
周国平
本书是周国平继《妞妞》《宝贝,宝贝》之后,历时3年创作的全新亲子纪实散文。 在书中,周国平以一个普通父亲的视角,记录了儿子叩叩从出生到现在的教育成长故事,文字温暖细腻,情感真实动人。 叩叩的童心、稚语、奇思、趣事,在周老师笔下灵动而意味悠长。 同时,周国平也是一位哲学家,观察着一个小生命从语言到心灵的点滴成长,从东西方视角探讨了所有家长普遍关注的教养问题、教育问题,有深刻的思考和独到的见解。 本书不仅是一本妙趣盎然、温暖动人的幼童成长笔记,更是一个哲学家父亲的亲历育儿思考,可为年轻父母在当下的养育焦虑、教育焦虑时代提供一个参考。例如,是否应该迎接新生命的到来,教育中最重要的是什么,如何守护孩子的天性和个性等。
54·读周国平《宝贝宝贝》《叩叩》 对周国平的认识,是从《妞妞,一个父亲的札记》这本书开始的,那时2020年5月份的事,当时是在去参加同学婚礼的火车上连夜看完的。 看完我心情很差,我一向不喜欢看悲剧,主要是个人不自觉的就容易代入进去,所以不太敢看,之前看完电影美丽人生后,就让我好多天都在这种情绪之中难以自拔,最近大火的隐入尘烟我就坚决不看,免得徒增烦恼。而电影即便取自现实,好歹还多为虚构的。但这种真实的回忆性记录,就更容易让人难受了。因为里面的每个人都是真实存在过的,每件事也都是真实发生过的,当事人所受的苦也只会比书里写出来的更多。有两本书让我读完后极为难受,一本是《南渡北归》,另一本就是这个。 之后也无意中了解到周国平后来的生活,得知他离婚又再婚了,还在花甲之年有了一双儿女,不禁为他感到高兴。陆续读过好几本他的散文集,内容上都差不多,都是围绕着独处作出的一些思考和感悟,也挺不错的,很多网络金句的出处。 突然发现了这两本书,真的是如获至宝,第一时间就看起来了。书里的内容其实比较简单,也很单一,就是两个孩子的成长过程中的日常所见所闻所感所思。如果是没有做父母的人看,可能会觉得很无趣,但我看的津津有味,因为本身我自己也在常常记录安安的成长瞬间,这一点和周国平不谋而合,甚至从他的文字中我也看到了自己的样子。能够把这些都记录下来很不容易,而且是长达十几年的时间跨度,我现在也在培养自己记录的习惯,希望能像他这样长久的做下去。他的文章读来很舒服,文字平淡真诚,又富含哲思,虽然只是日常的琐碎小事,却并不无聊,常能引人入胜。 我读完最大的感受是,周国平真的是一位优秀又卓越的父亲,会观察,勤思考,爱记录,喜陪伴,有童心,懂教育… … 我也看到了合格的父母是怎么当的,好的家庭教育应该是什么样的,以及与孩子的相处中该怎么做。这些也都是现阶段的我最需要学习的东西,所以在我眼里,这是一本非常棒的育儿指南。如何当一个好父亲?从周国平这里我学到了这几点: 1,陪伴。很多我们以为的陪伴其实并不算陪伴,孩子在玩积木,玩滑滑梯,大人待在旁边玩手机,这不叫陪伴。不是说要一直跟着孩子玩项目,但至少注意力要始终在孩子身上,一来这样孩子才能感受到你的陪伴,你是敷衍还是专注其实孩子很容易能感受到。二来观察周围环境,替孩子规避风险,多少马路上和游泳池里的悲剧都是因为父母的分心看手机造成的。 这里我也想到了爱的评价标准,对一个人也包括对孩子的爱的深浅如何去评判?有个说法是从低到高排序是:肯花钱<肯花时间<肯花心思。我深表认同。所以肯在孩子身上花钱,并不等于爱孩子,肯花时间更难得,肯花心思则是很宝贵了。这个标准同样适用于爱情,友情,亲情等各种感情,屡试不爽。 2,变小。在和孩子相处的过程中,我们要把自己变小,变回到孩子的年龄,去体会和感受那个年龄才会有的心理特点及行为方式。我常常听到大人对孩子说这句话“这有什么好玩的?别玩了,我们去玩那个”,其实这就是在以大人的视角来评判孩子的行为,虽然出发点可能是好的,但这种行为是不对的。我们大人都当过小孩,但小孩并没有当过大人,很多东西我们已经习以为常,但在孩子眼里还是充满新奇。我自己陪女儿的时候就发现,对我们精心挑选的认为很好玩的玩具,她好像没有很喜欢,倒是对一些锅碗瓢盆,各种小物件却兴趣浓厚。书里周国平在60多岁时,陪叩叩的时候,也是这样做的,他叫孩子小狗狗,孩子喊他大狗狗,两个人都在地上爬,这一幕很有爱。 3,影响。忘了是哪个教育家说过“家庭里没有教育,只有影响”,我认同这个说法。昨天刚好刷到一个短视频,一位母亲看孩子作业没写好,站在边上讲一通道理,“大意是:你说不要我太管着你,好,我听你的了,今天没有督促你写单词。可你是怎么做的呢?从早上你就说会写单词,但现在到晚上了,你的5个单词一个都没开始动,你说我能不管你吗?……”母亲站在旁边苦口婆心吧啦吧啦,孩子坐在桌前垂头丧气一言不发,听着言辞真切不无道理,但实际上估计也没啥效果。我看后面不少人评论同款,一样的情况遇到过,一样的话也说过,很多人也直说没用。也有清醒的人支招说,你不如坐在她旁边看书,不如陪她一起记这5个单词。 孩子是不容易讲道理的,或者说根本讲不了道理,但孩子特别会模仿,很善于学习。所以身教大于言传,书中周国平和妻子都是文字工作者,平时都喜欢看书,所以他的女儿啾啾很自然的就养成了喜欢看书的习惯。当然也不绝对,两本书看完,周国平两个孩子在同样的家庭环境中长大,用的同样的教育方式,结果女儿是学霸,儿子是学渣,这一点确实很让我不解。不过也证明了另一点,孩子的学习好坏,跟学校的关系跟老师的关系并不大。同一个家庭里,也可能出现学业上截然不同的效果。 父母对孩子影响的重要性,我是一直知道的,但并没有做到,甚至有些地方没有意识到。晚上睡前,老婆跟我说到了一点:以后我们在孩子面前要少玩手机。我才意识到确实从她的角度,看到的情况是,爸爸玩手机,妈妈玩手机,奶奶也玩手机。虽然我都是用手机在看书,但小孩子并不能分辨你在干什么,她看到的就是你在玩手机,所以在她面前少玩电子产品。如果实在要玩,就回避一下,比如去房间里处理了再出来,陪伴的时候不要碰。很好的建议,我要慢慢改变,努力做到。 《叩叩》书中最后一章,有周国平的教育心得,我觉得这是全书的精华和干货。他不仅仅只是从教育层面出发,更是包含了对哲学,教育学,儿童心理学,以及对人的思考,还有作为两个孩子父亲多年的观察和心得,综合而来,值得反复品味和学习。 我也很惊喜的发现,我的教育理念同周国平的思想不谋而合。我也觉得在养育孩子过程中,家庭教育是最重要的,父母的影响和引导是最重要的。 具体到做法是:我之前认为孩子在小学阶段不必报课外辅导班,父母完全可以把所有科目都学会,然后亲自辅导孩子。因为我也亲眼见识过培训班的状况,不少孩子越补习越差,不仅没提升反而染上了一些坏习惯,而且学习本来就不是一件靠拼时间就行的事。之前跟有些家长提过,没有人认同。第一个认同我观点的人,是今年7月份在西藏碰到的一个出租车司机,当时在拉萨街头打出租车,那司机在等红灯的间隙看视频,这不奇怪,但奇怪的是他看的竟然是初中数学题的解析视频,我大吃一惊然后聊了起来,聊的很投机,得知他是要自己学会然后教孩子,并且他说从小学时候就是这么做的,效果也不错,我很佩服他。第二个理念相同的就是周国平了,不过他更厉害,他是认为初中以前都自己辅导,并且他和妻子分工,每人专管几科。毕竟他是北大的,他妻子也是博士,初中内容对他们来说确实算小儿科。而且他们不光是学内容,还能分析出教材的优劣,总结出重点内容,让孩子学习起来事半功倍。这一点我以后也要向他们学习,小学内容是没问题,初中内容也要争取能啃下。 养育孩子很简单。先料理好自己和家庭,营造一个温馨有爱的家庭氛围,给孩子一个养分充足的生长土壤。你不用怎么去管,她就能自然的茁壮成长。 养育孩子又很难。每个父母内心上都希望孩子出人头地,成为人上人,所以心比天高。现实中又竞争激烈,各种军备竞赛,搞得人人惶恐。总害怕自己孩子输在了起跑线,于是焦虑,内卷,恶性循环,苦了孩子又苦了家长。 养育孩子的路上没有终点,陪孩子一起长大,也和孩子一起终身学习,让孩子有一个积极的人生,也让自己遇见更好的自己。
当六十岁的周国平蜷缩在书桌下,与幼子叩叩在黑暗里假装两只酣睡的狗狗时,这位哲学家用最本真的姿态诠释了何为"高质量陪伴"。在《叩叩》的童真叙事里,我们看见一位智者父亲俯身进入孩子的世界,用赤子之心丈量童年的深度——当狗爸、扮乘客、建秘密基地,用孩子听得懂的语言走进他们的世界。这种陪伴不是端着架子说教,而是蹲下来和孩子一起看风景。 当校园生活的阴云暂时遮蔽阳光,这个被爱意浸润的灵魂始终保持着"清泉石上流"的澄澈。周国平以哲人的清醒与父爱的温热,在书页间浇筑出教育的三重境界:幼时给予"随时可以退回的安全基地",少年时期培养"与伟大灵魂对话"的能力,最终目送生命"独自走向旷野"的勇气。这种陪伴不是密不透风的保护膜,而是如春夜细雨般滋养心灵的成长生态。 书中流淌着令人醍醐灌顶的教育智慧:"人生的各个阶段皆有其不可取代的价值",这声棒喝惊醒多少揠苗助长的家长;"溺爱是动物性的爱"的警示,又如暮鼓晨钟敲碎功利教育的迷思。当周国平在槐柏树下思考"婚姻敏感期"的童真爱恋,在深夜书房记录孩子"故意气老爸"的狡黠时,我们看见教育者最珍贵的品质——既要有静待花开的从容,又需保持观察草木生长的敏锐。 这部亲子手记最终超越了私人记忆的范畴,成为照见中国教育病灶的明镜。当"童年的快乐"被异化为简历上的勋章,当"母语训练"沦为应试技巧的操演,周国平用"与伟大灵魂交谈"的阅读观、"把经历转化为心灵财富"的写作观,为焦虑的时代开出清心药方。那些散落书末的教育箴言,字字如金玉叩击心灵,提醒我们:真正的教育从来不是雕刻,而是唤醒;不是灌输,而是点燃。 合上书卷,恍惚看见两个身影——银发学者与垂髫稚子,正在时光的庭院里玩着永恒的捉迷藏。这场关于爱与成长的对话,最终让我们懂得:教育最美的模样,是父母以生命为镜,让孩子在其中照见自己本来的光芒。
昨天读完了周老师的《宝贝,宝贝》,小啾啾的样子还深刻于脑中,今天凌晨至今又读完了周老师的另外一本一一儿子的素描,小叩叩的肖像。 小叩叩跟姐姐的性格有很大的差异性,善良,活泼,开朗,敏感,单纯又深沉,特别是一位自带光环的小明星,常常用自带光环的形象闪耀登场于父母的生活半径中,孩子更多在赏识,赞扬和更多的疼爱中,度过学龄前的美好生活时光。 叩叩的善良体现在他的隐忍,在海南旅游时,被同行的小姑娘欺负而忍受,我特别有同感,我儿子小时候,也经常受到女生的欺负,我们当时的男孩家长不得不哀叹阴盛阳衰啊!甚至有一位小寿星在生日派对上,被两人同班女孩骑在地上,一个打脸头和背,一个打腿。小寿星的父母听到儿子的哀嚎简单不敢相信,自己从舍不得打的善良儿子,在学校所受到的霸凌,竟然在家中重现,我们跑出来的家长们,也都不敢相信眼前的一幕。 对于叩叩梦魇的学习经历,我个人以为: 首先是叩叩的光环少年,在学龄前受到的往往都是鲜花掌声,如潮般的夸奖,而叩叩不同于啾啾,啾啾反感于父母彼此或向外人对她的夸奖,更理性更自信,特别是对自己的要求,更明确,不受外界的影响。叩叩过于受外界的影响,所以,建议周老师和家人,怎么改变叩叩的这一特点,他的自卑就会降低,也许正是他所受的挫折,成了他在学习上内心的隐疾,真心希望他越早搬开这个心理大石头,他的进步就会越大。 其次,叩叩在父母的光环下生活,会有膨胀的时候,这也是父母努力付出,尽可能给孩子创造良好的物质和生活条件的动力,特别是中年得子的父母,尽可能给孩子创造一个宽容度和宽松的氛围,任由孩子思想和智力的驰骋。这是对孩子特别重要的爱的能力的培养。 然而,我以前小时候,也对幼儿园的教育很恐惧,憎恶,甚至是故意让自己生病为代价而换取一个人被父母锁在家里,独自家玩而不去上学。中国的绝大多数孩子都不愿上幼儿园和小学。 现在反过头来看,学校是规则的制订和执行的地方,这也是树立我们懂得世界规则,社会规则高压线的基础,毕竟,我们都是社会人,人在情境中生存,所以了解社规则,从最小时的幼儿园开始,我们则是从出生72天的托儿所开始。所以,适应群居生活,顺应在有限资源里抢占生存空间,也是一种生存能力,特别是在父母中年得子的孩子培养上。 再次,学校教育对一个人的影响是阶段性的,特别是中小学的教育阶段,终生的学习能力,则伴随人的一生,只要坚持做好自己就好,现在反过头来看我们自己和成年的儿子,某段学校生活有不如意的时刻,特别是受某位老师的打压,个性越强或越软弱的,受到的伤害越大,但又怎么样呢?!他们也只是我们生活中的过客而已,自己才是自己生命的主宰!一时并不代表一世! 最后,引用周老师的点晴结陈:在读书上,要高起点,从大师的经典开始,兴趣的培养最重要! 也愿并相信:小叩叩在高中阶段活出自己精彩!
我从小是个共情能力很强的人,喜欢小孩子,喜欢小动物,曾经读《妞妞》,哭的简直稀里哗啦,后来的《宝贝,宝贝》,那个时候也满心欢喜,但是感觉更像在读故事,都是别人家的生活,别人家的孩子,我虽喜欢,但是无法感同身受,是一种浮于表面的喜欢,直到今年,我有了自己的孩子,有了自己的啾啾,一个软乎乎的小女孩,我给她取名叫呦呦,来自诗经“呦呦鹿鸣”,她像小鹿一样一头撞进我的生活里,也扎进我的心底,打扰了我的生活,扰乱我的心跳,我爱她,特别爱她,希望她能永远像小鹿一样“呦呦”欢快。 现在遇见新书《叩叩》,感觉书中的每一帧都那么相似,就发生在我的日常生活中,软乎乎的小团子,睁着黑黝黝的眼睛,一无所有的来到这个世界上,倒时差,学习抬头,学习笑,你每天跟她讲无数的话,虽然她只会呀呀呀。她挨着你睡觉,她把头靠在你肩上,她睡着了小手手依然抓着你,她炫技,小身体一蹦一蹦的,发脾气的时候往后一倒,屁股一抬,使劲蹬腿,开心的时候笑得咯咯咯咯的,再见的时候会使劲挥舞小手。周老师是从一名父亲的角度记录了叩叩的长大,字里行间全是爱、包容与牵挂,所以才能如此让人深陷其中。 我真切地感到,呦呦来到我们家,是上天给我的莫大恩宠。他对我笑,他用小手轻轻抠我,他的温暖的小身体贴紧我,他喊我妈妈,所有这些时候,我都在领受这恩宠,心中洋溢着最纯净的喜悦。看着他的聪明可爱的脸蛋,我无比陶醉。这就是最好的,我别无所求。出乎我们的一切预期和想象,上天把这么美妙的一个小女孩派到我们家来,神赐福给凡人,不可能有比这更喜人的方式了。 我虽然放弃了很多,带孩子占用了我大量的时间,但是有了孩子,突然觉得人生开始了,每天忙碌而踏实,再也没有了曾经虚度光阴的空虚,有了最朴实的情感和最质朴的愿望,就是希望我的孩子,希望所有小孩子,都能在一个充满爱与包容的环境中长大。照顾孩子是父母的一种本能,教养孩子却是一场修行。看到网上很多虐待婴幼儿,虐待儿童,做了妈妈以后真的看不了这种新闻,痛心疾首,泪流满面,很多小孩子得不到好的照顾,也没有人去教养他,他孤零零的来到这个世界,世界最初回报他的却不是爱,他该是多么绝望。我一直的观点就是,孩子你可以不生,一旦生下来,就要用心去教养,奈何做父母是不需要准入的。 孩子因我们而来,却不属于我们,希望我们能给她足够对抗挫折的勇气,面对恶的能力,希望她善良又坚强,温柔又勇敢,能够保护自己,也会爱别人。
连续看完了周国平关于子女的三部书,他对于子女的爱细致的让我们自己深感不及,更有感惭愧。从孩子的出生,每一个眼神,每一个动作,每一句呀呀学语都做了记录,让孩子的童年都可以幸福的去追忆。对孩子幼小的灵魂给予了无限的包容与尊重 视他为一个独立的生命个体。人们总担心自己给孩子的爱太多唯恐成了溺爱,事实不是我们给的太多,而是理解的爱尊重的爱给的太少。有爱的孩子才会不自卑有温暖的孩子才会更自信。 每个孩子都是不一样的,作为父母是否理解这个不一样,尊重这个不一样,接受这个不一样,并让这个不一样产生价值。
一个阳光灿烂的男孩,为何竟有如此艰难的童年?一个聪明善良的孩子,为何把家里搞的乌云密布?一位出版社工作的博士,为何教唆儿子在幼儿园动手打人?一个全国知名大作家,又为何被迫向体育老师写检讨?这一切的背后究竟是人性的扭曲还是道德的沦丧?亦或是思想的败坏还是关怀的缺失?欢迎您走进周国平先生纪实性文学作品——《叩叩》。 周国平早年经历了女儿早夭和两次失败的婚姻,然而在年过花甲之际又忽然儿女成双,可谓时来运转,苦尽甘来。对子女的宠爱自然顺理成章,让我感触最深的是作者在儿子成长过程中的强烈参与以及对其不能适应教育体制的热忱思考。 作者的很多观点都深入我心,比如“每一个孩子都是他自己”,“熏陶是最有效的教育”等等。但是也要谨记,这是以一个父亲视角展现的孩子的成长经历,我不认为任何一个父亲能够做到客观中立。老来得子确实很容易娇惯孩子,从书中很多细节慢慢品味也能看出家庭教育存在很多欠缺的地方。 东亚的教育体制确实存在很大问题,诺贝尔奖得主中村修二曾说“东亚教育就像印度种姓,所有人都深受其害”。我认为教育的发展与时代的变迁息息相关。 最早的系统教育肯定是来源于原始宗教,但仅限于宗教内部。文字大传播之后,人类开始反思宗教,知识开始在民间传播。 人类是在进入农业社会之后才开始定居的。如果要满足固定教学场所这个条件,那学校一定是在人类进入农业社会之后才出现的。这便是学校的第一个阶段——以社会稳定和统治者的统治利益为核心所建立起来的教学系统。 因此,在所有的农业社会,统治者采取的都是“愚民教育”。老百姓必须固定在一片土地上才便于统治,知识对老百姓用处不大,他们只需要学习基本的生存技能和服从命令即可。 但到了工业社会,如果老百姓目不识丁,就无法从事工业生产。实际上,虽然古登堡在十五世纪就发明了金属活字印刷术,但欧洲人的识字率是在进入工业社会后才突飞猛进的。 这个时期,可以称为学校系统的第二阶段。进入工业社会的国家纷纷开始开展公民教育,主要以传授知识为主。正如培根所说:知识就是力量!谁的公民素质高,谁的生产力就强大,谁就在工业文明时代占得先机。 进入二十世纪后,科学的快速发展改变了整个世界的运行。谁掌握最尖端前沿的科技,谁就拥有话语权。而科学的发展关键在于创新,创新的关键又在于想象力。所以爱因斯坦有句名言:知识不是力量,想象力才是力量。于是二战后,西方国家开始建立以培养创新力和想象力为核心的教育体系。这是科技时代的教育体系。 东亚的教育体系尚停留在第二个阶段,在向第三阶段跨越时,遇到了很大的阻力。 1、东亚民族几千年来都是密集型种植经济,民众长期生活在物资匮乏的环境里,很容易陷入了内卷化的陷阱。 2、儒家传统“不患寡而患不均”的思想过分强调公平却常常发展成平均,压制了不同类型人才的发展。 3、科举制度严格来说是一种成人教育,但是科举考试的教育思维却深入人心。 4、我们过于追求致用,而想象力很多时候是无用的。创新并不一定能转化为应用成果,大都创造不了价值。就比如最前沿的很多理论,大部分仅仅是理论,现实场景中根本无法应用。 5、我们过于功利的思想导致了缺少对失败者和异见者的宽容。而想象通常都很疯狂,创新大多都会失败。但是爱迪生说:我没有失败,我只是又发现了一种不成功的方法。而我们太喜欢以成败论英雄了,必须更加宽容地看待身边的一切,创造一个更加容忍的社会。 6、社会福利及公平还有待提高。现在很多父母对于子女都非常焦虑,害怕输在起跑线上,害怕孩子今后被淘汰。一方面是由于社会保障没有给予民众足够的安全感,另一方面社达的部分观点仍在很多人潜意识中流行。他们认定人类社会与自然界一样,优胜劣汰,适者生存。我们常说少数服从多数,但一个现代社会,如何对待少部分人才是更重要的衡量文明的标准。让不管从事什么职业、不管成功或是失败的每一个人体验到人格和zhi度上的平等至关重要。 7、我们的文化强调继承,不重视拓展;重视经验,不重视创新。这是长期处于农业文明生活状态下的结果。进入工业时代后,这种状况其实一直在好转。 8、“学而时习之”的学习方式适合需要反复练习的诸如钢琴、背书、乒乓球这样的课程,但不适合创作、管理等认知复杂性较高的活动。 9、我们有时过于崇拜权威,将“大一统”的思维渗入到了生活中的方方面面。强调统一化、模版化、格式化,扼杀了学生的独立和自由。以至于培养出的学生千篇一律,缺乏质疑,缺乏逻辑,缺乏科学的精神和方法。以至于无法培养出独立科学的思辨能力。 10、我们处于工业化时代的教育,所以我们把每个人都制作成流水线上的工业品。对他们的要求是“把事情做对”,而不是“做对的事情”。而“知识工作者” 不生产有形的东西,而是生产知识、创意和信息。学生时代的真正成果,不是他们交上去的作业和考卷,而是他们所真正学习到和思考的内容。这些内容恰恰无法是可以用考试来衡量的。 在美国,中小学教育的核心目的并不是传授知识或者提高成绩,而是帮助每一个孩子找到自己的成就和价值,帮助他们交到朋友。 我认为今天教育的目标,不再是学习了很多知识,而在于训练大脑如何去思考。所以,批判性思维和创造性思维的能力至关重要。 对于中小学生来说,我觉得教育更重要的应该是培养他们的习惯和品格,引导他们去发现自己喜欢或擅长的事情,让他们找到志趣相投的小伙伴,训练合作和社交能力,培养独立思考和社会责任,获得成就感和价值观,点燃对生命的热情。 如今,互联网教育非常便捷,但我认为它至少在短期内取代不了传统教育,只能作为辅助手段。因为它传播的是仅仅是知识,没有办法培养出思辨能力。更难以培养出团队合作、人际交往的能力,无法塑造人格和思想。即使是传播知识,能否成功更取决于学习者的自我学习和自我管理能力。这些正是如今学校更应该做的。 老师最重要的作用,也不应再是教授知识,而是成为学生的榜样和力量,点燃他们生命的热情,指引着他们的人生。 再怎么努力,也不可能每个人都考进清华北大。所以真正重要的是,每个人都能热爱生命和世界,找到自己的兴趣和方向,展现自己的成就和价值。 与此同时,社会的公平公正就显得尤为重要。如果不能让每一个人、每一份职业都能够得到体面和尊重,内卷化和焦虑就不会从我们的生活中离开。 再说一说家庭教育。托尔斯泰说:“教育孩子,实际上就是教育自己。”一个孩子成长的过程,其实也是父母自我完善的过程。 孩子的安全感大部分来自于妈妈,爸爸带给孩子的是自信心。父母的陪伴是非常重要的,正如作者所说,给孩子一个宽松、平等、互爱、心情舒畅的家庭环境是至关重要的。 多鼓励孩子探索这个世界,所有孩子愿意独立完成的事情,只要保证安全,就鼓励孩子去做。许多孩子的好奇心和探索精神其实都是被过度负责的父母慢慢给消磨殆尽的。 随着孩子年龄的增长,很快我们就会发现,他们不再喜欢听我们讲道理。这个时候孩子需要的不是大道理,而是身体力行的榜样,以身作则比讲大道理更管用! 千万不要当着孩子的面争吵,孩子一旦发现了家长的分歧,永远选择的是那个对自己有利的条件。家长的不一致,会令孩子见风使舵,巧言令色。时间久了,就失去了自我。 世上没有统一的教育孩子的方法,每一个孩子都是独一无二的,要允许他们与其他孩子不一样。即使不是那么的称心如意,也要感激生命的到来。孩子让父母对不同的事物有了更多的包容,也让父母更加坚强!不要试图改变他们,我们能改变的只有我们自己,所以我们实际上只能影响他们。熏陶才是最好的家教! 孩子需要夸赞和鼓励,但是不要夸聪明要夸努力,不要夸天赋要夸坚持。不是每个孩子都一定成绩优秀,但每个孩子都应该懂得敬畏与感恩。 即使给不了孩子良好的物质生活,但是一定要帮孩子培养一个良好的生活习惯,习惯铸就品性! 很多家长对孩子过度的付出,然而孩子却不领情,甚至恩将仇报。对此,一方面父母要反思自己所付出的是不是孩子想要或者真正需要的?另一方面也要想想孩子是不是对父母对家庭的付出太少,导致他认为父母的付出都是理所当然的。其实可以让孩子多做做家务,一个人为某件事物付出越多,才越知道珍惜。 苏霍姆林斯基和卢梭都认为害一个孩子最好的方法就是对他千依百顺,不管他要什么,立刻停下手中的工作赶紧去满足他,让他的欲求无止境地增加。直到有一天欲壑难填,他就彻底废了。 让孩子学会一个人独处也是至关重要的,他们需要独自面对精神发展的过程。其实作者说的很好:阅读是与历史上的伟大灵魂交谈,借此把人类创造的精神财富“占为己有”。写作是与自己的灵魂交谈,借此把外在的生命经历转变成内在的心灵财富。信仰是与心中的上帝交谈,借此积聚“天上的财富”。这是人生不可缺少的三种交谈,而这三种交谈都是在独处中进行的。 教育不是注满一桶水,而是点燃一把火。点燃孩子的热情,而不是拖着孩子往前走。总是拖着孩子往前走的家长往往会被孩子拖累一生。 希望每一个孩子都因为自己的优点享有荣耀,拥有快乐和自信,从而成为最好的自己!
《叩叩》是所有爸爸妈妈和爷爷奶奶都值得一读的好书!你只认真品味叩叩爸对子女那些看似平常的做法,就会从中受到启发,今后在教育孩子中将受益多多!
周国平继《妞妞》《宝贝,宝贝》之后,创作的全新亲子纪实散文。本书是一本妙趣盎然、温暖动人的幼童成长笔记,更是一个哲学家父亲的亲历育儿思考,可为年轻父母在当下的养育焦虑、教育焦虑时代提供一个参考。例如,是否应该迎接新生命的到来,教育中最重要的是什么,如何守护孩子的天性和个性等。
叩叩这本书是站在父亲的角度去描写儿子的成长,描写那个小生命最初最本真的模样,那么立体那么生动可爱,字里行间也透露出浓浓的父爱和温馨的家庭氛围。这本书真的可以给年轻的父母一些启发和提醒,保护孩子的童真和兴趣,有效陪伴,做孩子的好朋友,尽力营造爱和自由的家庭氛围,让孩子成长为他自己,接纳自己,勇敢做一个身心健康的独一无二的自已。
这本书最大的收获在最后一个章节,关于一些男孩教育的迷思。 作为普通人,我们习惯了有问题去专家的书里和成功者的案例里寻找解答和路径。如果他们家里正好有一个上进成功的孩子,我们看到后会更加的自责。为什么人家的孩子习惯那么好?为什么人家的孩子那么懂得了学习的重要性?为什么人家的孩子小小年纪就可以读四大名著了,我家的还在看降智漫画?... 在孩子没有问题有问题的都是父母的语境下,一个人想做到坦然接受且不焦虑很难。我们看了这些书,更加觉得自己的认知能力,自己的规划不到位,自己的经济条件等,影响了孩子。 自责和愧疚会让一个人前进的步伐更加沉重,平静的心态逐渐失衡。进而去影响关系,失去幸福感。 作者的女儿如此优秀,让我们觉得不该乱卷孩子,一堆道理头头是道,回到生活中,心里的迷惑去了又来,一分不少。碰巧作者的儿子也遇到了教育的困境,这困境和我们的很像。这是不是一个很大的安慰?