俄国文学史

在米尔斯基的笔下，俄国文学史不是枯燥的编年记录，而是一场灵魂的盛大巡游。他像一位技艺精湛的指挥家，将三百年文学长河中那些璀璨的名字——从罗蒙诺索夫的庄严颂歌到普希金的“俄国文学太阳”，从果戈理的怪诞讽刺到陀思妥耶夫斯基的灵魂拷问——编织成一部充满戏剧张力的精神史诗。 他书写的不只是文学流变，更是思想的交锋。当现实主义在屠格涅夫《猎人笔记》的田园画卷中徐徐展开时，米尔斯基敏锐地捕捉到其中暗涌的社会变革；当托尔斯泰以《战争与和平》的宏大叙事攀登顶峰时，他揭示出作家内心日益尖锐的道德矛盾。这种矛盾在《安娜·卡列尼娜》中爆发为对现代文明的激烈批判，而米尔斯基的笔触恰如手术刀般精准，既剖析作品，更剖析时代精神。 他将文学史写出了小说的节奏感。象征派的崛起被他描绘成“一场精致的反叛”——勃洛克如何用朦胧的诗句撕开现实主义的帷幕，别雷怎样以《彼得堡》的实验文本重构时空。每个流派更迭都被赋予戏剧性转折，每位作家的创作危机都成为情节推进的关键节点。 正是这种将学术深度与叙事魅力完美融合的独特笔法，让冰冷的文学纪年变成了热血奔腾的生命历程。米尔斯基让我们看见：俄国文学从来不只是文字的艺术，而是整整一个民族用灵魂书写的命运之书。在这部巨著中，每个段落都跃动着思想交锋的火花，每页纸页都回响着历史深处的叹息。

一本关于俄国文学的经典之作，作者文思敏锐，优雅风趣，这本百年前以英文写成的俄国文学史几乎成了一本无法超越的俄国文学史。 刘文飞老师的翻译和序言也是功夫扎实，与作者文采相得益彰。 优秀的文学史也可以读得人赏心悦目，推荐。

确实好书！ 重点听读了普希金、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、契科夫、“白银时代”的诗人们（古米廖夫、阿赫玛托娃、茨维塔耶娃、曼德尔施塔姆、马雅科夫斯基……），对于作者富有活力的叙述，很喜欢！ 好的文学史是充满血肉的！

俄国历史不长，文学史也是分段的，普希金之前真的是太单调和匮乏了，丰富的是现实主义时期，璀璨年代，本以为这以后就彻底走下坡路了，实际上让我惊讶的是后面出现了很多特别棒的作家，他们收到左拉，莫泊桑和爱伦·坡的影响，还有尼采，对这一部分很感兴趣，随便拎出来就可以读好久的感觉。当然后面白军红军没办法只能成为主角，历史对文学的影响太大了。 米尔斯基呈现的最好的一家之言，他没有极其推崇或者否定某一个作家，会给出自己的喜好，这个喜好也是很有参考价值的，比如高尔基的短篇小说和自传回忆录更好看，巴里蒙特要挑读，诗集好看散文不行，说阿·尼·托尔斯泰是巨大的自然天赋和完全缺乏头脑的奇特组合，不谈思想的时候最迷人。哈哈哈哈。

用一个多月的时间，50多小时总算是一鼓作气通读完了这本书。毋庸置疑这是一本很棒的俄国文学史著作，涉及人员数量众多、记述时间跨度很大，语言犀利幽默又富有一针见血的敏锐洞察力。 以19世纪普希金为首的黄金时代璀璨的作家，果戈里、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫；19世纪末至20世纪初白银时代的辉煌：阿赫玛托娃、勃洛克、马雅可夫斯基、茨维塔耶娃。跟随着米尔斯基充满个人色彩的评论性语句重温了那段俄罗斯百年前百家争鸣跌宕起伏的文学岁月。 文章后半段，作者对其中一些布尔什维克作家作品的评价有比较强烈的主观倾向，讽刺意味昭然若揭，但不可否认以作者的阶级立场和所经历的种种人生变故而言，有这种想法和评价也是在情理之中的事情。 读这本书过程中收藏了很多本文中提及的著作，等之后有机会一定会挑选一些最感兴趣的作品读下来的～

大气磅礴，力透纸背，不愧是最好的俄国文学史！！强烈推荐！ 通过本书，我们不止能了解到普希金和托尔斯泰等这些大作家，也能了解到其他许许多多的优秀作家。他们一道构建了俄国文学的大厦，也成就了俄国文学的繁荣与地位！ 作为文学史家，米尔斯基毫不吝惜自己的赞美和批评。他会对一位作家的优秀大加赞赏，但话锋一转，随即指出这位作家的不足，一针见血，毫不遮掩。而这一点，是国内的文学史教材所不具备的（特别是北大出版的那版）。为尊者讳，那不存在的。 米尔斯基尤其擅长对比，他总能一语道出一位作家创作的本质特点，同时将作家间的特质进行对比，读来无比惊艳。 你也许不认同米尔斯基对某些作家作品的某些极端论断或好恶评点，但他的敏锐洞察力和犀利的评述却始终使人叹服不已。 当你读完本书，习惯了米尔斯基的论述方式时，再读其他文学史的书，可能会感到不习惯，总感觉它们少了点什么。思虑许久，恍然大悟：哦，是活力与生机！ 附：本篇仅为阅读推荐，具体的内容梳理二次精读以后再行整理。

特别特别主观，如果是来读文学批评的，可能会满意，觉得有趣。 但如果是本来准备来当“正史”来读的人，会觉得思路不停被各种过于主观的评价打断，你不由自主地一直需要调动批判思维来判断这么主观的语言的动机和来由，一直在分辨哪些是史料哪些是作者的喜恶，就很累。 但有一点比较有价值，他梳理的时间线、分类方式、以及对于很多时间线上overlap的部分如何处理，这个整理得比较清楚。

应该有人会理解“很难读，但很想与作者心领神会，很累，但又根本不想放弃，就算一点一点啃，一天一天地，也想啃完”的感受吧😭，终于啃完了，大赞。第二次读应该要等到好几年以后了。希望有一本讲述近一百年俄国文学史的好书把这段传奇给续上。

本书以时间为线索，介绍了从基辅罗斯时代到苏联初期的俄国文学。先后包括浪漫主义、现实主义、斯拉夫派、象征派、未来主义等作家及其作品，是一部十分优秀的俄国文学史。 作者米尔斯基介绍每一位俄国作家的方法：首先简述生平，再根据作家特点评价其作品；或一边介绍生平一边评价作品。其作品评价不仅包括主题、手法、文字、格律（诗歌），还充斥着大量与该作家作品早先、同时或未来的国内作家及国外作家作品的比较。通过这些比较既可以使读过这些作家作品的读者加深感悟，亦能引起未读过这些作家作品的读者以兴趣。 全书对耳熟能详的俄国作家介绍的篇幅明显多于次要作家，详略得当。这些章节承前启后，支撑着全书的结构，也是全书精华所在——第四章：普希金；第五章：莱蒙托夫、果戈里、别林斯基；第六章：陀思妥耶夫斯基的早期创作、冈察洛夫、屠格涅夫；第八章：托尔斯泰（1880前）、陀思妥耶夫斯基；下卷第一章：伟大时代的终结、1880后的托尔斯泰、列斯科夫；第二章：契诃夫；第三章：马克西姆·高尔基；第五章：勃洛克、别雷。 值得一提的是，由于时间原因一些作家作品并没有出现在书中——如肖洛霍夫（《静静的顿河》）、法捷耶夫（《青年近卫军》）、索尔仁尼琴、帕斯捷尔纳克的作品《日瓦戈医生》、绥拉菲靡维奇（《铁流》）等。 个人观点下的本书两处不足： 对契诃夫小说及戏剧的评价过低——虽说有米尔斯基对当时西方国家对俄国文学”只知契诃夫“的现象进行澄清与纠正之可能，然契诃夫作为”短篇小说大师“，其前期作品幽默戏谑充满对社会怪相的讽刺，后期作品则关注劳动人民生活与批判现实社会，题材之广泛，情节之真实，文笔之优美，环境描写之得当出类拔萃，几近无出其右；其戏剧”以现实主义象征手法表现事物的内涵“，透露出的精辟的见解和创作沉思，深刻影响着世界戏剧的发展，绝非作者所说”走不通的现实主义“。 对以LENIN为核心的联（布）的评价过低——以及对卢那察尔斯基等人物的充满偏见的评价。显然米尔斯基缺乏谈论相关话题的能力，没有对当时俄国的局势作出客观判断，其立场决定的言论导致下卷最后两章作家作品的评价缺乏客观性。 然而瑕不掩瑜，这本书是俄国文学爱好者的”引路人”，是一本常看常新的经典之作。 补：一些同样优秀的“小众”作家作品： 阿克萨科夫：《暴风雪》《家庭纪事》 谢德林：《戈洛夫廖夫老爷们》 列斯科夫：《大堂神父》《左撇子》 库普林：《决斗》 别雷：《彼得堡》

《俄国文学史》（2023.12.5-12.13） 读完迟迟没写随想，因为这本文史内容太多，三言两语根本无法概括，况且自己记住的有限。对于研究俄国文学，这是一本值得读的书。我作为普通爱好俄国文学者，买了这本系统的了解一下，提起俄国文学，不再只知道陀思妥耶夫斯基、普希金、托尔斯泰、莱蒙托夫、屠格涅夫等等。 米尔斯基很详细的介绍了俄国文学的发展历程，从古代到近代，文学历程中自然有很多作家诗人去塑造，就留下了各自深深的一笔。11-17世纪的文学作品是贫瘠的，文学的贫瘠不等同于古代俄国文明的体现，一方面的弱势必定在另一方面是强的。结合建筑艺术史可更全面的了解古代俄国文明发展。 直到18世纪中期，罗蒙诺索夫为俄国诗歌留下重墨的色彩，他怀有想创造出比肩西方文学的梦想，他规整口语化的语言，远离古代而离我们今天的语言更近，他的哲学诗歌都有一种强大的力量，自然和理性的法则，以至于被称为俄国文学之父，后期的一些作家都受他的影响。语言改革中卡拉姆津也掀起了一股热潮，目的是为了让俄国文学语言变得更近似法语，能够表达世俗知识的新语言。卡拉姆津的感伤情感主义文学也萌发了，慢慢对历史的研究使他的思想发生转化，产生浓重的爱国情怀，他认为国家若想高效就必得强大，就必得是君主制的，是独裁的。 诗歌的黄金时代耀眼的是普希金，独特的俄国现实主义，又是诗意的表达形式，长诗的文字优美，刻画了人物形象和性格特征，现实和象征都在其中。俄国文学的地位和核心，普希金深入人心。后期的果戈里、屠格涅夫、莱蒙托夫、陀思妥耶夫斯基、列夫托尔斯泰等都是俄国文学的大师，为我们留下珍贵的作品，无论是什么风格，读过之后都会深刻思考，俄国文学的特殊性也在于它地域辽阔，人将东西融合，过程中也呈现人性的复杂多样，地域环境和社会阶级都提供了良好的创作素材。 后期的文学政治主义明显，我不是特别感兴趣。有一位作家我是极其喜欢的，列昂季耶夫。他的作品独特的表达了美学的非理性，世界的实质和美恰在于其有限和不完美。生活应该是诗意的，存在即有善恶并存，理性并非绝对，非理性往往会有理性所缺失的自然。他欣赏斯拉夫的对俄国的热爱和尊重，但和他们的道德理想不同。他认为文明亦如有生命的机体，会在自然法则的作用下注定经历三个发展阶段，也就是胚胎期、生命期和死后的腐烂，最后的腐烂也就意味着重生，既在其善亦在其恶。生活高于艺术，他爱文学是因为文学能在一定程度上反映美好，多样的生活才是艺术。 米尔斯基这本文学史很推荐给俄国文学爱好者，研究俄国文学的同学更应该读。短短几句写了片面感想，今后可以作为工具书查阅相关。