重读陶行知

很惭愧，读了十几年的书，三十好几了对“陶行知”却不甚了解。兜兜转转，成了母亲后才真正开始关注了“教育”。 读完本书，敬佩作者敢于对当代教育者“背叛陶行知”不良言行的痛斥。 内心深处对自己所受的教育是悲愤的，死读书，书呆子，说得就是我呀~ 印象里，没有见过一个老师面对学生是开心的，多是批评、严肃、厌倦、应付~ 所以毕业以后对于老师这个职业我是躲得远远的。 机缘巧合，我重新拾起了书本📖 现实生活里我没有发现“陶行知”，但是我可以向书本学习“陶行知”，通过网络寻找他的追随者，重新树起对教育的热爱，宣扬“民主”的生活理念，关爱下一代，不断自我学习，以身作则，知行合一！

这是我第四次读陶行知以及教育家读陶行知，越读越觉得陶行知先生对中国教育的影响之深远与厚重，常读常新，值得老师们和教育人至于案头，作为教育的工具书，时刻提醒自己教育出发的原点在哪里，教育追求的目标和终点在何处？ 川派教育家李镇西先生的这本书，读出了自己的思想和思考，见人见事，学为所用，始终保持自己独立的见解，引导新时代的陶迷与时俱进，正确做教育，也值得我们学习。

真的能成人上人也不错啊 但是今天的应试教育 人上人百分之一二 剩下的怎么办 死路一条吗 大部分人都过得不好 是怪大部分人吗 因为大部分人不够努力 真是危险的逻辑

挺不错，读此书以接近陶行知先生，接近李镇西先生

不读行知，何以为师？无论是在职教师还是孩子父母，都应该认真读一读。 一个孩子的成长，学校教育和家庭教育都很重要，但相比之下，最重要的还是家庭教育。父母、亲属是儿童的最早的教育者；在儿童接受学校教育之前，儿童的“人的一些基本特征的根子”已经被其父母决定了。 做父母的对于子女的教育应有一致的措施。中国家庭教育素主刚柔并济，因为父母所施方法之宽严不同，子女无所适从，不能了解事理之当然。并且方法过严则易失子女之爱心，过宽则易失子女之敬意。这都是父母主张不一致的弊病。因此宽严标准，父母应该一致。 尊重儿童人权，了解儿童的需要，这是给儿童以幸福的前提条件。长期以来，我们的教育往往重在我们认为应该给儿童什么，而忽略了他们需要我们给他们什么。教师和父母们的观念要变革、方法要更新。自然而然的教育是最好的教育，有温度的教育最能感染孩子们的心。“教学相长”，教师和学生以及父母和孩子要在知识上互相学习，也在人格上互相促进与激励。 切记对于儿童有两种极端的心理，都于儿童有害。一是忽视；二是期望太切。”因为“忽视”，让孩子孤独，无人理解，感觉不到成长的快乐；因为“期望太切”，孩子永远不会令大人满意，而教师和父母——尤其是父母——总是处在焦虑状态，而这种焦虑必然会自觉不自觉地传染给孩子，最终变成孩子的恐怖，小孩们连在梦里都要惊醒。 “教育为公”，既“有教无类”，又“因材施教”；这二者的总和就是覆盖所有儿童的民主教育。同时呼吁“六大解放”，解放孩子们的眼睛、双手、头脑、嘴巴、空间和时间，释放人的创造力，让孩子可以天天过儿童节。 愿每一个儿童都能被无差别善待！！！

虽然我不是教育工作者，但我读完这本书感受颇深。在现如今的教育工作者当中，有多少教师还秉持着教书育人的职责，是不是做到“蜡炬成灰泪始干”？我们的孩子在接受学校学习时，有没有想到快乐中学，有没有在学校或者课后遇到问题时 老师能不能做到有问必答，知无不言？在这个内卷很严重的时代，我们的学习难道只是为了能在升学考试中脱颖而出从而改变自己的命运吗？……有时间了会继续去看有关陶行知的著作，不为啥只为充实一下自己

听完这本书，我发现不论什么年代。只要守得住一颗一心为学生，一心扑在教学上的老师，都是在践行陶行知先生的教育理念。守得初心不变，方得始终。那些朴实的话语，句句流淌着师者的仁爱之心。陶行知先生的教学生涯确实值得做教育的人反复品读。

1.捧着一颗心来，不带半根草去。 2.千教万教教人求真，千学万学学做真人。 …… 大道至简，陶行知的理论通俗而深刻。

我们要鼓励孩子们发扬自己的优点，同时允许孩子犯错试错改变，这就是做教师的一大意义。因为看了《重读陶行知》，我决定搜出陶先生的书好好看上一遍。

本书是走近先生比较好的书，李镇西老师对先生精神解读比较到位，也是陶行知精神的践行者，很值得一读！