • 提出“发展生产，保障供给” │ • 强调干部要“了解情况，掌握政策” │ → 核心：群众路线 + 组织纪律 + 战时经济统筹 │ ├── **第二卷：1949–1956（建国初期与社会主义改造）** │ └── 主题：**新中国财经体系的奠基者** │ • 主持稳定物价（“银元之战”“米棉之战”） │ • 建立统购统销、计划供应制度 │ • 推动第一个五年计划制定 │ • 提出“综合平衡”思想（农轻重比例协调） │ • 反对冒进：“建设规模要同国力相适应” │ → 核心：计划经济 + 稳定优先 + 实事求是 │ ├── **第三卷：1956–1986（探索、挫折与改革开放初期）** │ └── 主题：**在曲折中坚守理性与制度** │ • 批评“大跃进”高指标（1959年“六条意见”） │ • “文革”中被边缘化，1978年复出 │ • 支持改革开放，但强调“摸着石头过河” │ • 主张“鸟笼经济”：市场要搞活，但不能脱离计划指导 │ • 大力推动党风建设：“执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题” │ • 提倡干部队伍“四化”（革命化、年轻化、知识化、专业化） │ → 核心：改革有界 + 制度为本 + 党要管党 │ └── **贯穿三卷的核心思想主线** ├── 1. **实事求是**： │ • “不唯上、不唯书、只唯实” ├── 2. **综合平衡**： │ • 经济、社会、资源的协调统一 ├── 3. **制度优先**： │ • 反对人治，强调规则、程序、监督 ├── 4. **稳中求进**： │ • 反对冒进，主张“慢就是快” └── 5. **从严治党**： • “党风问题关系党的生死存亡” ``` --- ## 二、核心观念提炼 ### 1. **“十五字箴言”：陈云思想的方法论总纲** > **“不唯上、不唯书、只唯实；交换、比较、反复。”** - **“不唯上、不唯书、只唯实”**：反对盲从权威与教条，一切从实际出发； - **“交换、比较、反复”**：决策前要听取不同意见（交换），权衡利弊（比较），留出反思时间（反复）。 > 这15个字是陈云一生决策的“思维操作系统”，也是其区别于同时代许多领导人的独特理性精神。 ### 2. **“综合平衡”：计划经济的灵魂** - 陈云认为，社会主义经济必须**有计划按比例发展**： - 农业是基础，轻工业是市场稳定器，重工业是长远支撑； - 财政收支、信贷、物资供应必须“**三大平衡**”； - “**建设规模要同国力相适应**”——成为他批评“大跃进”的核心依据。 > 这一思想虽基于计划经济，但其“协调、可持续”内核对今天仍有启示。 ### 3. **“鸟笼经济”：对市场与计划关系的经典比喻** - 1980年代，面对市场化改革，陈云提出： > “**市场调节只能在计划许可的范围内起作用……就像鸟一样，捏在手里会死，要让它飞，但只能在笼子里飞。**” - 他支持搞活经济，但**坚决反对完全放弃国家调控**； - 这一观点代表了改革开放初期“稳健派”的典型立场。 ### 4. **“党风问题是党的生死存亡问题”** - 1980年，陈云在中央纪委会议上首次提出这一著名论断； - 他认为，共产党执政后最大危险是**脱离群众、腐败蔓延**； - 主张： - 严明党纪（“党性原则高于亲情友情”）； - 健全纪检制度； - 领导干部要“守规矩、讲原则”。 > 这一思想深刻影响了此后中共的反腐败战略。 ### 5. **“摸着石头过河”：改革方法论的倡导者** - 陈云虽非改革激进派，但**支持渐进式改革**： - 赞同农村包产到户（“群众愿意，就让他们干”）； - 支持设立经济特区，但强调“总结经验，逐步推广”； - 反对“一放就乱，一乱就收”的循环。 > 他与邓小平形成互补：邓主“闯”，陈主“稳”。 --- ## 三、历史地位与当代价值 | 维度 | 说明 | |------|------| | **经济思想史地位** | 中国计划经济体制的主要设计者之一，也是最早反思其弊端的领导人 | | **政治品格典范** | 一生清廉、谨慎、讲原则，被誉为“党内最守纪律的人” | | **制度建设先驱** | 早年推动干部管理制度、财经制度、纪检制度建设 | | **现实启示** | | • 在高速发展中警惕失衡（如地方债、房地产泡沫） | • 在市场化改革中守住底线（如粮食安全、金融稳定） | • 在反腐斗争中坚持制度化、常态化 | --- ## 四、一句话总结 > 《陈云文选》是一部**理性、稳健、制度导向的治国理政实录**——它告诉我们：**伟大的变革不仅需要勇气，更需要清醒；不仅需要速度，更需要平衡；不仅需要开放，更需要底线**。 > 陈云一生践行“**实事求是、稳中求进、制度为本、从严治党**”的治理哲学，其思想如同一座“压舱石”，在激流中守护航向，在变革中维系根本。 > 正如他晚年所言： > **“我们是共产党人，不是江湖好汉。”** > ——讲规矩、守纪律、重制度，才是真正的政治担当。

“不唯上，不唯书，只唯实”-九字唯物论， “交换，比较，反复”-六字辩证法， 总结起来就是唯物辩证法，陈云大佬了不起！ 特别喜欢这段论证： 比方说看这个茶杯，你看这边有把没有花，他看那边有花没有把，两人各看到一面，都是片面的，如果互相交换一下意见，那末，对茶杯这个事物我们就会得到一个全面的符合实际的了解。过去我们犯过不少错误，究其原因，最重要的一点，就是看问题有片面性，把片面的实际当成了全面的实际。

这是我在微信读书上读的最久的一本书，也是最长的书之一。不敢点评，只能是年轻党员学习后的几点胡思乱想。 明年是陈云同志诞辰120周年。2019年我在上海工作时，曾有幸去位于上海青浦的陈云同志纪念馆瞻仰学习。我印象深刻的除了“不唯上不唯书只唯实、交换比较反复”唯物辩证法外，是一句话和两本书：一是展馆壁上的一句话“我们是党员，在党的领导下，适合老百姓的要求，做了一点事，如此而已。”二是两本陈云同志的著作《怎样做一个共产党员》《要讲真理，不要讲面子》。 老实讲，大学以后，我很少看名人传记，转而看作品集，理由也很简单：人们常说史书是胜利者书写的，那大量人物传记就更充斥着随意拼接的片段或者依据结果找过程的想象，能激励青少年，但真实营养有限。但是每个人留下的文字，是改不了的，像《毛选》《邓选》这种充满着时代背景、体现个人思想发展与语言风格的文章集合，更能学到真东西。陈云同志的文选，就是这种好东西。 总书记在纪念陈云同志诞辰110周年座谈会上，给予陈云同志高度评价：陈云同志是伟大的无产阶级革命家、政治家，杰出的马克思主义者，是中国社会主义经济建设的开创者和奠基人之一，党和国家久经考验的卓越领导人，是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体和以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体的重要成员，为党和人民事业发展作出了重大贡献。这里面，杰出的马克思主义者称号是陈云同志独享，熟悉党的语言的同志们应当了解这一称号的分量。 《陈云文选》选录了陈云同志从1926年至1994年的著作、讲话、谈话等，共190余篇。他如雷贯耳的“交换、比较、反复”至晚在1947年就形成了（陈云文选《怎样才能少犯错误》篇，1947年陈云同志在中共中央辽东分局上讲话的一部分），此后，这体现辩证的六个字和“不唯上不唯书只唯实”这体现唯物的九个字指导实践了其工作一辈子，也是“对马克思主义哲学和党的思想路线的重要贡献”。（胡锦涛，《在陈云同志诞辰100周年纪念大会上的讲话》） 陈云同志从上海滩情报工作的看不见硝烟里走来，走过长征、参加了遵义会议，延安时期当了7年组织部长，新中国成立后主持财经建设，毛主席曾感慨“为什么好像只有陈云能搞好经济”。1956年，陈云同志在中共八大上和刘少奇、周恩来与朱德同志一道担任副主席。三中全会以后，陈云同志在推动改革开放和加快年轻干部培养、推动党风廉政建设和反腐败斗争等方面都做出了贡献。读《陈云文选》，比较深的体会有以下三点。 一是加强学习，用事实和数据说话。陈云同志说，自己小时候在上海当学徒，连报纸也看不懂，几年以后就能读懂了。（《在西北局高干会上的讲话》，陈云同志1942年在中共中央西北局高级干部会议上关于整党问题的讲话摘要）关于老干部学科学文化知识，他指出所谓新、老，只是时间问题。靠老资格，不求进步，就不行。他不仅是这样说的，更是这样做的，从情报工作到组织干部工作，再到经济工作，他坚决服从党的安排，迅速适应工作调整，是我们的楷模。 有人说，到了他这个层级的干部，只要动动嘴皮子，指指方向就行了。这是太小瞧领导艺术了。毛泽东同志曾指出，坐在桅杆上，如果什么也看不到，不能叫领导；坐在指挥台上，只看见地平线上出现的大量的普遍的东西，也不能算领导；只有当还没有出现大量的明显的东西时，当桅杆刚刚露出时，就能看出这是要发展成为大量的普遍的东西并掌握它，才叫领导。陈云同志特别善于用数字和事例，从微观和宏观两方面教育人，引导人。如在延安时期的《如何做好财政工作》一文里，不但详细列出财政收入来源如何，还把每一部分的结构、支出情况写得清清楚楚，这时候指出工作的弊端与主要改进方向，就更能说服人。在解放战争时期《目前财经工作中应注意的问题》里，把纱厂生产的情况与纱布卖不出去的两手准备讲得明明白白，当这样领导同志的兵才好当。 二是扑下身子做真调研。在1990年1月24日，在自己的政治事业即将盖棺定论之际，陈云同志是这样归纳“只唯实”的“只唯实，就是只有从实际出发，实事求是地研究处理问题，这是最靠得住的。”在读《陈云文选》中，我印象特别深的是他在新中国成立初期写的基层调研报告，即《青浦农村报告》，在1961年全党大兴调查研究之风之际，陈云同志回老家蹲点，写了三篇调研报告，其中之一是《母猪也应该下放给农民私养》，党和国家领导人通过几个月考察，“观察小蒸人民公社亲自观察了全公社十五个养猪场中的十个，并召开了两次养猪问题座谈会”，明确得出“私养母猪养得好”的结论及相对应的原因分析，麻雀解剖得十分彻底，解决了当时环境下政策没明确、老百姓关心的实际问题。 三是牢牢抓中心工作。什么是中心工作？在新中国成立伊始，打赢“两白一黑”战争、服务抗美援朝、开展“一五”建设就是中心工作。在80年代，陈云同志反复强调年轻干部问题，特别是在1981年，陈云同志在省、自治区、直辖市党委书记座谈会上的讲话《成千上万地提拔中青年干部》一文中，在如此重要的场合，只讲干部这一个方面，在讲干部问题的3607字的全文中，着重从8个方面讲中青年干部的问题，关于老干部的退休及使用，只讲了一方面总计279个字。 总体来说，《陈云文选》是年轻人很好的教科书，里面的观点思想方法，永远值得我们学习。

这本书里面我就选看了最重要的解决问题的方法论部分，即它的15字箴言:“不唯上，不唯书，只唯实，交换，比较，反复”。 方法论是陈云做事的思想理论，是其精华。 涉及其方法论的文章主要有: 《怎样才能少犯错误》、《怎样使我们的认识更正确些》、《不唯上，不唯书，只唯实，交换、比较、反复》，内容上是有诸多重复的。 他的方法论让我受到很大的启发，读了几篇，也对他有了更深的了解，他应当是个实事求是，一心为国、为党、为人民的诸多事业而奋斗的人。 很多地方，都让我有所收获，最重要还是其15字箴言。 我先大致谈谈他的方法论。 不唯上:即受到上级领导的工作安排，要对其核心内容有所把握，最重要的是要调察了解自己这的具体实际，针对性地完成上面的任务，而不是循规蹈矩，按部就班，这样是不灵通的，也没把握上面任务安排的实质。 工作安排的核心只有一个:把最重要的事情做好。 不唯书:这个很显然，书上的方法理论都是一种通用的模式，是比较空泛、不具体的，任何事情，即要结合理论，有个大致的思路，更要结合实际，完善各种具体细节，每件工作，也许模式是相近的，但是具体做，还是有诸多不同的，不能一味用一种刻板模式去处理问题，要发挥主观能动性，创造性解决问题。 只唯实:无它，无非是耳熟能详的脚踏实地，实事求是。 最重要的，还是对事物或者说对问题的全面、客观、深刻的认识。(深刻这一部分是我补的，我认为全面认识是视角上的，即使全面认识事物的表象，那也是不够的，得有洞察本质的认识才能行得通，才能解决根本问题) 陈云认为，认识决定行动，行动决定结果。 人会犯错误，大都是因为对事物的认识不够全面，即个人是很片面的，只有打破自身的偏见，才能少犯错误。 做工作，去调察研究，把事物和问题搞清楚，弄明白应当花上9成的时间和精力，你把东西搞明白了，决策和思路其实就已经有了，剩下的1成时间用来做具体决策即可。 没认识清楚就做决策，犯错误的概率就会很大。 那么具体怎么做到这一认识？ 即怎么让自己的认识 客观、全面、深刻？ 1.交换: 即多和别人交换意见以及自己从多个视角去提问题、做假设。 一个人，受限于其时间精力，对事情的调察研究总是不够的，结合人家的认识，终究能让自己的认识量更大一些。 此外，人所处的阶级、理论基础、人生经历都会导致其惯性思维，使得人注定往自己偏好的方向思考问题，是十分片面的。 所以，要听听人家的意见，尤其是和你意向相左的，以及你没思考到的地方。 真正从正反两面来分析问题，认识就全面得多。 不要搞面子主义，而是要讲事实。 人家讲得有逻辑有依据，你就要考虑考虑，就算你不同意人家的意见，也要有理有据地批驳，并且证明自己意见的正确性。 好的意见是在辩论中打磨出来的。 另外，自己也要从多个方面去思考问题才行，自己基本的认识都没有，怎么看得人家意见的真假好坏？ 2.比较 这其实是多视角思考问题的一个具体方法。 大致来说，有 ①同类事物比较其异同 一类事物，因为其有一个共同点，所以可以归为一类，但是同一类型，更具体去分析，也是存在诸多差异的，就像用放大镜看东西一样。 比如，数学上，有线性空间、群、环、域的概念，它们都是具有某特定性质的 一个数量集合。 通过比较其异同，对它们的认识和理解就深多了。 除此之外，还有 ②正反两方面的比较，做与不做的比较，不同时间段同类事件的比较。 比较，即从不同的视角去比较思考，是很开创性的。 比较，让我们在反复对照事物异同的过程中加深认识和理解。 3.反复: 这个不必多说，就像看书一下，多次反复，认识理解总是会加深的，实践也是如此。

陈云曾深情地说：“从遵义会议到抗日战争胜利，毛泽东同志的一个无可比拟的功绩，是培养了一代人，包括我们在内的以及‘三八式’的一大批干部。” “这是一件极大的事情。”陈云在延安多次听毛泽东的讲演。 他列举毛泽东的代表作，认为“我们党里头没有第二个人写出这样好的著作。这是了不起的功绩”。 陈云曾多次回忆在延安时毛泽东三次要他学哲学的情景。在毛泽东指引下，陈云在延安发愤学哲学，并在中央组织部组织小组学习了五年。他因病在枣园休养期间，系统地研读了毛泽东的著作。 陈云著名的“十五字方法”是在学习毛泽东著作的基础上形成的。陈云说：“在延安的时候，我曾经仔细研究过毛主席起草的文件、电报。当我全部读了毛主席起草的文件、电报之后，感到里面贯穿着一个基本指导思想，就是实事求是。那么，怎样才能做到实事求是？当时我的体会就是十五个字：不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复。”“这十五个字，前九个字是唯物论，后六个字是辩证法，总起来就是唯物辩证法。”（《陈云文选》第3卷，人民出版社1995年版，第371、372页） 陈云著名的调查研究方法也是受到毛泽东的启发形成的。毛泽东在《组织起来》中指出：“不知道首先用百分之九十的精力去帮助群众解决他们‘救民私粮’的问题，然后仅仅用百分之十的精力就可以解决救国公粮的问题，那么，这就是沾染了国民党的作风，沾染了官僚主义的灰尘。”（《毛泽东选集》第3卷，人民出版社1991年版，第933页）正是在这个认识的启发下，陈云指出：“难者在弄清情况，不在决定政策。只要弄清了情况，不难决定政策。我们应该用百分之九十以上的时间去弄清情况，用不到百分之十的时间来决定政策。”（《陈云文选》第3卷，人民出版社1995年版，第46、47页。）这样，陈云就把调查研究与决定政策的关系量化了。 陈云在财经工作、党建工作中取得那么大的成就，与他掌握了正确的哲学方法是分不开的。 今天我们依然要做毛主席的好学生。

这本书写的很好，看这本书是想要看看陈云的工作方法是怎么样的？是如何学哲学，用哲学的，是如何运用马克思主义的立场，观点和方法去观察，分析和解决问题的。 陈云写的文字简单易懂，使人看的进去，看的舒服，不晦涩难懂，整本书都是围绕着解决问题而去的，我觉得最好读的是第三卷，第三卷陈云已经大成了，最经典的文章应当是如何少犯错误这一篇文章，里面讲述了陈云如何学哲学，如何运用哲学，如何阅读毛泽东同志的书籍得出了唯物辩证法的，并且如何少犯错误，这是全三卷中的精髓也是精华所在，要多读，多理解，多运用这篇文章的核心内容。 陈云一生践行不唯上，不唯书，只唯实，交换，比较，反复十五字真言，并贯彻一生，前九字是唯物论，后六个字是辩证法，合起来就是唯物辩证法。 不唯上并不是说上级的话不要听，不唯书并不是书本的的话不去看，而是说要一切从实际出发，书籍或者是他人的言语观点都只是参考借鉴的作用，不能照搬照抄，看书或者听从他人的意见都只是一个目的，那就是一切从实际出发，这是根本点和出发点。 交换的意思就是要在认识问题的时候去多听别人不同的意见，达到兼听则明的目的，获取大量的材料，比较的意思就是研究，就是拿着这些大量的材料去上上下下左左右右的对比，找出问题的本质和规律，反复的意思就是了解了事物的本质和规律后，得出解决问题的决策和办法后要去实践，实践才是检验真理的唯一标准，经过实践的检验不断检验，修正，发展理论，直到达到我们的目的，解决问题，这样才是整个循环。 唯物是基础，也就是告诫我们不能唯心去主观的想象，而是要站在客观的立场上去观察问题，整个全三卷就是带着这样的观点去阅读，看陈云如何运用这一世界观和方法论去观察问题，分析问题和解决问题的，这样阅读整本书籍就觉得这些文字是活络的，跳动的，富有生命力的文字了，就好像陈云在指出我们工作中和生活中看待问题是应该如何看待的，这样就能够改造我们的主观世界，树立正确的世界观和方法论。 这也是我阅读这本书的根本目的，内容不重要，重要的是在阅读过程中改造我们的世界观和方法论，实话说这本书具体的内容我现在依旧记不起来，但是明了了陈云做事的方法论，这是最为关键的。

这本《陈云文选》是在高考后暑假看的。那时是我第一次接触党内杰出领导人的思想。陈云在党内是很了不起的经济学家，他的理论对中国经济的影响很大。依然清楚的记得他的“不唯上，不唯书，只唯实”的务实态度，还有“交换，比较，反复”的辩证方法。可以说《陈云文选》是一个很好的经济学导师。

大资本家得的利息很多，怎么办呢？我们手里头的法宝很多，比如征收个人所得税和遗产税等。个人所得税和遗产税，过去我们都没有收，要收的话可以收得很重，把他们限制住，超过一定限度的为国家所得。这样一些办法，都可以成为政府手里的一种约束资本家收入过多和对他们实行社会主义改造的手段。