合为一家：十六国北魏时期的民族认同

本书聚焦的是十六国北朝前期北方各族对华夏的民族认同问题。直白点说就是北方各族在汉化过程当中犹豫、纠结与挣扎。分别叙述北方各族在入主中原后既吸纳汉家礼制以维护统治，又保留本民族的族群意识，并在此基础上不断调整试图构建华夷民族共同体的过程。通过史料并结合北魏前中期石窟造像风格的演变逐步厘清了北方各族的汉化尺度等问题。

我完全是一个外行，但是作者写得着实有趣——我觉得这是非常厉害的一点，能让外行能看懂，而且读着有趣。从佛像造、佛教、供养人服饰、统治者的国号、统治者的目的等等入手讨论十六国时期统治阶级或者贵族阶级的“汉化”过程。其实回答了一个很重要的议题，为什么十六国时期佛教得到极大的弘扬和极大的毁灭。为什么某一段时期的皇帝敬佛（道武帝、孝文帝），某一段时间皇帝开始灭佛（太武帝）。也解释了为什么供养人有的是鲜卑服饰，有的是汉人服饰等等。感觉对统治阶级来说本质上是一个正统性、入主中原合法性的佐证和体现，他们才不管民族认同，政治目的第一位；对于贵族阶级来说，又强烈地想要彰显贵族身份的特殊性。可惜没有平民的视角。

已经不是一般的命题作文了，全是灌水和胡说八道。

命题作文又有何不可。这本书告诉我们只要命好题就很容易做出好作品。作者选对的时代 问对了问题。材料用文献和考古并证 就是一篇很有意思的书

议题很好，材料也比较充分。不足之处是，最后一节对孝文帝改革的认识站位不高，有前功尽弃之憾。

限于各种原因做成了个案研究，很多东西还是泛泛而谈了，特别是对后赵与前秦这两个短期统一北方的政权实际认同略显不足(当然，十六国史料缺乏也是很重要的客观原因）。前篇对吐谷浑部族政权认同的探究和后篇对北魏石窟造像的详细分析算是为数不多的亮点。

这是一本“命题作文”，写的主要是在十六国那个激荡的年代的民族和文化的碰撞与融合。过多的罗列史料，让我有一种读不下去的感觉。