列宁选集（全四卷）

四月份开始读到现在，96个小时阅读时间，终于坚持读完了，阅读过程中一边体会伟人所处时代的波澜起伏，一边也在思考他的思维方式和辨析过程，过程中有很多收获体会，特别是对事物的分析，还有辩证思维。以前写作更多的是白话，列宁写作基本上是通篇贯穿的，试试不列论点点评一下这本书。 《列宁选集》这本鸿篇巨著是经典的、耐人寻味的，从这本书除了认识当时社会革命的艰辛，还有就是贯穿其中的哲学思维。他的所有文章没有一句废话，一文一字、一人一事都是现实中他所见所闻，这就是唯物主义的观点，半点不带虚假的东西。所有讲话更多的是大白话，普通人一看就能懂，这也是以前的学风文风，注重是解决问题，而不是堆砌词藻让人感觉很有文采，一些纪念活动或者盛典确实需要那没办法，但不意味所有活动都要文笔吧？我看他在党代会上的讲话都是大白话，以前尽是想着怎么让文章读起来好听看起来好看，这种想法就是错的。文章最主要是思想，思想就是针对问题而来，怎么去处理问题？认识他，分析他，解决他，这就是思想，唯物主义也是如此。 除了唯物，谈到解决问题就涉及辩证思维了，列宁有个看法我印象很深，就是对待事物要多批判，对的不对的自己多去分析，然后吧自己的批评意见说出来，这个批评的思维背后就是辩证法。怎么去批评？首先看他对不对，哪不对？从正反看，从全局看，从实际看，多种角度去剖析，在批评的过程中，自己一定要掌握了解事物，这是你提出意见的基础，不然就是空中楼阁打嘴炮，批评的意见就漏洞百出，就会惹人笑话。 也是因为工作原因，列宁所讨论的问题全是政治方面，所以你从事什么行业就要多看本行业的资料，政治涉及国内国外、经济军事、科学技术等等，都是日常读物，看的过程还要思考对不对？哪不对？怎么改进？这也给人启发，要多看新闻，各种新闻都要看，国家的，身边的，结合起来思考，国家在干什么？身边人在做什么？我们怎么去响应国家的号召？这也是单位建设的思路，因为除了国家，各级都在提要求，把这些要求落实到工作中去，就是单位建设的措施。 里面有个概念是我们现在所处的社会主义社会，原来是资本主义社会向共产主义社会的过度阶段。列宁对国家的定义是专政阶级镇压其他阶级的暴力工具，所以共产主义社会是没有国家这个组织的，因为共产主义不存在压迫。然而共产主义是资本主义极度发达才能实现的，我们现在生产力还不足以实现共产，所以就需要社会主义来过度，里面提到“共产主义星期六”，也就是党员自发地利用周六时间工作，这种行为就跟共产主义里面很符合，但是很难实现，所有人不计报酬干活，有人干的多有人干的少，又不平衡就容易产生矛盾，就会让这个公益活动泡汤。 上面是一些对书的思考，内容太多了，能想起来的就这些，还有一些行为方法:最重要的是学习，所有这些内容都是学习转化得来的，最近在看书的时候也感觉，自己的学习时间还是太短，每天两个小时不够用，一本书看下来四个月，太慢了，日常经常开小差，导致很多时间都白白浪费，集中注意力，包括写东西也是，必须要快速把很多材料消化才能得出东西，现在这种速度太慢，所以总结出来的东西也很少，断断续续不连贯。另外读这种书，以后也不要一个字一个字去读，抓住主要观点，主要事件和人物，这里面我印象最深的是考恣基，提出来的意见被列宁一否在否，虽然他自称是马克思主义者，但实际上对马克思主义知之不深，以致于思路总是跑偏，要么教条主义，要么逻辑混乱，要么概念混淆，所作所为和共产主义背道而驰。 看完这本书收获很多，列宁写作也很多，如果后面真的要想写点东西，不单单每天要看书，更多的是去写作，每天都要坚持写作，这是很枯燥乏味的过程，但也是必须经历的过程。看这本书的时候也想起以前读曾国藩的事迹，他一生致力于读书做人著文，看来不能偷懒，光写日记也不行，还得思考，脑子得多用用才灵活，多想想怎么解决问题，现实的问题，学习的问题。

到现在为止的全部有记载的历史都是阶级斗争的历史，都是不断更替地由一些社会阶级统治和战胜另一些社会阶级的历史。 只有无产阶级，才绝对敌视专制制度和俄国官吏；只有无产阶级，才与贵族资产阶级社会中的这些机关没有任何联系；只有无产阶级，才能根本敌视并坚决反对它们 没有革命的理论，就不会有革命的运动。 革命是用暴力打碎陈旧的政治上层建筑，即打碎那种由于同新的生产关系发生矛盾而到一定的时候就要瓦解的上层建筑。 离开阶级斗争，社会主义就是空话或者幼稚的幻想 严格的党性是阶级斗争高度发展的伴随现象和产物。反过来说，为了进行公开而广泛的阶级斗争，必须发展严格的党性。 绝对真理是由发展中的相对真理的总和构成的；相对真理是不依赖于人类而存在的客体的相对正确的反映；这些反映愈来愈正确；每一个科学真理尽管有相对性，其中都含有绝对真理的成分 单个的资本家通过抵押和高利贷来剥削单个的农民；资本家阶级通过国家赋税来剥削农民阶级” 同农民一起，把资产阶级民主革命进行到底；同贫苦农民即同农民中的无产者和半无产者一起，向社会主义革命前进！这就是布尔什维克的政策，而且这是唯一马克思主义的政策。 无产阶级专政是新阶级对更强大的敌人，对资产阶级进行的最奋勇和最无情的战争。 如果根据这一点来看青年的任务，就应当说，全体青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表达：就是要学习。 阶级斗争还在继续，只是改变了形式。这是无产阶级为了使旧的剥削者不能卷土重来，使分散的愚昧的农民群众联合起来而进行的阶级斗争。阶级斗争在继续，我们的任务就是要使一切利益都服从这个斗争。 什么是共产主义者呢？共产主义者是个拉丁词，communis一词是“公共”的意思。共产主义社会就意味着土地、工厂都是公共的，实行共同劳动———这就是共产主义。 政治就是各阶级之间的斗争，政治就是无产阶级为争取解放而与世界资产阶级进行斗争的关系。 因此，目前我们决不能放弃罢工斗争，不能在原则上同意实行用强制的国家调解代替罢工的法律。

辩证法是活生生的、多方面的（方面的数目永远增加着的）认识，其中包含着无数的各式各样观察现实、接近现实的成分（包含着从每个成分发展成整体的哲学体系），——这就是它比起“形而上学的”唯物主义来所具有的无比丰富的内容，而形而上学的唯物主义的根本缺陷就是不能把辩证法应用于反映论，应用于认识的过程和发展。 从粗陋的、简单的、形而上学的唯物主义的观点看来，哲学唯心主义不过是胡说。相反地，从辩证唯物主义的观点看来，哲学唯心主义是把认识的某一特征、某一方面、某一侧面，片面地、夸大地、发展（膨胀、扩大）为脱离了物质、脱离了自然的、神化了的绝对。唯心主义就是僧侣主义。这是对的。但（“更确切些”和“除此而外”）哲学唯心主义是经过人的无限复杂的（辩证的）认识的一个成分而通向僧侣主义的道路。 人的认识不是直线（也就是说，不是沿着直线进行的），而是无限地近似于一串圆圈、近似于螺旋的曲线。这一曲线的任何一个片断、碎片、小段都能被变成（被片面地变成）独立的完整的直线，而这条直线能把人们（如果只见树木不见森林的话）引到泥坑里去，引到僧侣主义那里去（在那里统治阶级的阶级利益就会把它巩固起来）。直线性和片面性，死板和僵化，主观主义和主观盲目性就是唯心主义的认识论根源。而僧侣主义（＝哲学唯心主义）当然有认识论的根源，它不是没有根基的，它无疑是一朵不结果实的花，然而却是生长在活生生的、结果实的、真实的、强大的、全能的、客观的、绝对的人类认识这棵活树上的一朵不结果实的花。

读书笔记~《列宁选集》（第一卷） 读列宁选集是因为在读《辩证唯物主义历史唯物主义》这本书时，读到了列宁对物质的定义，所谓物质就是客观实在，一下子把物质的范畴给扩大了，不是你看得见、听得见的才叫物质，那些你看不见、听不见的，只要是客观实在的，都是物质。比如，我们看不见、摸不到的电磁波，便是物质，因为客观实在。当然这是我粗浅的理解，但是这个定义，让困扰我多年的一些问题，在这一刻得到了解决。问题之一便是在若干年前，遇见了灵异事件，于是困惑了很多年，直至在读到客观实在性的时候，这个困扰大大的减少了——假如人死后确实有灵魂存在，那么必然是物质的，而不是精神的，是有一定的载体，一种我们暂时无法了解的物质存在形式。 列宁选集第一卷有《什么是人民之友》《弗里德里希恩格斯》《我们拒绝什么遗产》《社会民主党人的任务》《俄国资本主义的发展 大工业国内市场形成的过程》《怎么办？我们运动中迫切的问题》《进一步，退两步》《社会民主党在民主革命中的两种策略》《反对抵制》等等篇章，列宁一直在战斗，以笔为刀，不断革命，主要做两件事：一件是批判非马克思主义的学说和思想；一件是阐释、维护、践行马克思主义学说。 列宁在《人民之友》中，深刻地批判了小资产阶级的社会主义。一种主张依靠知识分子的学识、道德、觉悟以及那些在后面跟从的农民的学说，也就是凸显个人英雄式的方式，建立俄国特色社会主义。这种学说，是一种空想式的社会主义，一种经验主义的社会主义，是不符合历史唯物主义的观点，也就是生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力的观点。他们反对资本主义，不是因为资本主义的剥削性质，而是主观认为资本主义对俄国的输入是暂时性。如果这种小资产阶级的学说是可以实现的，那么中国早该实现社会主义了呢，士大夫治国，也就是知识分子治国的农耕社会。耕读传家，这不就是知识分子与农民的一种结合吗？儒家的大同世界，从未实现过。当然，中国与俄国的小资产阶级的社会主义是一种很粗糙的类比，只是想说，那是一种空想。列宁阐述，科学社会主义的实现，不是依托人的主观愿望，而是决定社会生产力的发展情况以及社会生产关系的组织形式等等，是在否定之否定的历史发展过程中逐步实现的，是历史的实现的。在这之前，都是乌托邦式的社会主义。 列宁分析了社会民主革命的实现路径，两步走。第一步，联合资产阶级、农民阶级以及一切拥护民主革命的阶级，共同努力、共同奋斗，推动资产阶级民主革命胜利，即推翻俄国沙皇专制制度，建立民主资产阶级共和国，是共和制，而不是君主立宪制。在这一步中，工人阶级要勇敢而坚定地领导资产阶级民主革命，因为工人阶级是最具革命性的。而资产阶级向往并愿意推动资产阶级民主革命，但是因为受限阶级利益又具有革命的不彻底性，也就是无法推动实现彻底的资产阶级民主革命，在关键的时候是可能会倒戈。列宁，强调农民阶级是工人阶级的资产阶级民主革命道路上天然的同盟军，其实就是因为资产阶级民主革命特别符合农民阶级的现实需求，封建农奴制的残余始终压迫着农民阶级。 列宁批判了社会主义运动的经济主义，即工联主义。列宁认为经济斗争很重要、政治斗争也很重要、理论斗争也很重要，不能单纯地走经济斗争路线，也就是单纯通过罢工等途径追求工人经济状况、生活环境的局部“改善”，比如提高工资、降低工作时长等等。列宁认为要促成社会主义革命，必须三者兼顾、互为补充，而在当下的历史条件下，政治斗争尤为重要，政治斗争的激烈形式便是暴力革命。 列宁批判了社会民主党中的机会主义，也就是保守的、改良的策略，通过经济斗争或者渐进式地政治斗争推动资产阶级革命，要求协助资产阶级获得领导权，反对无产阶级专政。列宁充分肯定并支持社会民主党中的革命主义，也就是要求通过武装斗争建立民主共和制，在这个过程中，工人阶级要坚决领导革命，联合革命农民，彻底推翻沙皇专制制度，建立无产阶级领导、工农联盟为基础的无产阶级专政的民主资产阶级共和国。 列宁认为党的组织必须组织严密、纪律严明的先锋队，反对组织松散、成分复杂的松散团队。列宁坚持认为成为党员的条件是承认党的纲领、物质上支持党、参加党的一个组织；而最后一个条件成为社会民主党分裂为布尔什维克与孟什维克的突出标志。列宁坚持民主集中制，反对地方主义。 列宁认为斗争是永远存在的，有时候妥协也是斗争的一部分，当条件不成熟的时候，而选择激进的斗争方式只会给革命增加更多障碍。比如，是否抵制杜马选举，要根据社会运动、特别是群众革命运动的发展形势而决定。在革命低潮的时候，盲目抵制杜马选举，不仅对革命不利，还会错失通过国家杜马宣传鼓动革命的绝佳机会。马克思主义不拒绝任何斗争形式，因为随着实践，原有斗争形式会有变化，同时又会出现新的斗争形式。但是要不要斗争？要不要妥协？要根据事情发生发展的历史条件的变化；适合妥协则妥协，适合斗争则斗争；妥协时时发生，斗争时时发生，是处于动态发展变化。没有广泛的革命高潮，积极的抵制就没有意义。 列宁说，“没有革命的理论，就不会有革命的运动”。列宁选集第一卷，给人的整体感觉是马克思主义俄国化的过程，即马克思主义与俄国具体革命实际相结合的过程，既有理论发展又有革命实践，充分体现了“马克思主义不是教条，而是行动指南”。

21岁何其有幸拜读完伟人列宁的选集全四卷，获益匪浅，难以言尽，列宁的思想和精神会持续影响我一生。 “人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’” 将生命浪费在对世俗符号的追逐和表演上，其内核是空虚的。而列宁53岁的生命，他将全部的生命和精力，毫无保留地献给了他心目中最壮丽的事业。他没有虚度一天，在无数次失败和绝望中，他从未碌碌无为，直至生命最后时刻仍在思考国家建设。 红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。 为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。 喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

初看觉得内容太多太长，有点望而却步的心理。读着读着，越发觉得有趣，甚至意犹未尽，嫌选集不过瘾，想把全集也找来读一读。 读完后，感觉他（列宁）像一个探险家、工匠、舵手，在知道前方某处有个美丽的地方（共产主义社会）之后，他四处宣传，团结更多有识之士在他身边，然后排除各种干扰与错误，成功打造了能向着目的地前进的第一艘航船（共产党、苏维埃机关）；在启航后，他又充当舵手，带领他的同志们在充满着危险的茫茫大海中时而激流勇进，时而转弯，时而退却，只希望最终能达到美丽的目的地（共产主义）。 从社会主义建设的历史来看，要从共产主义的低级阶段走向高级阶段，需要领袖及广大干部群众都有不俗的政治修养，列宁无疑是个伟大的导师，可惜英年早逝，而俄国的整个政治文化底蕴或文明底蕴实在太薄，终究没撑住到最终实现共产主义。 “病树前头万木春”，我们中国正在路上。 自己读这本书的不足之处：理论修养还是太低，不看列宁的反驳，我还以为列宁将要批评的话觉得很有道理。

从群众中来，到群众中去，始终保持与人民群众的血肉联系，广泛吸收一切能增强自身物质与精神力量的原材料；敏于思辨，长于行动，坚持实践与理论的辩证统一与相互印证，保持处事手段的高度灵活性，认识、把握历史潮流并积极融入改造世界的伟大壮举；审时度势，敢于斗争，敢于胜利，敢于试错，掌握批评与自我批评相统一的批判利器，是列宁主义能保持旺盛生命力并取得斗争胜利的关键所在。

和1972年第一版粗略对比了一下，感觉这版的语序明显不通顺，很多句子在故意弯弯绕绕，绕到最后不知道读的什么东西，推荐各位同志直接读第一版，清晰直白，未经篡改。 “为了解决使我苦恼的疑问”那一段被大量地删改，改的乱七八糟毫无逻辑。

《列宁选集》竟然也上架啦！真棒呀微信读书！激动！（还有马恩全集、马恩文集、马恩选集都上架了……长吸一口气：牛！）

在阅读列宁的文字中，我居然感受到了四位东方伟人的“味道”，一位姓毛，一位姓孙，两位姓周。