
景天魁
欲立其学,先立其史;欲兴其学,先正其史。——《中国社会学:起源与绵延》(社会科学文献出版社2017年版,第21页)
中国古代有没有社会学?第一个思考这个问题的当是严复。当他接触到西方社会学,开始译介斯宾塞的《社会学研究》时,肯定思考过中国有没有类似的学问呢?他决意将该书译为《群学肄言》,将“社会学”这门学问追溯到战国时代荀子的“群学”,建立起如此久远的历史关联,一定是有缘由的。试想,严复译介斯宾塞,正值中国人文化自信顿失之时,若按一般识见,哪里还有底气搬出自己的祖宗去与西学相比附?当此情景,严复仍能请出荀子,足见其眼光之卓绝。此一作为,实际上就是肯定了中国古代就有本土的社会学。
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