西南联大通识课（套装全七册）

至此，历时45天，55小时，终于读完《西南联大通识课（全七册）》。 尽管这漫长的过程中，有开心有难过，有趣味有枯燥，但最后想说，值得一读。 读完后，我想按照个人喜好和受益程度给七本书排个序—— 1.《西南联大国史课》 2.《西南联大文学课》 3.《西南联大文化课》 4.《西南联大国学课》 5.《西南联大诗词课》 6.《西南联大哲学课》 7.《西南联大古文课》 国史课是让我受益最深感触最多的，中华上下五千年的历史在众位先生们的讲述中变得格外清晰，从先秦到近代，我也对古代封建制度有了更深刻的认识。“以史为鉴，可以知兴替”，看完国史课，我初步有了一定的历史眼光，以后也愿意继续深入了解。 文学课原本是我最期待的，但我在文学课中收获最大的是，我对欣赏文学的兴趣，远大于研究文学史的兴趣，这是了解自我层面的收获；我发现古往今来优秀的文学创作，都来自于作者本身丰富的社会经验和人生阅历，在单一的环境中生长出的人很难写出优秀的文学作品，这是认知世界层面的收获。 文化课是最让我意外的，里面先生们对于东西文化的分析见解、对于历史文化的剖析，乃至对于政治鞭辟入里的分析，都让我觉得打开了新世界。如果不是读了文化课，我可能不会对国家的文化和政治产生兴趣，只会局限在从前狭窄的兴趣里。 国学课是最刷新我认知的。我对于古代儒学有了更深刻清晰的认识，先生的讲解让我看到儒学中闪光精华的部分。对于中国与世界的关系也有了新的认识，这也得益于蒋梦麟先生对于世界文化、历史、人文、局势等的分析，让我对世界了解有了进一步的兴趣。 诗词课是让我有些获益。读了诗词课才知道，一直以来阻碍我读懂诗词的，是对于“典故”的了解。但大多数诗词读不懂，有些阻碍我对诗词的欣赏。 哲学课让我认清了自己。从前我以为我对哲学会比较感兴趣，真的接触了才发现，叶公好龙，或许我不喜欢哲学，或者不喜欢中国古代哲学——不喜欢佛学、玄学这些。 古文课刷新了我走马观花的速度。古文对我来说就像另一门语言，比诗词还难懂，我基本是一秒十页，一字不记得，只记得古文很难，不感兴趣。不知道是因为难不感兴趣，还是因为内容本身不太感兴趣。 读完七本书，在众位先生们的讲述中，我成功地对中国历史、文学、文化、国学、诗词、哲学、古文有了初步的全局概览，发现了自己对于历史、文学、文化、国学的兴趣，发现诗词、哲学、古文对我来说的困难程度。 但不管如何，我敬佩每一位先生在他们所在领域的博学、钻研之深。 而《西南联大通识课（全七册）》或许也会成为我看书的转折点。 近半年我看书的第一个转折点是《微习惯》，让我开始了坚持阅读之路，从不常看书到常看书，从故步自封到慢慢成长。 第二个转折点是《如何阅读一本书》，让我开始广泛看书，从只看实用书到看文学、传记等，不局限于自己当前的实用需求与狭窄的兴趣，从而发现更广阔的天地。 第三个转折点或许是《西南联大通识课（全七册）》，我之后可能会广泛地了解世界，我之前一直只对中国的一切感兴趣，只对当下实用的事感兴趣，之后或许会更广泛地了解一些纯粹的知识，而这会带我走向哪里，我也很期待…… 但不管怎么说，这一路读来，眼界好像的确是愈来愈开阔，兴趣也愈来愈广泛，耐性也愈来愈好。 我也想着，之后可以固定下看书的节奏，看一段时间很实用、很感兴趣的书，再看一段时间不那么实用、不那么感兴趣的书，如此交替，在这个过程中也更好地认识自己和世界，博观而约取。

西南联大只存在了八年时间，却培育了两位诺贝尔奖得主、五位中国国家最高科技奖得主、八位“两弹一星”功勋奖章得主、一百七十多位中国科学院院士和中国工程院院士。这是教育史上的传奇。传奇的缔造并非偶然，而是源于强大的师资力量和自由的教学风气。 西南联大成立之时，虽然物资短缺，没有教室、宿舍、办公楼，但是有大师云集。闻一多、朱自清、陈寅恪、张荫麟、冯友兰等大师用他们富足的精神、自由的灵魂、独特的人格魅力以及深厚的学识修养，为富有求知欲、好奇心的莘莘学子奉上了凝聚着自己心血的课程。 闻一多的唐诗课、陈寅恪的历史课、冯友兰的哲学课……无一不在民族危难的关头闪耀着智慧的光芒，照亮了求知学子前行的道路，为文化的继承保存下了一颗颗小小的种子，也为民族的复兴带来了希望。 时代远去，我们无能为力；大师远去，我们却可以把他们留下的精神和文化财富以文字的形式永久留存。这既是大师们留下的宝贵财富，也是我们应该一直继承下去的文化宝藏。

至此读完七本《西南联大通识课》，纸质版和电子版结合，跨了一年才看完，最早读的几本，怕是已经忘差不多了。 不过也许不要紧，总有记得的东西。 一整套读完，有种“知道自己怎么来了的”感觉，这些大师讲文化、国学、历史、诗词、古文，哲学，有的讲的激动，有的讲的理性。 看的出这些大师的学者风范，看的出他们对学生的殷殷期盼！ 西南联大的汪曾祺、许渊冲，西南联大的闻一多、朱自清，这些了不起的人啊，会一直鼓舞我们这些后来的人啊。 《西南联大通识课》，这是一套知道来时路的书籍，这是一套了解历史了解他人了解自我的书籍，这是一套让人感动的书籍，这是一套让后来者奋发的书籍。 感谢辛苦的编者，感谢各位大师，感谢这个时代，给了我们这么好的精神食粮！

一套书，花了94小时34分钟。 获益匪浅。 七本书，最爱的大师是张荫麟、冯友兰、罗庸、朱自清。 理清了很多之前迷惑不解的事。比如孔子的出身，讲学，家世渊源，以及后世与儒家道统合一后的神话性。 实在是很好的一套书，有机会要买一套实体书放在家里。

先是听书，蓦然发现这是一部珍贵的作品，应该细读，正如序中所言，西南联大培养出两位诺贝尔奖得主，更是名人荟萃大师云集之地，莘莘学子如若能经常反复阅读，一定在历史知识哲学认知和自身修养方面都收益良多的

一所建立于危难之中的大学，只存在了八年时间，却成为教育史上的一座丰碑，为中国培养了将近200位顶级人才，它就是西南联大。 这套《西南联大通识课》，是我非常喜欢的一套文化科普著作。当跟随着包括朱自清、冯友兰、陈寅恪等在内的15位大师，重新了解中国，相信每个人都能感受到西南联大的神奇魅力。 《西南联大文学课》 从先秦文学到明清小说，朝代的更替深深地影响着文学的发展。在本书中，内容通过解读中国历史上最经典的文学作品，梳理了古典文学的发展脉络。 《西南联大文化课》 民族文化是一个国家的命脉，在本书中，分别从历史文化、人文精神、哲学与人生三个方面，解读中国文化的成因。比如，中国的家族制度、古代士大夫研究以及个人对生命的思考。 《西南联大诗词课》 诗词是生活最真挚的表达，在本书中，可以看到中国重要的诗人、词人及其作品。屈原的《离骚》，谢灵运的《登池上楼》，杜甫的《兵车行》，温庭筠的《菩萨蛮》，辛弃疾的《水龙吟》，谁能不爱呢？ 《西南联大哲学课》 中国是有哲学的，且形式一直在发生改变。从子学时代到汉代儒学，从魏晋玄学到隋唐佛学，从宋明理学到清代思想，这些文化潮流至今能启迪心智，帮助我们过好人生。 《西南联大国学课》 儒、佛、道、法、名，是研究中国传统文化的五个重要方向。在本书，内容就通过深度分析各学派思想，探究其精神价值，赋予国学新的时代意义。 《西南联大国史课》 历史是一面镜子，可以照见过去，也能连接未来。在本书中，内容就通过多个维度解读古代中国的发展历程。像秦汉帝国的崛起，唐代的政治制度，宋朝的积贫积弱，各个朝代都有涉及。 《西南联大古文课》 一时代有一时代之文学，在本书中，则着重展现了中国文学不同时期的古文特点与变迁过程。其中，先秦有“四书”，两汉有乐府诗，宋元有话本等。 毫无疑问地说，这是一套含金量超高的中国传统文化通识课。读完它，仿佛自己也曾真正聆听过西南联大教授们的敦敦教导！

《西南联大通识课（套装全七册）》 西南联大的通识教育深刻地影响了中国的一代学者，为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。 本套图书力图通过在西南联大担任过教授的15位大师的优质文章，从多个角度呈现西南联大通识课的面貌，并展现西南联大的学术风采，以及朱自清、冯友兰、陈寅恪等诸位大师的教学风格和人格修养。 这些文章都是大师们在各自擅长领域所写下的，从中不但能看到大师们对于学问的认真，对于教育的坚持，还可以在这些文字后面看到大师们在时代剧变中始终屹立不倒的身影。

（转 ）一所建立于危难之中的大学，只存在了八年时间，却成为教育史上的一座丰碑，为中国培养了将近200位顶级人才，它就是西南联大。 这套《西南联大通识课》，是我非常喜欢的一套文化科普著作。当跟随着包括朱自清、冯友兰、陈寅恪等在内的15位大师，重新了解中国，相信每个人都能感受到西南联大的神奇魅力。 《西南联大文学课》 从先秦文学到明清小说，朝代的更替深深地影响着文学的发展。在本书中，内容通过解读中国历史上最经典的文学作品，梳理了古典文学的发展脉络。 《西南联大文化课》 民族文化是一个国家的命脉，在本书中，分别从历史文化、人文精神、哲学与人生三个方面，解读中国文化的成因。比如，中国的家族制度、古代士大夫研究以及个人对生命的思考。 《西南联大诗词课》 诗词是生活最真挚的表达，在本书中，可以看到中国重要的诗人、词人及其作品。屈原的《离骚》，谢灵运的《登池上楼》，杜甫的《兵车行》，温庭筠的《菩萨蛮》，辛弃疾的《水龙吟》，谁能不爱呢？ 《西南联大哲学课》 中国是有哲学的，且形式一直在发生改变。从子学时代到汉代儒学，从魏晋玄学到隋唐佛学，从宋明理学到清代思想，这些文化潮流至今能启迪心智，帮助我们过好人生。 《西南联大国学课》 儒、佛、道、法、名，是研究中国传统文化的五个重要方向。在本书，内容就通过深度分析各学派思想，探究其精神价值，赋予国学新的时代意义。 《西南联大国史课》 历史是一面镜子，可以照见过去，也能连接未来。在本书中，内容就通过多个维度解读古代中国的发展历程。像秦汉帝国的崛起，唐代的政治制度，宋朝的积贫积弱，各个朝代都有涉及。 《西南联大古文课》 一时代有一时代之文学，在本书中，则着重展现了中国文学不同时期的古文特点与变迁过程。其中，先秦有“四书”，两汉有乐府诗，宋元有话本等。 毫无疑问地说，这是一套含金量超高的中国传统文化通识课。读完它，仿佛自己也曾真正聆听过西南联大教授们的敦敦教导！

万里长征，辞却了五朝宫阙，暂驻足衡山湘水，又成离别。绝徼移栽桢干质，九州遍洒黎元血。尽笳吹，弦诵在山城，情弥切。 千秋耻，终当雪。中兴业，须人杰。便一成三户，壮怀难折。多难殷忧新国运，动心忍性希前哲。待驱除仇寇，复神京，还燕碣。

7本书读完一共累计用时99小时15分钟。每本书读完都在简书写了一些小小的想法。 复制最后一本国学课读后感来。 《西南联大国学课》:看烈焰繁花 这本书的儒学和道家学说部分读起来很轻松，但是在佛教与辩者学说这部分即便逐字逐句阅读，依然觉得大脑内存不足，严重卡机状态。 我虽然经常去寺庙闻檀香静心，但并未系统的阅读过专业的佛学相关作品。如此一来看大师讲佛学入华以及发展，我就云里雾里了。 还有那辩者学说，尤其讲变态的公孙龙的“白马论”，“坚白论”“离坚白”“合同异”，我第一反应就是这人放现在绝对是个杠精，专门为抬杠而生！不过话说做杠精也不容易，要学识渊博内存储器不断无限扩容，才能在抬杠……哦，不对，是辩论的时候，引经据典，举例论证，快速反驳别人！ 本书最后部分讲了西南联大这所大学的由来以及当时艰苦环境中保留下来教育的种子与希望之不易。 读到最后，热泪盈眶。北大的校园我去过，萧衡钟在北大读博的时候，我还经常去蹭北大食堂的饭。我却从来没有想过，北大文学院的地下室曾经在日本侵略者的铁蹄下成了未撤离学生的恐怖地牢。 “他醒过来时，日本宪兵上村告诉他，北大应该对这场使日本蒙受重大损害的战争负责，所以他理应吃到这种苦头。” 文中的他吃的什么苦头呢？敌人把冷水灌到他鼻子里，终至使他晕过去……地牢里还有其他酷刑，残酷的程度简直不忍形诸笔墨，女孩子的尖叫和男孩子的呻吟，已使中国历史最久的学府变成为撒旦统治的地狱。 这让我想起前段时间南京又出现穿日本和服的女子的新闻。我觉得南京是最不应该有这样的人。我想这应该是留在国内的间谍对国内各层容忍度反应的试探。。。 没有经历过苦难，就不知危险和威胁一直都存在。 对青少年树立正确的理想与价值观很重要。先辈的血迹尚未干，先辈的英魂还未散去，我辈怎能忘记这些残忍的事情？ 书中提到达尔文的进化论:“物竞天择，适者生存”，用我们老祖宗的话说就是“弱肉强食”。大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米。 如果自身没有强硬的实力，那注定被欺负，被欺负了连还手之力都没有！如每个王朝即将覆灭的时期。 如果自身条件足够强大，别人就会主动来交好，主动来依附，如强悍的大汉，如强盛的大唐。 用书中一句话作为结尾:只有战斗中的伙伴才有资格成为和平时期的伙伴。