资本论（纪念版）第三卷

读完体会如下： 1.在前两册论述生产流通一般过程的基础上，引入更多要素互动。聚焦利润和价格，贯通整体和个别、一般和特殊、必然和能动，分析变化及规律，更接近实际经营活动。 2.关于地租的论述，不仅展示剩余价值分配的一种形式，而且从工业、商业延伸到农业，追溯其历程，并体现人与自然在生产中的相互作用。 3.对收入及其源泉的辨析，穿透现象和误区，再次强调劳动创造价值，厘清分配关系和生产关系。这是尊重劳动、坚持人民立场（劳动者主体地位）的理论基础，也是辩证唯物主义和历史唯物主义在经济领域的体现。可惜最后篇章“阶级”没有完成。 4.恩格斯在篇末的增补文章和序言呼应，既有辨伪，又有社会初期以来的简明回顾，还有十九世纪九十年代的新现象（交易所作用增加等），体现基于实践的理论的守正创新。 5.全书的三重逻辑（理论、历史、实践）周密，多方素材立体丰富，论述鲜明有力。联系中外历史及现实，对书中的理论更感鲜活切实（例如所有权和经营权的分离、实体到虚拟、借贷、股份、职业经理人等）。同时，如何建设社会主义、避免资本主义弊病，尤其是避免劳动者主体地位丧失，从中可得到指向未来的许多启示。

从第一卷2025年7月23日开始，到今天，三卷已囫囵吞枣般阅读完，历时约9个月。虽然看得是一知半解，但是至少让我对资本主义的认知从“抽象、被污染轻微拜金、恐惧、厌恶、迷茫、可怜”到“理解”转变。并从中解决了以往对社会主义的片面曲解。当然，在此期间，也阅读了相关类的书籍。或许，是因为从小生活在闽南文化圈，又生在长在改革开放中，被所谓的“钱（利益）”硬化般地影响，加上生长期中长辈或者大人们一知半解的历史孤立地片面地讲解，外加一点宗亲家长文化的影响，导致以往的思维中，多多少少带有“只见树叶，不见森林”“攻其一点不及其余”的偏见认知和思考方式。

基本是硬嚼读完了第三卷，在前两卷的基础上又深入研究了利息、地租和工资之间的相互关系和分配方式，挖掘里面深层次的基础，有些观点也深受启发。

1.四十八章概述了整个资本论的写作脉络，整个体系都在这里，不过撇开了一部分4950两章。 2.利润率下降规律我认为是最重要的一个因为我要看曼德尔。 3.生息资本和地租理论彻底完成了事实上的资本化，庸俗资产阶级经济学家在理论上的庸俗正好是承认资本化，把他当成一个自然规律式的东西论述，现象当本质，本身是资本化彻彻底底的完成。 4.承接政治经济学批判的序言导言，是5152的贡献。承接列宁帝国主义论，是股份公司论述和交易所都贡献。恩格斯也干了。 5.补充的第一章是对历史的一个回溯，增强了理论的历史厚度。 6.阶级一章没有写完令人扼腕，不能从政治经济学框架中理解阶级，一定程度上造成了一种误解。列宁主义者很好发现了这一点。而且关于生产关系和分配关系的论述也把阶级划分拿到了生产上，缺乏一个部分的论述不影响体系。

这本书是用来装逼的，能坚持读完第三卷，本身就是了不起的成就。当然，能继续啃完《剩余价值理论》，也就是号称《资本论》的第四卷，就更是装逼到家了。这绝不是讽刺，而是说在根本没人能读懂的情况下，还有人坚持这样严肃的智力挑战，的确是人中奇侠。很多奥秘，等到二读或听人解读，或结合自己经验反思等时，才会明白首读的困惑，但是没有首读，后面的工作要更好地发挥功效，也是做不到的。 拿我来举例子，对外宣称要读完三卷，其实读完第二卷就心虚了，退下自己读小说去了，谁让小说更扣人心弦呢，但本着完美原则，跳读加看大卫·哈维解读，今日得以完成第三卷，距离立志啃完已过十年了，可见人对自己的誓言并不能严格把控，好比唐僧对唐皇号称三四年回国，其实出去了十多年才回，实在是困难太大了，人会时不时游离或被羁绊，也不知道怎么找回到原来初心的。 所以，加油，慢慢来，别着急，老马也是这么鼓励法国佬的，求结论没用，关键要掌握方法，要学会驾驭老马这种分析和综合的思维。

⭐⭐⭐⭐⭐ 个人认为第三卷是三卷中最佳的，也最具有现实意义。 “资产阶级经济学家认为是供求决定市场价格，实际上它不是由供求决定。因为供求一致，它们就对市场价值不发生任何作用，所以必须用另外的作用，而不是由这两种力量的作用来解释。实际上，供求从来不会一致，但从长期看是一致的，我们应当在理想的形式下来分析问题。供求一方面只是说明市场价格同市场价值的偏离；另一方面又可以在极不相同的形式上平衡商品价格波动所产生的影响。市场价值是通过竞争和市场价格的波动来实现的。 由于资本积累的增长，资本有机构成的提高，工人阶级在社会新创造的价值中，也就是在国民总收入中，所占的比例越来越小，从而社会有支付能力的需求减少，剩余价值的实现面临困难。 因为在生息资本的表面运动即G—G中，表现为货币资本的自动增殖，货币资本‘无论它是睡着，还是醒着，是在家里，还是在旅途中，利息都会日夜长到它身上来’。这使生息资本最具有资本拜物教性质。它进一步掩盖了资本价值增殖的真实过程，资本的拜物教形态和资本拜物教的观念已经完成。 资本创造利润，土地创造地租，劳动创造工资，这是法国经济学家萨伊的观点。这种观点掩盖了资本主义各种收入的真正来源。资本本身并不创造价值，土地在生产中也只是—个载体，劳动所创造的，绝不仅仅是工资。”