日本小史：从石器时代到超级强权的崛起

1.文章虽短，但系统全面的沿着时间轴勾勒了从石器时代、大和王朝的兴起、幕府的建立与崩解，到王政复辟后快速的现代化，再到泡沫经济破灭后的困境等，使读者从纵向上可以建立对日本历史的基本认识。 2.作为一个西方人写东方国家的历史，在沿着时间轴叙事的同时，全面综合地讲述了日本的政治、文化、宗教、经济等各个方面，尤其惊讶于作者对日本人的价值观与传统做法，以及它们对日本历史发展的影响所进行的总结和剖析是非常到位的，而作为中华圈的价值观和文化是与西方有很大不同的，而作者的观察和理解是很深刻的。 3.讲到日本，我们大都情绪复杂，从安排遣唐使向我们学习，到转向对西方开放学习，到发动对我们的侵略和掠夺却回避对我们的道歉和认错，再到战后其经济腾飞，开拓了近代以来东方的现代化之路，作为近邻，我们有必要以开放和理性的态度与方法对其历史、人物、文化、技术、宗教、制度等各个方面认识它，理解它，探究它，尤其在当前全球技术快速迭代、政治加快重组的百年未有之大变局下，我们需要很好地在对内与对外，对近与对远之间用政治、经济和文化等力量捍卫我们的权益，确立我们的位置。

四星。删繁就简的一篇日本史脉络梳理。每章篇末的两张表格总结了日本各历史时期的主要发展和价值观念，及其对历史的影响，有助于理解日本社会的行为逻辑。总体上对日本特点印象比较深的有以下三点： 1. 务实胜过原则。 * 根据需要而非原则来决定行为是否容许； * 避免善恶判断和道德责任，刑罚以背叛与分裂而非道德判断为依据； * 弹性与妥协适应的能力。 2. 希望被别国认真对待。 * 宣扬日本优越性（人种纯净、忠诚刻苦、被理想化的武士道）； * 倾向不直接对抗强敌，具有学习并超越对手的强大能力； * 民族自尊越界进入民族主义的傲慢甚至沙文主义； * 只有自己是种族歧视的对象时才谈到种族歧视； * 因军事上败于太平洋战争，经济上败于泡沫破裂，谋求重建自尊的其他方式，所以歪曲历史淡化残暴侵略。 3. 阶层制度。 * 江户时代及以前，维护正统和稳定； * 明治时代及以后，有条件的民主和自由； * 接受权威； * 接受阶层和个人的不平等； * 欣赏团体的力量，恐惧陌生人、不合群。 另外还有名与实的分离（天皇vs幕府，大名vs家老）及恭维话的使用。

优点:系统梳理日本历史脉络，从西方学者的视角解读日本国家形成的过程，特别是“缺乏道德“的评价，个人看来是很恰如其分的。这点在某些人津津乐道的大河剧的剧本中就能一窥究竟。加害者的恶基于当时所处的环境和条件总有无数个行为理由，当事人辗转反侧最终选择原谅，以达成大和解的所谓“和“的思维，恰恰是无道德和自利的集中反映。20年前的自己看剧时还有些困惑，留日多年后已经从了然到麻木。【从是否拥有道德的角度去审视日本，笔者认为是非常重要的。事实上德川幕府起，就曾多次从上到下对国民（从大名，公家，武士，民众）颁布教化属性的文件，例如《六谕衍义大意》等，但实际效果从町人文化来看，似乎收效甚微…所谓教化的目的依旧是对民众的教育和控制上，而并非是真的存在善恶判断】 缺点:内容头轻脚重，江户时代以前的历史一带而过，且过度夸大西方势力对日本的影响，从17c日本与欧洲的交涉史叙述起，就有点走歪了。而昭和到平成那“详实“的大事件记录，可以说是本文作者对现代日本社会的事例观察。而其背后的肌理，可能也因为当今日本复杂混沌的氛围而显得不清不楚。 但如果想快速了解日本史，这本书还是较为推荐的

不知道是原作就是如此，还是翻译又中途换人了，前半段写古代挺有意思的，后面写到近现代，好像是拿脚丫子翻译的，语序和正常人完全不一样，明明是最重要的部分，让人看得云里雾里…… 作为距离很近的发达邻国，我记得小时候说周边这几个国家是什么四小龙，作为80后，我们小时候看过的动画片好多都是日本的，还有当时港台的歌曲，也有许多翻唱日语歌的，到了去东北上大学，开始看日剧，现在知道那时候已经是泡沫时代后期了，但是那时候的日剧真的都很有意思，充满了正义和励志。 因为日本军国主义和侵略战争，导致我总觉得日本和中国水平差不多，和蒙古、俄罗斯不搭噶，甚至对于袭击珍珠港的前因后果都不清楚，也可能小时候历史讲过，但我是理科生，早就忘记了。 日本从这个天照大神，到近现代，洗脑这个工作真是全球领先，也因此促成了社会的发展，战后没几十年就能开奥运会、世博会，看了作者的描述，感觉我们现在处于日本1995年的状态，而且随着科技的发展，我感觉这个差距在缩小，结合叶真中显的小说，深刻感觉到我们现在遇到的问题，其实日本已经经历过了，但是从目前来看，这些问题并没有被很好的解决，也许这一切也和社会体制、人民信仰有很大的关系，不知道将来我们会走到哪里。 几十万字说不清细节，但是至少明白了我们之间发生的一切的一些根源，还有天皇是没有姓的，偶尔看新闻，雅子妃被天皇看中当不了外交官、爱子公主脱离皇室、纪子妃拼了儿子趾高气扬……不过悠仁真的看起来傻傻的，不知道会不会有一天天皇也不存在了…… 电子版书有问题，第七章全部重复了

这本书很适合作为日本史入门读物。作者删繁就简，清晰梳理了从石器时代到现代的历史发展脉络，观点较为客观中立，以二十多万字的篇幅囊括如此丰富的内容，实属不易。个人读来收获颇多。 作者将侧重点放在日本的近代及现代史（即明治维新及以后），并在书中进行了一些中日之间以及西方与日本之间的横向对比，其中不乏有趣的观点。 不过，部分翻译不尽如人意，尤其是原文带有从句的长难句，译得格外生硬、不接地气。 另外，书中第七章出现了重复。

一个小国的大国梦！ 学习与仿效、毁灭与重生背后的精神密码，继《菊与刀》之后日本研究领域的重要著作之一，从多学科角度深入剖析日本成功的原因。 从石器时代、大和王朝的兴起、幕府的建立与崩解，到王政复辟后快速的现代化，再到泡沫经济破灭后的困境，清晰完整地呈现了日本历史的轮廓。除史学作品外，作者参考大量文学、哲学、政治学、社会学、经济学、文化人类学等方面的论著，深入剖析日本成功的原因，更着重于检视日本造就“奇迹”外表下的不同切面：现实与理想的调节、对集体权威的服从、对成功与野心的使命感、在道德上对善与恶的宽容、强烈的民族自豪感、对强国的学习与仿效等。 本书不仅可作为历史系学生选修日本史、日语系学生修读日本史的教科书，也是普通读者通览日本历史的佳作及轻松读物。

配合着陈恭禄《日本简史》来看的，也许是书如其名，也许是通篇文言文的《日本简史》太学术，总之这本书读起来很是轻松的。本来只是偶然读了一本日本书，接着就触发了兴趣驱动的连锁探索，不断读了更多的日本书，不知不觉这几个月都在读日本书，这样一来就自然而然地愿意关注日本历史。关于本人对日本历史的态度，本书在出版后记里一上来便是一语中的概括：语焉不详且带着民族情绪。但对于一个国家、一个民族，如果不了解它的过去，就很难理解它的现在，接下来还会不断去了解小日本更具体历史阶段。 不知道什么原因，后两章编排的乱七八糟的还重复。

这本书不长，前期看的比较快，到了现代部分，叙述鬼子的政权更迭太多了，比较寡淡。 看完的时刻，正执九三阅兵来临之际，再看小鬼子，感觉还是蛮复杂的。鬼子这种不分是非只要结果的特点，畏威不怀德，重小节而无大义，开放而又保守，自尊而又自卑，必须被彻底清算，才能知道服软。 祈国力强盛，干死鬼子，犁庭扫穴！别的可以谈判，鬼子必须清算！

作为外国学者撰写的日本史，书中对日本历史事件的评价相对中立，既不过分美化“日本特殊性”，也不刻意贬低。比如对明治维新的评价、对二战时期日本行为的分析，都保持了学术性的克制，这一点对普通读者形成相对客观的认知有帮助。从日本的经验来看产业竞争力是经济长期增长的基础，过度依赖金融资产和房地产投机不可持续；货币政策需在“刺激经济”与“防范泡沫”间取得平衡；金融自由化需配套审慎监管。这些教训对后发国家具有重要警示意义。

【豆瓣评分：⭐️⭐️⭐️】 篇幅不长，内容挺全，把石器、绳文、弥生、大和、奈良、平安、镰仓、室町、安土桃山、德川、明治、昭和、平成各个时代捋了一遍，特别是对近代日本如何走向军国主义、战败重建、再回列强的历程讲得较细，并在大事概述之上加入对日本民族价值观演变的考察，试图给出一个美国人眼中的日本民族精神画像：小国条件，大国心态；处卑则慕强，居高便凌弱；爱抄作业，擅长超车，容易失控；需要权威，偏爱保守，极度自傲；缺乏道德判断的传统，怀疑自由民主的价值；不断美化与形塑古典符号，阴魂不散的虚君强权体制；后现代社会文化与超发达物质文明下的精神迷失；等等——没有虚词矫饰，也无为其开脱，持论尚算公允。加之作者定位明确，就是入门科普读物，附录材料也便于查索，还是值得对日本历史感兴趣者看一看的。 但不得不说，文笔是真差。翻译要背一大锅。