
罗新
铁门关究竟在何处?《鲁拜集》、撒马尔罕纸和怛逻斯战俘之间有怎样的联系?椰枣为何被称为“千年枣”?复活节岛的森林为何消失?……罗新的旅途总是与这些问题紧密相关。这本书包含十篇文章,记录了历史学家罗新近年来在世界各地的考察和旅行,既有大量丰沛的感性细节,又有新鲜锐利的学术思考。它们见证了旅行者和历史学者身份的重叠与交融。
读书不会增加生命的长度,却定会拓展宽度。通过阅读体验不同的人生,甚至狗生,丰富单轨人生的贫乏。 如果不是最后一篇巴布尔大狗的故事,这本书平淡无奇,没有特别值得期待的。从法国作家奥利维尔的徒步丝绸之路过来,想多了解一下阿姆河。本书对阿姆河本身着墨不多,更像是游记合集。基于自身自律要求,每本书必须看完,不可以半途而废。果然自律有好运。最后的二十页巴布尔大狗的故事让我掩卷沉思良久,久久不能平静。 巴布尔大狗的故事在整本书里着墨甚少,印象却最深。在度过苦难贫困的前面二十几年狗生后,已没牙的老狗巴布尔被村民送给了旅行者。此后的巴布尔拖着老迈之躯却用质朴勇敢的心陪着旅行者走过严寒,迈过高原,度过了整个路程中最艰难的部分,终于要迎来了新生活,却被一生都在渴望的一块羊骨头刺杀。恰如我们,在用毕生的力气挣扎的活着,用不屈的勇气跨过高山撑过严寒通关一道道关卡,却最终被自己最渴望的、最热爱的、一生都在追求的东西击杀。终此一生都在追逐中度过,在挣扎中度过,却从未真正的品尝过梦想成真的美好。这种无奈感,无力感,和超出控制的感受,超出人定胜天的无力感和意难平犹如又体验了一遍人生。 你是否了解这种明知自己就是拼了命也得不到某种东西的感受?小时候想当飞行员但当时不收女生,长大了想参军眼睛不过关,拼尽全力最好的成绩考上985却不是自己喜欢的专业。但我不想抱怨,生命待我不薄,命运给我了一个聪明善记的大脑让我成绩很好,母亲虽然严苛自私但目光长远,父亲宽厚。生命就是这样,全力以赴过,一切都值得。
出境游已经恢复,记得带上这本书 “和罗老师一起旅行,山川都带字幕。” “徒步行走……就是以大地丈量人体。” / 谁能拒绝和历史学家一起走走呢! 三年了,我真的想出去走走,看看外边的世界。 · 罗新,北京大学历史学教 授。 代表作有《黑毡上的北魏皇帝》《从大都到上都》《有所不为的反叛者》《漫长的余生》等。 我看过他的魏晋史研究的书~ / 这本书是他在国外旅行考察的游记随笔~ 分别记录了在乌兹别克斯坦、伊朗、美国、复 活节岛的所见所闻。 在介绍各地风土人情的同时,你也会了解各种不一样的冷历史知识! · 每到一处都有一处属于这里的故事。 · 🍃复 活节岛的那一章是真的好看啊朋友们! ▪他们一行人打算在复 活节岛看日出,同时拜访了岛上著 名的考古学家,一同探讨了那些巨石像的历史。 ▪原来巨石像是有眼睛的! ▪探讨了关于复 活节岛上拉帕努伊的存在消亡历史。 · 🍃让我认识了一个传奇人物——丁韪良。 这一章篇幅蛮大的。 原谅我以前对丁韪良毫无了解。 ▪这位北京大学的第 一任校长(京师大学堂总教习=校长),是一个美国人。 ▪年轻时和哥哥来中国传教(鸦 片战争时期)。蕞后在中国去世。参与起草了《天津条约》。 ▪因此众多的年轻学者开始了对丁韪良的研究。 · 🍃阿姆河 以前高中学地理的时候,背过,阿姆河和锡尔河。 这次跟随文字再一次来到了乌兹别克斯坦。 这里有“花 园之都塔什干”,有“金色的撒马尔罕”,有“知识之都布哈拉”。 还有那条长长的阿姆河…… ▪有遗址 ▪有造纸(撒马尔罕的桑皮纸) 还是当年怛罗斯之战中国的工匠教给他们的。 ▪有布哈拉的千年枣 · 🍃了解了一本书《寻路阿富汗》 ▪罗瑞·斯图尔特2002年徒步穿越阿富汗中 央山地的一本行记。 ▪“群山是我的人 民” “徒步行走……就是以大地丈量人体。” ▪蕞后让人印象蕞深的应该是那只叫巴布尔的狗了吧。 它和莫卧儿王朝皇帝同名,是罗瑞·斯图尔特的好伙伴。 身经磨难,蕞后还是倒在回家之前… / 最后感谢文字,让我走了很远。 ——
你会因为一个作家的一本书,而去把他所有的作品都看一遍嘛? 如题。 你会不会和我一样,因为偶然遇到了某个作家的一本书,读来大为喜欢,于是乎便一鼓作气把他所有的作品都找来,通通读一遍,好好的过足瘾? 其实这是我们选择书籍时常用的一个方法。因为绝大多数作家的写作风格,文笔手法,擅长领域总是相对固定的。那么对于读者来说,如果喜欢作家的某一本代表作,入得你心,那么相应来说,他的其他作品大概率同样会讨你欢喜。 就我个人经验来说,因为喜欢《南北味》,就知道了唐鲁孙,于是去买了他的所有著作,因为喜欢《中央帝国的财政密码》,就成了郭建龙的忠实粉丝,出一本买一本,无一错过,又好比偶遇了《阿富汗人》,进而发现了弗·福赛思,嘿嘿,那种感觉就好像老鼠掉进了米缸里,只有恨他新书出的慢,恨不得天天去催更。 类似的例子还有很多,无论是小说还是非虚构类,例子可以说是数不胜数,东野圭吾,大卫·哈尔波斯坦,丹尼尔·席尔瓦,沈志华,贾雷德·戴蒙德,托尼·朱特,井上靖等等,可谓是收获颇丰。 不过,凡事不可绝对,总是会有例外。比如这次遇到了罗新老师。 认识罗新老师是从《漫长的告别》开始,从一个南朝女子在北魏王朝的经历,勾勒出拓跋氏家族的宫廷争斗乃至南北王朝更替,不仅写法生动,别出心裁,而且罗新老师深厚的历史研究功力发挥的淋漓尽致,从一极小处入手,抽丝剥茧,旁征博引,写出好大一篇文章,端的是好功夫,读来酣畅淋漓,非常痛快。 正因为有了如此美好的体验,所以看到罗新老师在2022年11月出版的新书,《月亮照在阿姆河上》,便忙不迭的买来一睹为快,本以为是一桌饕餮大餐,没想到却是些残渣剩饭,结结实实的踩了一个打雷。 此书的宣传口号写的是一个历史学家的世界之旅,足迹从中亚到美国,最后一直蔓延到复活节岛,号称是从书斋到田野的行走文学,从日常细节进入宏达历史的诗意之作,此处省略各种溢美之词五百字。 个人意见,以上纯属胡扯,不值一提。如果十分制,《漫长的告别》可以打八分,那么《月亮照在阿姆河上》最多三分,不能说天上地下,至少也是鸿泥之别。 与其说这是一本结构严谨的系统性作品,其实更像是一本散文集,全书由十篇作者在世界各地的游历为线索,串联而成,彼此之间并无逻辑关系。这并不是问题,詹宏志的《旅行与读书》也是同样的写法,一样可以写得妙趣横生。 更大的问题在于每篇文章都像是半成品,刚刚起了个头,还等着作者展开详述一番,然后……然后就没有然后了?!那种吊在空中,不上不下的滋味非常难受,待到看了几篇之后,发现这是贯彻全书的通病,而非某一章节的瑕疵,心中的疑惑更加不可解。 我们都知道一篇好文章都是有着固定的组织结构,无论是启转承合,还是三段式,总得有个说法。而《月亮照在阿姆河上》中的每一篇文章都更像是作者到了某地,随手写下的寥寥数笔,或是记录了某些关键情节,或是标记了当时的灵感突现,所有这些都有待日后的进一步挖掘证据,整理思路,组织文字,才能称之为一篇合格的文章,而现在更像是卡片式写作中的积累素材,远远没有到可以拿出来见人的地步。 除此之外,本书读来不甚愉快的原因还有一条,和作者的心态有关。虽然书中罗新老师反复提及这是自己旅途中的随想,包含了自己的心得体会,旅途感悟等等。但是对于读者来说,大段大段的感慨更像是在掉书袋,如果不是在自言自语的话。读者不是作者肚子里的蛔虫,如果没有足够的细节,足够的铺垫,足够的耐心,是很难和作者产生共鸣。更不要说如果这种上不着天,下不着地的呓语是以一种居高临下的说教口吻来呈现,读者的反感也就在情理之中了,而且看到最后,这些疑虑渐渐汇聚在一起,变成一个问题,他好像也没有那么真的喜欢旅行吧? 罗新老师是一个很好的历史学者,也是一个不错的小说作者,但他不是一个旅行者,也不是一个旅行文学作者,这本书最大的意义就在于书中推荐的参考书,仅此而已。 打个比喻来说,这就好比很多人喜欢吃豆腐,但是未必每个人都喜欢吃臭豆腐,道理是一样的。一个作家的一本书好,未必他的每一本书都好。
对于一个想了解中亚的读者来说,罗新的这本书可以一读,虽然你也许并不会因为读了这本书而能更清晰地了解那个地方,但作者略带感性的旅行体验以及叙述中对于历史的信手拈来的交代,还是能带给读者很多的过往与现实交织的画面感已经丰富的信息。相比于我读过的罗新的其他书,这本书似乎更感性些。 最后的《寻路阿富汗》的阅读笔记,更像是抄录更多,选取的内容都很感人,尤其是最后出现的那只叫做“巴布尔”的狗,它与罗瑞斯图尔特的相伴与告别都那么出人意料,让人忽然觉得无常。 撒马尔汗和布哈拉的记述没有什么特别之处,倒是阿姆河被作者渲染得挺有吸引力,契合了书名。 虽然作者写了好几个地方的游历经历,但我记住的不多,美国徒步那段更是不知道他为何而去。也许是时髦吧?哈哈,这种时髦感我太懂了。
行走万方,观照时空 【230】罗新《月亮照在阿姆河上》。游记合集。 推荐先读最后一篇,是对《寻路阿富汗》的书评,英国历史学家斯图尔特写的游记,不仅记录了本人的探险历程,还不断跨越时空,呼应着莫卧儿帝国开创者巴布尔的回忆录,譬如走过某河谷,攀爬高山,被大雪所困,看到阿姆河等等场景,巴布尔走过,斯图尔特也走过。某种过去与现实交融,历史故事与个人行走交融,格外感慨于遗迹与时光,同时格外突出书写者本身,很有意思,可以看作是罗新老师夫子自道,譬如这本,通过旅行和行走理解历史,譬如另一本《从大都到上都》。 本书涉及的伊朗、美国登山、复活节岛、撒马尔罕、布哈拉、乌兹别克斯坦、阿姆河,等等,既有历史学家对纸上掌故的信手拈来,也有精微细致的在场感,美国登山徒步的那一章,时空跳跃互相呼应,景色氛围,人物群像描写,文学水平很高。 研究历史者,不可能不熟悉地理,毕竟四把钥匙之一,很多掌故学问也在其中,历史地理学有独特的味道,记得看到秦晖还是哪位,跟人交谈问到籍贯,就会侃侃而谈此地历史渊流、人物故事等等。 又有可能,进而喜欢亲身行走,走到历史发生所在。 在现行宇宙的时空规律之下,时间不可逆,但空间尚属自由,你可以与秦始皇、李白、岳飞、红军等,站在相同的地方,思古幽情,此为最甚。钱穆本人就极善健走,当时西南联大部分师生从湖南走到昆明,公推钱先生领队,他自然慨然应允但又因事耽搁,许多人坚持走了下来,近年有杨潇《重走》一书,重走此路,摘编路上故事与自己行迹,很有意思。 畅想一下,完全可以带着经书和西域记,重走玄奘路。或者徐霞客,或者水经注。也可以在异域旅行,寻找经典圣地。 当然,鲁迅讽刺过,各地无不有“十大美景”,各种穿凿附会,攀附名人,就如各地小吃,不是乾隆南下,就是慈禧避难。 旅行中难免感慨古今,但这种心态确实要避免,看到那些生搬硬造的景色和典故,再去附会,确实假上作假,贻笑方家。 不知道何时买的,居然还是签名版。也是偶然之间从层层书架中取出阅读。现场见罗老师,应该是颜歌《平乐县志》新书发布会,在北京,郎园,理想国的咖啡厅,和强哥一起。 2026年1月25日记,年度第2本。
一些零散的旅行随笔。中亚相关几篇史料略枯燥,一定是我积累太少才会感到无聊。印象比较深的是几段景色描写,PCT(太平洋屋脊步道)那些高大清冷的云杉林、如灰色丝带一般飘忽的阿姆河、以及月出东山的那些瞬间,写得都很美。关于丁韪良一生的追寻那章,仍可读出罗新老师作为学者的探究精神,对感兴趣的材料不断深挖求证,并关注如传教士妻子们这样隐于历史内的女性角色,隐隐有《漫长的余生》写作时的影子。还有尾章,成功勾起了我对《寻路阿富汗》一书的兴趣,只是遍寻不到,已加入订阅书单。
“为了我们想要的未来,我们要负责任地选择和讲述过去。” 一个历史学家在十年间,跨越三个大洲、穿行数万公里的拔山涉海之路。北大历史教授罗新首部域外旅行随笔集,在音乐、诗歌、传说、工匠技艺中求索意义与真相的旅程。
或可一读,谈不上多少文学性,知识性方面,信息密度也不足,或许只是为了多挣版税吧?~~~
旅行文学,极具魅力,透过字里行间,跟随作者的脚步,能够感受那些陌生又神秘的地方,感知远方的美景。作者罗新,北大历史系博士,中古史研究中心教授。 历史上,能够走出国门游历并写出旅行文学的中国作者并不多,现在中国人能够自由的去全世界各地旅行,旅游文学作品也越来越多,这种以脚步丈量世界并分享所见所闻的作品值得阅读。
神游中亚 关于旅行中亚,阿姆河刚读过,也特意去找了阿姆河的影像。中亚三本热门书读了两部,法特兰的中亚行纪待读。罗新既有历史深度、文笔亦好,书多精品,比如写北魏一宫女的漫长的余生我读的惊心动魄,更为紧要的是对罗新价值观多认可。