
露西·英格里斯
在人类寻求短暂解脱的过程中,鸦片有着特殊的“魔力”。每天,它为成千上万的人提供慰藉,确保医疗护理体系的正常运转;同时,它也让很多人产生了毒瘾,加剧了人类社会最恶劣的堕落和剥削现象。从古至今,鸦片作为一种无可匹敌的商品,以合法或非法商品的形式遍布全球。 在本书中,著名的文化历史学家露西•英格里斯将带领我们经历一场从美索不达米亚到当今美国、从罂粟乳汁到海洛因、从吗啡到人工合成鸦片的史诗之旅,客观审视鸦片这种引人关注的物质,从人类最初对它的使用及背后的原因入手,展现人类与这种魅人物质的交往史。 一部鸦片史,半部是金钱对人性的嘲讽,半部是肉体与精神的悲歌。这是一个关于成瘾、贸易、犯罪、战争、文学、医学,尤其是金钱的故事。正如这部视野雄阔、包罗万象的作品所深刻揭示的,鸦片的历史就是我们人类的历史,它能让我们了解到自身究竟是什么样的人。
本书可以看做是一部鸦片视角之下的全球史,鸦片的问题在于人,而不在于鸦片,商人不会做没有需求的生意,人类试图自我解放的悖逆是造成药物被滥用的主要原因。作者的某些观点明显偏左。 对于瘾品,本质上没有合法或者非法,合法或者非法是人为的界定。对于我们随处可见、唾手可得的烟草、烈酒等,同样是瘾品,这些所谓的合法瘾品的背后又是什么呢?他们的危害难道就一定比鸦片更小吗? 目前正走向全球化的资本主义制度——前文说过的“麦克世界”——仰仗的是大量利用人的固有欲望(例如性欲、爱吃甜味与油腻的口腹之欲),推出的产品往往是有害的。消费个人对于危害可以自愿决定视而不见,或承受下来,或侥幸躲过,广告业者却处心积虑地要鼓励人们为了得到一时的快感而放纵自我。按丹尼尔·贝尔(Daniel Bell)所说,现代文化的精髓就是:至高无上的个人为追求自我满足抛开传统束缚,“把世界的库房洗劫一空”。既然如此,何必再把某些药物列为违禁品?“除了禁果之外,其他尽管享用”,这个指示从来就是不那么容易听从的。《创世纪》早已告诉我们,亚当和夏娃在原始的伊甸园里就不曾言听计从。处在现代乐园里的我们要做到这一点,恐怕就更难了吧!——《上瘾五百年:烟、酒、咖啡和鸦片的历史》
《天堂之奶:一部关于鸦片的历史》 一、引言 《天堂之奶》是一部深入探究鸦片历史的著作,它犹如一幅波澜壮阔的历史画卷,徐徐展开了鸦片这种特殊物质在人类历史长河中的复杂轨迹。从古老的起源到全球化的影响,这本书揭示了鸦片背后隐藏的政治、经济、文化和社会等多方面的深刻内涵。 二、深入的历史溯源 1. 鸦片的起源 - 作者追溯到鸦片的早期历史,它最初在古代文明中的出现是相当模糊但又充满神秘色彩的。在古代美索不达米亚、埃及等地,鸦片的身影开始若隐若现。书中详细描述了最初人们对鸦片药用价值的发现,它被用作镇痛、止泻等药用目的。例如,在古希腊时期,希波克拉底就曾提及鸦片的药用,这表明当时的医学已经开始探索鸦片的特性。 2. 鸦片在亚洲的传播与发展 - 在亚洲,鸦片的种植和使用有着独特的发展历程。印度成为了鸦片的一个重要种植地,英国东印度公司在印度的鸦片贸易中扮演了关键角色。中国也不可避免地卷入了鸦片的历史漩涡。作者生动地描绘了鸦片在中国的传播情况,从早期的少量流入到后来的大规模倾销。18、19世纪,英国通过鸦片贸易打破了与中国的贸易平衡,大量的鸦片输入中国,不仅毒害了中国人民的身体,也严重破坏了中国的社会经济结构。 三、鸦片与政治经济的纠葛 1. 全球贸易中的鸦片 - 在全球贸易体系中,鸦片的地位十分特殊。它从一种地方特色的物品逐渐演变成一种全球性的商品。英国等西方国家将鸦片贸易作为一种重要的经济手段,通过鸦片来获取巨额利润。例如,在19世纪的中英贸易中,鸦片贸易的规模之大令人震惊。这种贸易背后隐藏着复杂的政治因素,西方国家利用鸦片打开亚洲等国家的市场,同时也引发了一系列的国际关系问题。 2. 鸦片贸易与殖民主义 - 鸦片贸易与殖民主义紧密相连。殖民国家通过控制鸦片的种植、生产和销售,对殖民地进行经济剥削和政治控制。在印度,英国东印度公司通过强迫农民种植鸦片,然后将鸦片运往其他国家销售,实现了对印度农业和贸易的双重控制。这种殖民统治模式不仅影响了印度的经济发展方向,也使得鸦片贸易在全球范围内得以扩张。 四、鸦片的社会与文化影响 1. 社会层面 - 鸦片的泛滥对社会各个阶层都产生了深远的影响。在19世纪的中国,吸食鸦片成为一种社会风尚,从达官贵人到普通百姓,都有鸦片的使用者。这导致了家庭破裂、劳动力丧失等严重的社会问题。同时,在西方社会,鸦片也在一些特定的群体中流行,如艺术家、知识分子等,它对当时的社会风气和价值观念产生了扭曲的影响。 2. 文化层面 - 在文化领域,鸦片也留下了独特的印记。许多文学作品、艺术创作中都有鸦片的影子。例如,在一些19世纪的欧洲文学作品中,鸦片被描绘成一种能够激发灵感的东西,但同时也伴随着对其危害性的隐晦批判。鸦片馆也成为了一种独特的文化现象,它既是社会堕落的象征,也反映了当时人们对未知和禁忌的一种好奇与探索。 五、鸦片的现代意义与反思 1. 禁毒与国际合作 - 在现代社会,各国都深刻认识到鸦片等毒品的危害,纷纷开展禁毒工作。《天堂之奶》也提醒我们,禁毒不仅仅是一个国家的事情,更是需要国际合作的重要议题。国际社会通过各种条约、协定等方式,共同打击毒品的种植、生产和走私。例如,联合国的相关禁毒公约为全球禁毒工作提供了一个基本的框架。 2. 历史教训的汲取 - 这部著作促使我们从历史中汲取教训。鸦片的历史告诉我们,在全球化的进程中,要警惕商品贸易背后隐藏的不良企图。同时,也要关注社会文化因素对毒品使用的影响,加强公众教育,提高人们对毒品危害的认识。 六、结语 《天堂之奶》是一部具有深刻意义的历史著作,它通过对鸦片历史的全面梳理,让我们对这种特殊物质有了更加深入、全面的认识。它不仅是对历史的回顾,更是对现代社会的一种警示,提醒我们要不断努力,防止毒品再次成为破坏人类社会和幸福的“恶魔”。
4星。1857年10月,英法两国军队联合起来占领了广州。最终,英法联军占领这座城市长达近4年的时间。 01 讲鸦片的历史。我翻了翻其中讲鸦片战争的第五章《中国危机》,有一些不同的视角和信息。以偏概全评价本书为4星。以下是书中一些内容的摘抄: 02 第五章 中国危机 在不到20年的时间里,鸦片贸易就成了不列颠帝国的一项主要收入来源,东印度公司迅速争取到了对这项贸易的垄断权,并在1773—1797年建立了牢固的垄断地位。然而,这一切并非毫无问题。英国议会虽然对鸦片贸易带来的收入表示欢迎,但是长期以来它一直对东印度公司代理人的种种行为保持着怀疑的态度。 到了18世纪60年代末期,东印度公司越来越多地利用鸦片来维持英国的饮茶习惯,这就意味着每年11月至第二年3月,土质比较优良的土地会被用来种植鸦片罂粟,而这些土地以前都被用来生产经济价值比较高的靛蓝和糖,用于种植基本粮食作物的土地也越来越少。 黑斯廷斯后来在文章中提到,估计当时死了三分之一的人口,在今天看来,死亡人数应该超过了1000万。1770年的孟加拉饥荒虽然不是东印度公司造成的,但是公司的代理人和监督者的所作所为,无疑加剧了已经陷入灾难状况的局势。 乾隆皇帝会见了英国使团,不露声色、客客气气地接受了使团送给皇室的礼物,后来他说这些东西只适合哄小孩子。英国使团四处碰壁,并被明确告知了离开的时间。最终,马戛尔尼率领的使团无功而返。 1800年之后,这些美国商人就在中国南海水域的鸦片走私活动中发挥了重要作用。这些商船从巴尔的摩和费城出发,前往的不是印度,而是爱琴海沿岸的士麦那(今伊兹密尔),在抵达中国之前,它们常常会在巴达维亚(今雅加达)短暂停靠。美国商人发现,市场似乎对鸦片有着无穷无尽的需求。 在1812年英美两国爆发战争的时候,美国人决意争取跨洋贸易的权利,美国在中国南海海域的船只数量大幅度增加了。面对这种情况,东印度公司并不开心,但是也无能为力,因为美国商人都是单打独斗的“个体户”,太过零散,所以无法对他们提起诉讼。 1821年5月,美国的“埃米莉”号商船抵达广州,准备出售船上装载的一批土耳其鸦片。船在黄埔附近停泊了4个月,其间,船上的商人一直在小心翼翼地出售鸦片,为了维持这种优质鸦片的价格,他们往外放货的节奏很慢。 据估计,当时美国在广州的鸦片贸易中所占的份额约为10%,而英国以60%—80%的份额控制着这个市场,其余的份额则属于来自世界各地的私掠船。 来自西方的船只会在伶仃岛停靠,将船上的鸦片转移到一艘看上去清清白白的军需船上,然后继续将船上剩下的合法货物运往上游地区。中国商人和走私者会先在黄埔或者广州买到鸦片券,然后悄悄前往伶仃岛提货。这样一来,西方商人们就变得规矩起来,用不着再对中国官员行贿了,而中国的商人也得到了鸦片。美国人和英国人已经将生意转移到了海上。 快速帆船吃水比较浅,体积比较小,主要用于近海航行。它们的运载能力得到了优化配置,即装载少量的出口货物和大量的核心货物,也就是鸦片。这些帆船沿着中国的海岸线来来回回地进行着鸦片贸易,省去了应当缴纳给广州当局的费用,在英国人看来,这笔费用纯属敲诈。 1833年,英国议会通过了《印度政府法》,剥夺了东印度公司的一切贸易权和垄断权,使其成了一个在印度活动的纯粹的行政机构。作为曾经的鸦片巨人,东印度公司的贸易生涯结束了。 怡和洋行快速地站稳了脚跟,不断将中国的上等茶叶运往世界各地,同时将鸦片和廉价的英国货物运回广州。 东印度公司对广州贸易的控制权被取消了,但是和许多英国人希望的不同,广州的贸易并没有立即被放开,因为中国人仍然掌握着控制权,并且一如既往地对外国人进行着抵制。 在一定程度上,广州的问题是中国商人中间存在的秘密结社造成的。虽然当时各地区的秘密结社有着许多不同的名称(现在也是如此),但是他们被笼统地称为“天地会”(现在被称为“三合会”)。 可是律劳卑犯了一个严重的错误,他避开中国的官僚礼数,没有按照规定让公行代为转呈自己的公函,而是试图直接与两广总督取得联系。结果,他吃了闭门羹,两广总督卢坤拒绝接受他的来信。为了表明自己的态度,卢坤还下令停止与英国商人的贸易往来。律劳卑命令两艘皇家海军舰艇对珠江三角洲上的军事要塞进行炮轰。由于他感染了疟疾,一场战争才得以避免。 林则徐是一位杰出的中国官员,清政府委派他打击广州和沿海地区的鸦片贸易。据估计,当时中国大陆地区有大约1200万名鸦片成瘾者,鸦片的需求如此之大,以至于中国的白银储备正以惊人的速度流向珠江地区。 1839年3月,林则徐来到广州,命令商人们立即停止一切鸦片贸易,并上缴库存的鸦片。他给年轻的维多利亚女王写了一封篇幅很长、很有说服力的公开信《谕英国国王书》,讲述鸦片贸易的诸多罪恶。这封信首先在广州发表了,虽然一直没有被交到维多利亚女王的手中,但是后来被《泰晤士报》转载了。 义律认为,清朝皇帝的确有权阻止鸦片进口,但是英国也有权保护臣民的生命和财产。 持有大量鸦片的颠地接到了交出鸦片的命令,但是他只交出了一小部分。林则徐要求他参加一场会议,他也拒绝了,因为他知道自己有可能会被斩首,“以儆效尤”。 事实也证明,义律并没有像其在香港岛英国国旗下发表讲话时所设想的那样,与英国政府进行谈判。英国政府没有兴趣支付任何赔偿,认为这是中国人的事情,因为是他们销毁了库存的鸦片。 1840年春天,一支远征舰队从英国出发了。后来出任英国首相的威廉·格莱斯顿谴责英国政府的这种做法“有失公正、极其邪恶”。他本人曾试图帮助自己的妹妹戒掉鸦片瘾,可是没能成功。 在英国和美国,公众对这场战争的反应不一。这场战争揭露了许多普通民众不知道的有关鸦片贸易的事实,尽管两国都支持鸦片贸易,但是反对强迫中国人吸食鸦片的呼声越来越高,尤其是向中国派驻了传教士的宗教团体。 仅1843年,岛上的驻军中就有将近四分之一的人因疟疾而死亡。这些人很快就被埋葬了,但是没过多久,由于岛上新建道路需要开挖地基,这些英国人的棺材被挖了出来,尸骨也被弄乱了。数年后,这些尸骨仍然被摆在路边,暴露在“粗俗的目光”之下。 在第一次鸦片战争期间,有相当多的香港人成了通敌者,这也许是因为他们已经与来到这座岛屿的外国商人建立了密切的贸易关系,这种关系给他们带来的收益超过了位于珠江上游90英里的广州体系带给他们的好处。不出所料,最热心的一部分通敌者中就包括逐水而居的疍家人(水上人)。 比较贫穷的中国人习惯将濒临死亡的人放在最后的安息地,任由他们自生自灭。有时候,他们甚至会把将死之人和死人放在一起。这种习惯在1869年造成了一起众人皆知的丑闻,至今仍在运营的东华医院由此应运而生。 作为一家殖民地银行,汇丰银行拥有极其罕见的地位,能够用本地的银圆和英镑进行结算。它能够为航运之类的新兴产业提供所需的大量信贷,并提供稳定可靠的银行服务,这对鸦片贸易极为有利。 然而,当一名法国传教士在中国大陆被处决后,法国使节让-巴蒂斯特·路易·葛罗男爵游说法国政府采取行动。1857年10月,英法两国军队联合起来占领了广州。最终,英法联军占领这座城市长达近4年的时间。 英国下议院勉强以超过14票的多数票通过了反对战争的决议。在当时的大选中,“亚罗”号事件成了一个备受争议的话题,最终主战派重新执掌了大权。 英国及其盟友实现了自己的目标——迫使中国永远接受了自由贸易。内战后急需廉价劳动力的美国现在拥有了一支新的合法的奴隶大军,在香港迅速扩张领地的英国则多了一块九龙区,基督教被强加给了一个在没有基督教的情况下已经存活并繁荣了数千年的民族。不过,最重要的还是茶叶和鸦片贸易将继续下去,现在鸦片贸易已经不受任何约束、完全合法了,再也没有什么办法能遏制中国大陆地区对鸦片如饥似渴的需求了,鸦片供应也不再受到约束。 就在中国苦力从南方大量涌出之际,鸦片和基督教传教士在不断地涌入这个曾经闭关锁国的国家。除了耶稣会,罗马天主教在早期的传教活动基本上都以失败告终了,现在仍然希望给中国人布道的主要是美国的福音派新教徒。 为了在中国人面前表现出基督教徒的团结,或是出于公共关系的考虑,怡和洋行和颠地对各种传教活动都很慷慨大方。由于这种表现,裨治文在出版物里谈及鸦片问题时的措辞就没有那么激烈了,但是他并没有因此就对这个问题缄默不语。 伯驾非常有说服力,在鸦片战争期间以及之后的美国对华政策中产生了极大的影响。从这时起,鸦片贸易这个复杂的问题逐渐简化成了最基本的“善恶”之争。 1890年,鸦片在中国的生产实现了合法化,鸦片进口量急剧下降,但是鸦片种植和鸦片消费量都蓬勃发展了起来,这种状况一直持续到1906年。当时,中国每年出产的鸦片多达35000吨,据估计有25%的中国男性人口不仅吸食鸦片,而且已经成瘾,社会各阶层都在吸食鸦片。
作者是一名网红博主、长篇小说家和电视节目主持人。全书没有理论分析的深度,缺乏处理材料的精度,充斥胡乱发散的“广度”,勉强作为一本故事汇编看个乐子。
不能完全说是诉说了毒品的前世今生,掺杂了很多个人认为不合适的世界史或区域史内容。在涉及到毒品有关的内容也是没有系统性可言,以很多碎片化的事件代替整体性发展的叙述。
以为是鸦片史,其实算鸦片串起的世界史,内容详实,超出预期,对历史小白很友好。好望角书系还做到了和其他书联动?看完觉得可以看看《无规则游戏》了,垮掉的一代也有不少相关的可以了解,文学音乐与drugs能说的太多了,艾滋一块和《世纪的哭泣》讲的差不多,只是超简略版的,最后还有《成瘾剂量》出场。新型讲的不太多,后半部分都很简略。
好望角系列上新啦!
本来期望是在本书中了解到鸦片的起源以及在历史发展过程中是如何影响世界的(按照书本的记录确实如此)但是在书本第二章之后,关于鸦片或者毒品的内容比较散乱,中心思想也不明确,每一节里面含有大量的人物小传(?)和各种具体的数据资料,让我看得头疼。第一章可以读读看,后面比较像把收集来的数据直接分类、堆砌起来就交稿的感觉。
很详细的搜集了鸦片及其衍生物在人类历史上若影若现的资料,并没有做深入的研究,因而细节有错误,但是作者正确的指出,人类滥用药物原因众多,与毒品的战争往往盘随着政治经济文化社会宗教等方面的纠纷,因而难以根除。作者并没有提出解决方案,但我想合法化毒品,通过给吸毒者提供低价毒品,以及免费的治疗方案,应是很好的一招。不再歧视吸毒者而是递上逃出困境的绳子就可以大量避免以贩养吸,并且降低了毒品行业的收益,行业就会萎缩,尤其是种罂粟的农民就会改种其他。当然拒绝毒品的教育以及对贩毒的打击仍然不能松。
作者查阅了很多資料写出的鸦片史。虽说读起来会有点像流水帳,感觉作者左说一点右说一点,但是也是围绕着“鸦片”这个主题,尽可能想表达鸦片发展与当时社会背景的联系。如果对鸦片史感兴趣,还是值得一读。