
林贤治 编注
本书关于鲁迅与书的一切。鲁迅一生与书为伴,身为著作家、翻译家、编辑家,他深知书籍在人类社会进步中的巨大作用。本书精选鲁迅书话原文,分为“出版史、书厄史、阅读史”“为他人的著译作序”“为个人的著译作序”和“读书经验谈”四辑,充分展现鲁迅独立、自由、民主、平等的思想。特别在其晚年,写于国民党政府书报审查制度下的书话,每每突破知识学的限阈,凸显反抗的锋芒。图书采用精简封面设计和顺滑内文胶版纸,篇末附赠鲁迅研究学者、本书编者林贤治老师的短评,阅读收藏两不误。
为何今日读鲁迅先生还会心中大恸、眼中酸热。为何他还不过时。为何还有众多的呐喊——“为什么”。 《鲁迅:刀边书话》,这书名精准的击中我,先生曾经带着镣铐跳舞,他无数的笔名和那些名字背后史笔如刀的文字支撑了几代中国人的脊梁。将近百年已过,往事不仅没有如烟,先生的文、先生的心摊开来,依旧使我们如对明镜、狼狈不堪。希望先生有过时的那一天。 这本书是关于围绕先生和书的一切,包括他读书的随笔、他为他人作的序、为自己作的序以及对读书的一些经验之谈。相对而言,第一部分,即读书所感部分更生动些。先生所读、所思、所写,嬉笑怒骂皆有,花叶菩提俱全。先生自己就是一个完整的世界。 先生读史,要帮“帮闲”正个名。虽说开国的雄主们,“是把‘帮忙’和‘帮闲’分开来的,前者参与国家大事,作为重臣,后者却不过叫他献诗作赋,‘俳优蓄之’,只在弄臣之列。”但到文雅之君时,“帮忙”、“帮闲”却是混用的,所谓国之栋梁也常是媚上词臣,但却也是有真才实学的。往大了说有嘉靖朝的“青词宰相”,往小了说有袁枚袁才子的《随园诗话》,但若无“帮闲之才”,那便是“扯淡”罢了。 先生读诗,会打通艺术的界限。他说陶渊明是伟大诗人,为何伟大?因其“静穆”。“艺术的最高境界都不在热烈。就诗人之所以为人而论,他所感到的欢喜和愁苦也许比常人所感到的更加热烈。热烈的欢喜或热烈的愁苦经过诗表现出来以后,都好比黄酒经过长久年代的储藏,失去它的辣性,只剩一味醇朴。”但五柳先生却是超脱的、返璞归真的和平静穆,若李白杜甫是金刚怒目,那陶潜就是菩萨低垂,“泯化一切忧喜”。 先生读闲书,养病间隙便作些闲谈。他是爱陶渊明的,更喜爱“采菊东篱下,悠然见南山。”但“见贤思齐”这种菊的宅子却实不大可能。“可以种菊的房子,租钱就每月总得一百两,水电在外;巡捕捐按房租百分之十四,每月十四两。单是这两项,每月就是一百十四两,每两作一元四角算,等于一百五十九元六。近来的文稿又不值钱......单单为了采菊,他就得每月译作净五万三千二百字。” 算完此账,依旧不够。吃饭的钱就没了,更别说先生牙痛也要忍着去买的那稻香村点心了。 先生读金圣叹,对其人本身评价不算很高。但散思维到清朝文字狱,到《水浒》,又到自己那铁打的故乡、流水的知县。每新一任到了,“农民们便愁苦着相告道:'怎么好呢?又换了一只空肚鸭来了!'”另,此篇还布了一只当时的四川民谣:“贼来如梳,兵来如篦,官来如剃。” 先生读报,又勾起他惯来的态度。“今年秋天,在上海的日报上有一点可以算是关于文学的小小的辩论,就是为了一般的青年,应否去看《庄子》与《文选》以作文学上的修养之助。不过这类的辩论[插图],照例是不会有结果的。”先生一向不赞同给人列书单之举,他认为读者虽读古人书,却囿于选者意,这是思路上的“就范”。所以读书这回事,莫管糟或醨,总好自己去试、自己去读。 书里还有先生为国恸、为民悲的篇幅内容,此篇读后感就不写了,写了也发不出来,就这样吧。 大家都平安,愿先生终有过时的那一日。
这个“不行”给的是电子书制作方。 插图凌乱,排版稀烂,注释看似做了链接但完全没有用。 还是回去看实体书了。
我在林贤治老师的作品中学会了:在挫折中隐忍,在行动中坚持!这是我一辈子的财富。
鲁迅全集至今还在架上落灰,先读读这种类型的选编,好读也爽快。
每每读鲁迅,就会觉得他是在针砭当下,可时间真的已走过将近百年。读鲁迅的感觉真是爽利,每次都是。
自从我远离语文考试之后,就越来越喜欢读鲁迅。这本也是,看鲁迅先生谈读书,字字珠玑,鞭辟入里。