唐代神策军与神策中尉研究

感觉作者看了挺多资料，但更多是各种信息的汇集，其实并没有深入透彻有见地的观点。尤其是关于唐宣宗以皇叔身份篡夺皇位后，为了增加自己即位的神性和合理性，否定穆敬文武四朝的合理性，对自我的出身、言行和生活轨迹进行编造和篡改，比如文宗对宣宗木纳少言的调笑，武宗忌惮宣宗想杀他，宣宗曾经为躲避武宗追杀而剃度为僧出家云游等，而作者居然不加分辨的予以采信，也让我对作者的文献判断能力和分析能力表示了质疑。 其实当时唐朝内外形成了很奇怪的互相制衡斗而不破的状态。 在中央，皇权、宦官和文官系统，互相猜疑斗而不破，但对外都有维护中央权威的想法，宦官掌握军权具有明显的优势。但其实每次中央内部权力斗争的混乱，都让藩镇看低中央，都造成了中央权威的下降。所以甘露之变后，仇士良才会骂文宗“看你干的好事”。因为发生了这么大的事，对宦官的权威是巨大挑战，不剧烈反应会鼓励后来人继续挑战宦官权威没完没了，但朝堂上的斗争肯定是削弱中央权威，增加了藩镇割据。 在地方，中央与藩镇、藩镇之间、藩镇中高级军官和普通士兵之间，一样是互相制衡斗而不破。中央想收权，但又需要藩镇维持地方对外征伐维护唐朝天朝上国形象。而所有藩镇都有自成一独立王国的驱动，但是藩镇首领又需要中央的认可来获得合法性。而当某一藩镇势力强横有取代中央之势时，又会遭到其他藩镇的联合打击。而藩镇首领既需要借助下层士兵与中央讨价还价，但是又要防止被下层士兵裹挟。而下层士兵一方面需要有首领来保障他们的权益对抗中央和其他藩镇领导他们作战，但同时也要防止首领因为个人野心而导致他们利益受损。在这个过程中，强藩强人处于优势位置。 整个国家就处于这种互相制衡斗而不破的状态。而当某一势力引入外部力量打破平衡后，可能是整个体系的崩塌。比如中央的每次政变都强化了地方的独立性和离心力，昭宗时崔胤和宦官为了争权分别引入李茂贞和朱温，结果就是唐朝倾覆。 在所有的斗争中，一力降十会，掌握军权获得军功是决定胜利的关键。宪宗、武宗，包括宣宗，三次中兴也都是通过军功（宣宗时天上掉馅饼，归义军回归）强化了权威。

感觉作者雄心壮志却力有不逮，说理论证不清不明，用讲故事的逻辑框架写书，给我的感觉是整理并翻译历史、罗列前人观点，对史料的分析运用思考总结太浅，和张国刚《唐代藩镇研究》这类大作相比远甚。 《唐代神策军与神策中尉》“研究”这俩字，简直是挂羊头卖狗肉，建议作者把书名改成《XX的神策军》《神策军大传》这种营销书名，一定可以大卖。

有点好奇堂堂禁军怎么就被宦官掌控，敢于屠杀满朝文武的甘露之变，就搜到这本好书了。