
龚长宇
从社会关系与社会交往的角度看,现代化与现代性促成了传统熟人社会向陌生人社会的转变。陌生人社会秩序的建构需要共享价值观念作为基础以实现社会认同与整合,价值基础缺失或建构不充分就会引发伦理风险,使社会秩序出现裂痕。化解伦理风险需要坚持超越性的价值观念、强化道德权威,同时需要重新发现和建构道德空间与道德共同体。夯实陌生人社会秩序的价值基础,与社会治理尤其是柔性社会治理具有内在统一性。
当一个人,比如在我对自己人生中出现的某些比较重要的状况感到困惑时,这种困惑不是那种上网寻找DEEPSEEK问一下就能即时解答的,那我就需要求助于针对于这些状况的深度分析,所以我就还是选择书籍中去寻找答案。这本隶属社会学范畴的书妙就妙在,可以让一个普通读者能在最短时间之内,高效地寻找到一个在社会学、政治经济学领域出现的现象推演的历史脉络,即关于我自己遭遇的核心问题“现代社会的人为何会冷漠和疏离”。 全书一共七章,讨论的核心就是“陌生人社会”的特征以及它是如何一步步演化成的,在社会关系中,我们共有的痛点即人与人之间的冷漠疏离、缺乏信任以及功利主义至上,这是陌生人社会的显著特征之一。在“导言”部分,作者就开篇明确了针对这个现象的主旨:“从社会关系与社会交往的角度看,现代化进程中最突出的表现就是人的流动性与人际关系的陌生化,人们跨越地域性的限制,在城市生活中接触、交往与协作,但是似乎再也找不到传统共同体中的感觉了。”,是的,说得感性一些,就是人与人之间那种熟悉且信任的感觉没有了,随之个体的安全感消失了很多。 一个人的社会生活总是要在各种各样的社会关系中展开:“在现代社会,作为社会关系中的人,我们之间是熟悉的;而作为社会行动中的人,我们之间是陌生的。因为在不同的价值准则支配下,我们不仅无法相互评价对方的行为,而且难以预测对方的行为选择。基于不同的价值取向,人与人之间的沟通交流难以进行,基于不同的价值准则,人与人之间的相互理解难以进行,他人变成了一种我们无法认识、无法预测、无法把握的对象,人也就只能孤独地、恐惧地、无可逃避地生活于陌生人之间。 其次,介绍了陌生人社会的特征:在全球性交往已成现实的前提下,陌生人必然成为现代社会生活中的普遍现象,甚至可以说是现代社会区别于传统社会的本质特征。与陌生人之间的关系已成为现代社会生活中的主要社会关系,由陌生人所构成的现代社会即所谓的“陌生人社会”已经成为现代人无法逃避的生活场景。陌生人社会以商业、计算、利益为主导性行为,这与马克斯·韦伯(Max Weber)的“理性主义”的社会理论相契合”。这样就不难理解,在商品经济占据主导地位的现代社会中,人与人之间的社会交往基本上采取一种讲求实际的功利态度。在利益交换的过程中,作为一般等价物的货币成为最有力的平衡器,它不仅可以把各种性质不同的事物用“值多少”区别开来,更重要的是它把相互陌生的人紧密地联结到一起。货币关系成为社会关系的核心纽结,相互陌生的人都在以各种各样的方式围绕着货币转动。