西南联大诗词课

大神课堂——来自《西南联大》 📚《西南联大》去年年底大火一把，许多人争相购买这套书，但是很多人到手以后，并不觉得适合自己。上次出版分别是文学课、国史课和哲学课。首先要了解西南联大本身是一个什么学校。西南联大仅存在于8年时间，培养出2位诺贝尔奖得主、5位中国国家最高科技奖得主、8位“两弹一星”功勋奖章得主和170多位中国科学院院士和中国工程院院士。仅看这一部分强势来袭的阵容，就应该明白为什么这套书并不适合很多人。 📚去年三本其实我读得很吃力，可能“先苦后甜”，再加上一年的看书积累，这两本文化课和诗词课相对于前三本要读得舒服一些，但是是相对于，这两本依旧很难啃。难啃的原因，还是因为自己的知识积累不够。 📚《西南联大文化课》读这本书，首先对历史要有一定的清晰脉络与逻辑，我就是在唐朝以前的历史本身不感兴趣又极其混乱。然而就是在战争乱世中，萌生出众多哲人思想与文化运动。这本书的开篇从中西文化差异开始（这里划重点，这部分超级精彩，中西文化碰撞讲解得非常全面与细致。所以当代我们有很多互相不理解的中西文化，是解释得通的，也是很理性地分析）并细则阐述文化矛盾与发展历程。中西方文化，这里更具体到西方、东方与印度，既然把印度单独拿出来说，是因为宗教的兴盛。既然讲文化，定然离不开历史，也同样离不开政治。这几点相辅相成，亘古不变。在书的结尾提到诗与历史，我想这就恰好能引出《诗歌课》。 📚《西南联大诗词课》在读的过程中，相对于文化课就舒适很多。因为我们从小便习惯了“背诵全文”，所以里面提到许多名人与诗句，都是我们所熟悉的。开篇从诗经开始，后到盛唐的古诗，与衰败宋末的词。期间提到许多耳熟能详的名家、诗人、词人。不但把这些人物的背景交代的很明确，还把部分作品的写作环境进行描述。同样，这些背景离不开作者当时所处于的政治背景，多数都生活在动荡年代。 📚这两本书每篇文章拿出来都可圈可点，可形成为论文题材。但是对我来说，只能是囫囵吞枣。不是书不够好，是我不够优秀。如果没有一定的知识积累，我真的不建议读这本书，买来也是落灰。我看这两本，这些天很烧脑，因为要查要读，太多知识盲区，很累，但是也知识加量了。引用一句豆瓣里的书评“历经世纪风雨洗礼，依旧如同沐浴春风”。

终于读完这本书了，心里自然而然生出一种喜悦之感。借用下文人的话：淋漓痛快，笔饱墨酣，读之令人起舞。 这本书起源于我给学生上的一堂课，里面涉及到了优秀的人物闻一多，一开始因为好奇书中描述的“这灯光白了墙壁”，想通过文化药房来救急微弱的国家的闻一多，具体是个什么样的人。所以读了闻一多的书籍，读的时候屡次因为读到惊人的语句而为之震撼，怎么可以写得这么美，词语怎么可以运用如此得心应手。我突然读懂为何说闻一多是研究古文的大家了。后来又讲到了邓稼先，发现他们都来自一所应抗战救国而生的学校——西南联大。于是怀着这样敬畏和好奇的心理，我去拜读了这本西南联大的一系列书籍，我想了解一下这所学校为什么会孕育出这么多优秀的人才。 《西南联大诗词课》是我读的系列书籍的首本，我从3月5日开始读，一直到6月30才读完。 不是书籍晦涩无趣，而是这本书真的是博大精深，可谓一本集大成的优秀书籍。为了能够更深入了解这本书里面所阐述的观点，涉及的文学内涵。每次书里在讲解一本文学作品或者一个文人的时候，我会停下来去读相关的作品。 因为这本书，我爱上了《楚辞》，爱上了古典文化，原来它们是这么的动人心弦。每一个文字都变成了一个个高雅的音调，柔软了我的内心。 我深刻地感受了中国传统文化的美，感受到了一种洗净尘埃的文学美，它是如此的美丽动人。每每看到西南联大的才子们对中国文学的解读，仿佛置身于那个时代，我此刻坐在教室里，看着这些想要救国的读书人殷切的充满希望与倔强的目光，听着他们娓娓道来的诗词歌赋，我不知道我是为他们笔下的文字落泪，还是为中华文化的美落泪，亦或是为所有赤子之心的先烈们而落泪。 这本书有很明确的主线，讲述了从先秦时代到南宋诗词的变化过程，每个阶段亦或是作品亦或是文人的解读，都清晰可见的把当时时代诗词特点展现出来。每篇文章的作者功底非常深，引经据典，甚至在讲解文人过程，能巧妙把他们的诗歌串联起来，让你有个明确的认知。对于其他家的评论更是信手拈来，非常有自己的主见。可见功底之身。 我读这本书读得很快乐，这是我目前最喜欢的一本讲解诗词课的书了。因为它是这么的美，因为古典文化，因为赤子之心。 最后看到这本书的结尾，是西南联大的进行曲。也想用它作为我书评的结尾。也激励自己继续努力学习下去，不忘初心。 ——万里长征，辞却了五朝宫阙，暂驻足衡山湘水，又成离别。绝徼移栽桢干质，九州遍洒黎元血。尽笳吹，弦诵在山城，情弥切。 千秋耻，终当雪。中兴业，须人杰。便一成三户，壮怀难折。多难殷忧新国运，动心忍性希前哲。待驱除仇寇，复神京，还燕碣。

西南联大算是我们的精英教育，很多回忆录似乎都是可以看到，即使汪曾祺先生本身能够去云南报考本身也算是中产之上的阶层，本来算是非常优厚的生活，但在国家存在危机的时候，精英阶层也短非常容易发生跌落的，在昆明也算是经历了磨砺，不仅仅是学生，其中很多教授更是如此，在日本入侵之前，教授的收入妥妥当下的百分之一的状态，特别是我们清北与南开更是如此了，所以当年主席也曾经在北大被鄙视过，其实对于精英阶层来说各种锻炼能够使得他们风骨更加容易变得更加肩厚，而且更能够领悟到责任，本来去了昆明若干次，都没有去过联大的旧址，访问之后，才发现时代的风气发生了很多更本性变化，那些人文学者似乎就不是宣传的主流，很多自己知道名人都是在不起眼儿地方存在着，但是那些理工学者反而处于了不少突出位置，在里面也发现了单位的一位前辈，非常有名的学者曾经在西南联大时代的清华读过书，本来以为西南联大教材应该超越了当下，其实发现伴随着时代的发展，学问总是在不断进步的，而且观点也变得更加多样一些，同时，我们对于过去的存在也发生了很多改变，从自己阅读古诗词课感受就非常明显了。从文字的角度来说，西南联大还是处于新旧交替阶段，语言的学习大部分还是传统的方式来进行的，表意和表音还是处于分离状态，使得学习成本和效率都处于非常高的状态，当然对于诗词课的学习已经处于进一步强化的状态，从汪曾祺先生的文字之中了解了他应该是学过这门课程的，但是学习的目的倒也与当下不同，不是为了记住诗词，而是能够对诗词形成自己的观点甚至表达，所以很多鲜明观点的学生拿了高分。

遥遥无期的感觉消失了，留下了轻松的痛快。 轻松之外，又有些不舍。若说不会再翻看，自然不是。若说会像这次一般细碎漫长，逐字逐句，自然不会。 因这本书的内容太简练，太连贯，总结又过于精深。理解起来并没有想象中的容易，而不容易的是由此书涉及到的中国各个时期的文化发展脉络，错综复杂，缠缠绵绵，难以断绝。 至此，书读完。后续便是填坑。

冲着西南联大的名头来的，阅读进度50%，弃了。我算是体会到了为什么大师课一定要现场听，因为光凭ppt、讲义、课件甚至录播，你想自学是根本不可能的，吃不透。另外这本书的目录让人误以为它是成系统的诗词课，实际只是收集了几位大师的讲义，然后按时间顺序捋下来，课与课之间、章节与章节之间是弱逻辑，知识点又散又碎，随便读读吧浪费了大师心血，想要认真啃下来吧又有种无处下嘴的无力感。

《西南联大诗词课》 至此，终于看完《西南联大诗词课》。 这是我期待了很久的部分，本以为我很喜欢诗词，看完本书，我才知道自己是叶公好龙，大多数诗词我都是不懂的，我只懂极少数浅显易懂的。 读本书的过程，感慨最深的就是，诗词仿佛是另一门语言，虽然是用汉字写的，但是意思却难读懂，需要专门学习研究。 朱自清先生的《唐诗三百首》指导大概，让我受益最深，我知道了我读诗最大的难点在于典故。因为古诗有大量的典故，事物的比喻、神仙的比喻和历史的比喻，所以使得诗不易理解。同时，诗是含蓄的、多义的、暗示的，这些和我本身的性格，直白的、单一的、简单的，是截然相反的，所以很多诗对我来说理解难上加难。有时候读诗，可能就像在揣度别人的言外之意。 但诗词是美的，我恍惚记得，应该是浦江清先生说的，诗词是浓缩、经济的，用最短小精悍的语言，表达丰富的意思，就像成语，有些诗词理解之后便觉得极妙。 我想，要了解古人、了解古代，诗词是很重要的了解渠道，虽然对我来说很难，但还是需要迎难而上，慢慢理解。 毕竟学生时代，一首诗都需要用一节课来学习。诗词博大精深，自然也需要花时间读懂欣赏。

朱自清、罗庸、闻一多等六位先生主讲文学课，道出了朝代更替与文学作品之间千丝万缕的关系。对普通人理解古典名著简直不要太友好。 既是绝版教科书，也是难得一见的文学瑰宝。阅读价值、文学价值、收藏价值，都是教科书中的瑰宝之作。

关于古诗词赏析的论著也读过一些，读这本书是想领略西南联大先生们的教学风采。比较起来，感觉过去的先生们作学问非常严谨，字里行间里能感觉到先生们学识的渊博，像大树的根，深深地扎入底层处，才能探索到文化的根基和精髓。嗯，这本书就是这样。虽然由于年代的差异，语言比较艰涩难懂，但是读进去的却都是很多著作里难得的精髓，里面有很多很美的句子让人陶醉、着迷，抚慰着读书的辛苦。一些独特而纯正的观点弥补了以往读书的不足。是值得一读的书。

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

大师写大师，必登峰造极，必入木三分 闻一多、朱自清的文学功底，自然是把诗词调理融会贯通。 若说这本书缺点，那就是说理较强。映射现实或品诗词优美则略点不足。 仍然极力推荐，通俗易懂。