苏联兴亡史纲

本书不是一部苏联通史或苏联全史，因为它没有把苏联历史的全部内容无所遗漏地呈现出来，而是从“兴亡”的视角出发，对与“兴亡”关系重大和关系明显的历史事实着重加以分析与阐述，从而得以比较清晰地梳理出苏联由兴盛至衰亡的历史轨迹。

社科院出版的书，是专家组联合编写的。主要为苏联从成立到解体的重要政策及事件，以及对此的分析和评价。但各部分之间水平参差不齐（大概是编者不同的缘故），并且有先射箭后画靶的嫌疑，一些引用资料断章取义，或者论据和论点似乎不那么相合。虽然能看出大多数情况下编者们都在用辩证的态度去分析历史，但也有部分分析脱离了当时的具体环境（显得像斯大林就该死，戈尔巴乔夫只是个白痴，而脱离了当时他们那么做的具体原因）。另外不知道为什么，有些重要的部分却一笔带过，如二战、中苏关系。而且就是个史纲，也讲的不深入。 但无论怎样，这也能了解主流观点的评价。总之，适合于初步了解苏联的历史、分析其得失，形成一个大概的认识。 苏联历史看到后期，经常性对戈尔巴乔夫无力吐槽，甚至怀疑他是不是间谍来的。但实际上很多看似离谱的操作，也是事情发展到了这个地步的必然表现。刚开始并不严重，但往后一直不调整，就积重难返。甚至可以回溯到苏联刚建立时，列宁凭借个人魅力成为领袖，但他早逝，二代目中间没有像他一样有绝对威望的人，又没有建立很多具体的规则架构。 再比如，整个看下来，苏联经常不实事求是地定义当前发展阶段，压制和不承认矛盾（比如声称已经消灭了阶级矛盾、建成了共产主义、各民族之间不存在任何矛盾），等矛盾真的激化了，又采取粗暴的方式来解决问题。对社会主义是什么也只是机械地接受，不理解为什么。因为每个领导人都会公开否定前一任的政策和理论，结果人们也不知道到底该走什么路线 再比如，专家和干部治国的问题，在于无法防止先锋队的腐化和脱离群众，缺乏群众意见的反馈机制。以及体制和思想上固步自封，无法激发社会活力。而官僚治国也带来了党争、各自为营，不再是为了国家和人民，而是为自己和小团体的利益，最后无论是加盟国独立浪潮，还是叶利钦等人为了一己私利卖国，都可以认为是这种现象的结果。 同时，苏联在中后期，经济增长速度逐渐放缓。因为粗放增长的方式达到了上限，想要继续发展，就要转为高质量增长，这就需要整个社会更需要活力。因此高层也决定引入市场机制，但从勃列日涅夫开始，虽然对企业和科研都进行了改革，但并没有触及要点。后来戈尔巴乔夫在经济改革不顺利的情况下，听信了资本主义阵营的建议，认为应当对制度和政治先进行彻底的改革。但是改革程度过于剧烈，也没办法应对过程中出现的各种技术性问题，甚至造成了社会动荡，最后苏共也改革把自己改没了。

中文出版界较为流行的苏联通史普遍百万字起步（如沈志华本与陆南泉本），本册史纲在七十万字篇幅内较为完整地串联了苏联历史，主要事件均有论述。经济政策等观点上或许较为温和，对所谓“斯大林式集权”的批评可能也比较老式，但根本立场还是很马列的…… 适合对事件、制度与人物进行基本了解，尚可的入门书籍。

因为是史纲，所以叙述的十分简略。没有能够把伟大的苏联共产党人的伟大实践写明白！没有把伟大的苏联共产党人的伟大贡献写出来！没有把苏共的失败写出来！前车之鉴，后世之师。伟大的苏共开创了共产主义的历史先河。苏共倒了，共产主义实践仍将继续！

这是第一次比较仔细地读苏联历史，自普列汉诺夫传播马克思主义起，直至1991年12月25日苏联解体，这是一部波澜壮阔的历史。这部著作是一部简明历史，按时期和主要政治人物进行编排，读来比较清晰。可能因为各章编者不同，有些内容前后略有重复。且由于编者者自身观点上的差异，各章在观点延续性上略有反复。这都是小瑕疵，不妨碍我们通过这部著作了解苏联历史。由于中国近代以后，特别是中国共产党的成立，深受苏联的影响。苏联的兴亡，对我们党的发展和执政，有很大的借鉴意义。我们应当庆幸，在基本同时期面临同样的外部遏制和内部改革压力的时候，我们的党和党的主要领导人，保持了清醒的政治头脑和政治定力，带领我们一步步发展至今。从这一点上来说，这部著作由于其定位，没有对苏共的改革失败做更深层次的分析，可以理解，但有所缺憾。最后感叹一下，一个大国，其实可能也是很脆弱的，民心向背，也不是简单的把利益的蛋糕做大的问题。面向未来，我们该怎么发展，该有怎样的愿景，该怎么把整个社会各阶层各人群联合团结起来，真是很难的考题。

1917年11月7日由列宁领导的布尔什维克发动了《十月革命》，阿芙乐尔号一声炮响打出了世界上第一个社会主义无产阶级专政国家，1922年12月30日苏维埃社会主义共和国联盟成立，为世界各国被压迫剥削的无产阶级人民开辟了革命的前进道路，开启了人类新纪元。布尔什维克党在列宁的领导下，建立起了第一个社会主义国家，但随之而来的是反动派和各帝国主义的围剿，旧沙俄是一个农业大国，工业化发展不充分，但就是这样一个刚刚成立的还不稳定的政权，团结各民族各人民，在白匪军的围剿下，在物质基础极度匮乏的情况下，通过列宁布党正确的领导和人民的坚强钢铁般的意志打赢革命战争进而得以继续建设社会主义社会。那时有多少柯察金式的同志在共同努力奋斗着，为共产主义理想燃烧自己。1924年1月21日，列宁逝世。斯大林从列宁手中接下了一个刚刚起步工业化，还在建设中的羸弱的苏联。斯大林在俄语里意为钢铁。斯大林是一个饱受争议的人物，他的确做过很多极端的事，大清洗，搞个人崇拜，斯大林模式的影响更是持续到了现在的俄罗斯。但是在他执政的这些年，把苏联从一个农业国发展成为一个工业大国，1937年苏联工业总产值跃居欧洲第一世界第二。在二战期间，德军濒临城下，打到莫斯科，斯大林仍然坐镇莫斯科，照常举行十月革命24周年纪念会阅兵，受阅队伍直接开赴战场！在斯大林与苏联人民共同努力下成功抵御外敌，战后更使苏联成为世界大国。斯大林逝世后，赫鲁晓夫上台，开始全面批判否定斯大林，从此走上的修正主义，走上了红色帝国的道路，这为戈尔巴乔夫全盘否定共产主义开了先河，为苏联的解体埋下了炸药... 苏联的存在以及共产主义理想是及其浪漫的，他团结了世界无产阶级和各国被压迫被剥削的人民，为各个被殖民的第三世界的解放独立提供了后盾，他让资本主义颤抖，直到现在还是游荡在资本主义社会的幽灵。一个巨人倒下后，就可以随意的抹黑他，否定他，吕布死后，人人皆有吕布之勇。作为曾经的老大哥，教会过我们很多东西，当时我们还是社会主义兄弟。的确，苏联后期丢掉了共产主义的信仰与理想，变为了张牙舞爪的红色帝国主义，不惜对自己社会主义阵营的兄弟兵戎相见，对外侵略，对内高压政策，苏联人民苦不堪言。但不可否认，在与美国和西方的意识形态对抗中，在冷战中，双方共同促进了人类文明的进步与发展，科技的发展与社会的完善都大大的向前跨了一大步，这不仅仅是国力与军备之间的斗争，还是意识形态的斗争，双方都在努力证明各自的社会结构体系更好。因为苏联的存在，欧美国家没有继续二战前对无产阶级的惨无人道的剥削压迫，相反给出了很多社会福利，而苏联虽然轻工业不完善，但也满足了人民的基本生活要求，在那个时期，苏联人的问题是好不好，而不是有没有。在军事上，苏联一己之力对抗欧美体系，81军演震动世界，钢铁洪流不可阻挡，拥有世界上最大当量的核武器。科技上，重工业体系强硬，发射了世界上第一科人造地球卫星，实现了世界上首次载人宇宙飞行，把加加林送上了太空，并向地下探索1万多米，无论是音乐绘画文学等艺术作品，都是独树一帜的苏式体系。 苏联的强大和让欧美恐惧的并不是他强大的军事体系，他的军事力量在强大，丢弃了意识形态的斗争性与共产主义信仰后终究只是个没有灵魂的躯壳。而共产主义的思想与无产阶级当政的意识形态，那种团结各民族各无产阶级的力量，那种反不公反剥削反压迫追求公平自主的精神，那种人民当家做主，工人阶级领导社会的意识，那种使无产者联合的信仰，这些意识形态足以摧毁资本主义社会，这才是欧美资本主义国家真正惧怕的思想洪流。当苏联走上了修正主义道路，否定了共产主义的正当性，背叛了共产主义后，苏联的解体是必然的。苏联存在时，世界各国的贫富差距一直保持在相对低的水平，各资本集团并不敢扩大垄断与剥削，苏联当时也存在贪污腐化特权阶层的问题，但是也只是比普通民众多一些物质财富享受而已，并不像今天俄罗斯一样，寡头集团几乎垄断了所有资源，世界资本集团更是掌握了99%社会财富，毕竟没有威胁的资本家并没有必要给工人让利，让那些资本家们都可以拿出来当偶像了。苏联解体之前，还准备实行7小时工作制，看看今天内卷的严重程度，996、007制几乎是必然现象。 苏联可以成为一个超级大国，其背后必定是有一个伟大的精神正当性支撑着的，你可以批判苏联一系列的黑点，但不能否认共产主义的伟大理想，它是一个敢于为劳动者说话，敢于对资本进行斗争的理想，是世界无产者们的指导思想精神支柱。自从马克思恩格斯的《共产党宣言》出现至今共175年，如果没有强大的号召力，精神正当性，和正确的观点的话，是不足以让全世界几千万人甘愿付出生命的，在中国东北的雪原上，在西欧的城市工厂里，在拉美的热带雨林里，在非洲高原大陆上，来自不同肤色不同民族，说着不同语言的人民们，为同一个理想而奋斗，彼此称呼同志，不同国籍的无产者不远万里不为任何利益来支援另一个国家的同志，这样的事情在之前的历史上是没有发生过的，这种精神，是今天的人们所理解不了的。 但我知道，在1991年的冬天，那位教会我们唱《喀秋莎》的巨人永远的离开了，北方的红色毛熊倒下了，但在西伯利亚的尽头，一颗剧烈炙热的红星正在燃烧。 全世界无产者联合起来，全世界无产者联合起来！！

苏联作为一个全球排名第一第二的国家，最后在内力的作用下轰然倒下，他是如何倒下的呢? 教员在批判赫鲁晓夫的时候就指出了苏联的问题：“苏联特权阶层把为人民服务的职权，变为统治人民的特权，利用他们支配生活资料和生产资料的权利，来牟取自己小集团的势力，这个特权阶层侵吞苏联人民的劳动成果，占有远比苏联一般工人和农民高几十倍，甚至上百倍的收入。他们不仅通过高工资、高奖金、高稿酬，以及花样繁多的个人附加津贴得到高额收入，而且利用他们的特权地位，营私舞弊，贪污受贿，化公为私。他们在生活上完全脱离了苏联劳动人民，过着寄生的腐烂的资产阶级生活，这个特权阶层思想上已经完全退化，完全背离了布尔什维克党的革命传统，抛弃了苏联工人阶级的远大理想。他们反对马克思列宁主义，反对社会主义，他们自己背叛革命，还不准别人革命，他们唯一的考虑，就是如何巩固自己的经济地位，政治地位。” 在本书中可以看到，自赫鲁晓夫开始，他们就开始走向反社会主义的道路。每代领导人上台，都是全盘否定上代领导人功绩，但是自己也没有做出更好的成绩，完全就算为了一己之私，否定他人是为了掩盖自己不正当的上台手段。 对内他们嚣张跋扈，对强国如欧洲和美国，又卑颜屈膝；内部矛盾越来越大，越来越不得民心，在外力的怂恿下轰然坍塌了。 这本书写的苏联兴亡挖掘力度不足，而且带有一些小心思，但是也可以一读。

“诞生于人类最崇高的理想，毁灭于人类最卑劣的欲望”——这句话在短视频平台广为流传，它以消灭剥削、追求平等、解放劳动者、构建人类全新社会形态的理想诞生，承载了二十世纪无数人对公平与正义的向往；而后期特权阶层滋生、权力私化、派系倾轧、个人野心、利益博弈等乱象丛生，最终瓦解国家根基。 初读此句，心中满是唏嘘。而本书却让我跳出简单的道德评判：联盟的落幕，固然有特权膨胀、权力私欲侵蚀肌体的因素，但根源更是一套运行数十年的体制逐渐失去活力，经济模式、治理体系、思想建设层层失灵。 理想曾照亮一个时代，可当实践偏离初心、制度丧失自我修正的能力，再伟大的理想也难以托举一个庞大的国家。历史从不只是人性善恶的博弈，更是道路、制度与时代相互作用的结果。

这本书以苏联兴旺的背后原因为主线，更加注重“论”的部分，对于“史”的阐述相对较少，清楚地说明了苏联胜在何处、败在哪里。马克思主义在广泛传播的过程中，苏联作为第一个大规模践行的国家，承载了人们对于一个公平、团结和集体的世界的向往，是无产阶级反抗不平等社会的巅峰之作。但是在苏联几十年的发展过程中，却逐渐偏离这一初心使命，它的解体是对社会主义的沉重一击，也是一次重要反噬。苏联的覆灭，使很多人更加怀疑创造一个公平团结的社会的可行性，不再相信依靠社会调节、集体合作可以铲除人性之恶，似乎资本主义取得了胜利。 但是马克思所论述的共产主义之所以能够代表人类社会发展的最高境界，绝不是因为它产生了多么完善的组织架构和运转方式，实际上马克思也没有想明白这些。共产主义的价值在于它代表了一类社会模式，这类模式希望通过协作、调节和集体主义等方式摆脱资本主义及其以往社会类型中的压迫和不平等，创造一个适合所有人发展的社会环境。只此一点，就值得了不断地奋斗、去接近它。因此，共产主义代表了一种使社会变得更好的希望，它绝不会因一次乃至无数次失败而熄灭。并且，随着资本主义社会再生产的乏力，失望之情伴随着反抗行动，共产主义仍会给人指引。 由此可见，苏联的解体是一次试错的结果，这不是共产主义的失败，恰恰是背离共产主义的结果。书中清楚地论述了苏联覆灭的几个重要原因：（1）对于领导人的盲目迷信和权力过度集中，不仅导致三四十年代的大清洗，还使得苏联社会对于新的事物缺乏敏锐性，政治的僵化使得经济方面丧失活力；（2）对外争霸思维使国家陷入恶性竞争，以传播社会主义、解放人类为名的对外活动引发抵制，导致世界割裂，也消耗了苏联国力；（3）以俄罗斯为中心的民族沙文主义不断引发民族矛盾，培植了民族分裂主义；（4）以重工业和军事工业为中心的发展思路，使得人民生活长期得不到提高，群众丧失了共产主义信念。以上几条，每一条都背离了共产主义精神，处处透露出不平等和不可持续。 目前来看，中共在处理上述问题方面更有策略性，避免了上述问题的出现，唯一的问题是如何进一步发展社会主义？如果维持现状，中国将不可避免地走向发展资本主义道路，只不过是多一些国家和集体元素而已，如果进一步迈进共产主义，苏联所面临的问题可能会显化，处于进退两难的地步。目前，世界仍处在资本主义所设定的竞争规则中，这是最大的矛盾。

这本书是史纲，所以是比较粗放的描写，只记载了大事件，很多更细节的历史事件需要查阅更多资料来了解。不过对于想要了解苏联兴亡过程的读者（比如我）已经够了。 一边看一边想，如果列宁身体健康，能够再多活20年，苏联的发展会是怎样？然而历史这门学课和其他学科不一样的地方在于，历史没有如果，历史也做不了实验，推演不出一个确定的答案。