
汤姆·洛克莫尔
马克思与德国古典哲学的关系的研究一直是学界经典的学术议题,本书作者开创性地对费希特与马克思的关系进行了多方面的比较。分别通过对费希特与马克思的立场评述、勾勒费希特关于能动的主体的观念和马克思源于政治经济学视角而生发的主体理论、阐发费希特与马克思能动的主体的理论所具有的共同理论背景、费希特影响马克思主体概念的文献依据等角度将马克思与费希特进行比较。为读者理解马克思与德国古典哲学的关系开辟了新的研究路径,具有较高学术价值
马克思可不是凭空的创造理论的人,按照历史唯物主义哲学,马克思的理论必然是时代的产物,因为任何理论都是它所处时代的产物。 马克思是个广泛的阅读者和最广泛的接受者,他敞开胸怀,批判性地吸收他及以前时代所有伟大思想家的伟大思想,最终成为马克思自己的历史唯物主义哲学。 费希特做为马克思时代的最伟大哲学家之一,马克思必然会批判性吸收他的思想,同时,马克思从费尔巴哈那里吸收了“感性”概念,并进一步把费尔巴哈的“感性直观”发展成为了“感性活动”;马克思从黑格尔那里吸收了“辩证法”,并改造黑格尔的“概念辩证法”为“感性辩证法”……马克思是个真正会学习的人。 思辨的基因深刻在德国人的大脑里。难怪德国人出了这么多的思想家。
从费希特切入,细致考察马克思与德国古典哲学的内在关联,很有启发性!
无聊的书,作者应该没读过政治经济学,政经部分应该是别人代写的,因为前面对于政经的描述和后面的评价特别割裂。作为大学的论文,作者应该是在大学中学了马克思的二手文献比较多,但是对于马克思的理论,尤其是与哲学相关联的社会学方面的东西实在是太粗糙了。 而且这本书默认老马就是实践本体论,从这一点出发和费希特的绝对自我找联系,没意义,我能理解实践本体论了,我还需要你来帮我找这种观念论上的相似嘛。这本书最大的作用就是上我理解了费希特的哲学。从一个预设老马就是实践本体论的立场出发,不加以其他的说明(不是说这样不行)都能写出这么多无意义的篇章,机械的找费希特和老马的相同之处,无聊的连连看。