
[明]张岱
《夜航船》是一部来自三百年前的“百科全书”,也是张岱这个文人眼中的大千世界。从天文地理、四方星象到三教九流、古往今来,或严肃,或幽默,或正经,或玩笑,无所不包,读来令人欲罢不能。 1665年,六十九岁的张岱为自己写下墓志铭,其中并未提及《夜航船》。 1689年,张岱卒于九十三岁。《夜航船》从此湮没。 三百年后,尘封抄本现身于世,辗转入藏宁波天一阁,《夜航船》重现天日。
《夜航船》为明末清初学者张岱所撰的一部大型百科式著作,被誉为“三百年前的百科全书”。全书以条目体例汇编知识,共二十卷,分二十大门类、125个小类,收录4000余条资料,内容涵盖天文地理、经史百家、三教九流、典章制度乃至神仙鬼怪与风土人物,包罗万象,蔚为大观。 内容梗概 1. 宏观框架 · 以“类”为纲:从天象、地理、历法,到诸子百家、诗文评论,再至历代制度、人物轶事,均分门别类加以阐述。 · 杂糅考辨:张岱常以个人见闻与典籍互证,对同一问题提供多角度解读,兼具学术深度与文学趣味。 2. 代表主题示例 · 政治与制度:详述汉、唐、宋等朝代的用人制度与权力博弈,如唐太宗、唐高宗对科举的完善,王安石新法的兴废等,展现制度演变对社会的影响。 · 对外交流:记述汉武帝时期与日本的初步交往,以及唐朝在安南设都护府等举措,揭示海上与边疆政策的形成逻辑。 · 社会文化:涉及婚姻制度、礼制改革、鸡与天气的民间观察等,既有制度层面的剖析,也保留了丰富的民俗与生活细节。 3. 写作风格与特色 · 兼融雅俗:严谨史实与轶事笑谈并存,阅读体验轻松而不失知识含量。 · 个人化视角:张岱以“过来人”姿态评古论今,流露出明遗民的家国情怀与历史兴亡之感。 4. 版本与影响 · 1665年作者自撰墓志铭中未提及此书,可见其并未将《夜航船》视为毕生代表作;然其逝世三百年后方重新面世,现藏宁波天一阁,足见其流传之曲折与文献价值之珍贵。 总的来说,《夜航船》凭借博采众长的知识架构、条理分明的分类体系,以及兼具趣味与深度的文字,勾勒出明清之际中国人的世界观与学术图景,是研究古代社会文化不可或缺的重要文献。 微信读书·At问书
《夜航船》在微信读书上目前有七个版本,白话版和古文原版两种,其中字数从十一万到三十多万字不等,白话版夹带不少私货,古文原版也不难读,不如看原版。 这一版是古文原版中字数最多的,三个古文版看起来只有排版不同,但字数相差一两万,感觉还是要看字数最多的。而且正常讲统计字数的时候,标点要算一个字,应该是排版最精致的字数最多,结果四本翻下来反而是这个排班比较粗糙的字数最多,那说明另外两个大概是有删减了。
《夜航船》:300年前的生活小百科 《夜航船》是明末清初文学家、史学家张岱所著的百科类图书。该书讲述了从三教九流到神仙鬼怪,从政治人事到典章沿革等二十大类125个小类的学科知识。 张岱出身仕宦家庭,他的前半生放浪形骸,极尽风流,明亡后隐居于山中,潜心著述。他以小品文见长,被称为“小品圣手”。 书名的由来:自宋代起,江南地区的经济蓬勃发展,货物的流通和人员的交流日益频繁。为了满足跨区域交流的需求,有些船舶不得不连夜航行,这种夜间航行的船只被称为“夜航船”,成为当时江南水乡重要的交通工具。夜航船中,江枫渔火,孤舟漂荡,船里南来北往的旅客,闲来无事,不免谈古论今,纵横捭阖,此间若语出乖谬,往往招人耻笑,好生难堪,故有“天下学问,惟夜航船中难对付”之说。 张岱在《夜航船》序中讲述了一个故事:从前 有一僧人与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧人听其语有破绽,便以“澹台灭明是一个人、两个人”的问题让士子尴尬。张岱以此告诫天下读书人,不要有点学问便自以为是,世界之大无奇不有,从古至今,从天文到地理,从官场到民间,要学的东西可太多了。 全书分20章,囊括天文地理、古玩奇器、珍禽异兽、诸子百家、宫庭秘闻、草木花卉、三教九流、鬼怪神异等共4248个文化知识点,是一本趣味性、知识性和故事性完美结合的文化常识宝典。由上海社会科学院出版社于2018年10月出版,原文为文言文,由何三坡译为白话文,是一部有趣、有料的文化常识小百科。 主要内容: 第一卷天文部中,详细记录了日月星辰、风云雷电、雨雪霜雾,及时令、历律 第二卷地理部,介绍疆域、地名、古迹、山川、泉石、景致 第三卷人物部中,作者介绍了古代帝王后妃的称呼、依仗和古代名臣,还特地附上奸佞大臣的姓名和简历,真的是要让他们遗臭万年呀 第四卷考古部,介绍了古人的姓氏,比如造字的仓颉,姓侯刚氏;尧,姓伊祁;少昊,名挚,字青阳 第七卷政事部,记录了古代官员处理政务的情况,那些通过科举进入仕途的新手官员们,几乎可以把这部分内容当做日常工作的指南和宝典来参考 第二十卷方术部,记录了一些符咒和方法,尤为有趣,比如治疗脚麻的秘法:口里念“还我木瓜钱,急急如律令”,一口气念七遍,就不麻了,这个法子到底灵不灵,有机会可以试试 《夜航船》全书词条普遍短小精悍,可读性很强。其中既有严肃的历史典故和各门类基础知识,又有令人捧腹的逸闻趣事。有空,读一读吧。(ZT)
今日入伏,《夜航船》说:至于立秋,以金代火。金畏火,故至庚日必伏,盖庚者金也。夏至后第三庚为初伏,四庚为中伏,立秋后初庚为末伏。
天下学问,惟夜航船中最难对付。一本古文化小百科,很多古文化的零零碎碎,上至天文地理,下至婚姻嫁娶,闲的时候看两段,就好像在翻有趣的朋友圈: 譬如学士许慎,春日宴客花圃,不张幄设座,使童仆聚花,落铺坐下,曰:“吾自有花茵。” 譬如刘禹锡曰:“落落如晨星之相望。”谓故人寥落,如早晨之星,甚稀少也。 譬如“且待小僧伸伸脚”,揶揄唬人的假知识分子。 这本书的内容虽然看起来只是有趣却不怎么上进,但也能让自己在下回的“夜航船”里伸伸脚。
“天下学问,惟夜航船中最难对付。”共二十卷。天文、地理、人物、考古、伦类、选举、政事、文学、礼乐、兵刑、日用、宝玩、容貌、九流、外国、植物、四灵、荒唐、物理、方术。 初遇只觉得,既雅、又美、且妙。是一个心怀宇宙、眼观人间、颇有风骨的掌船人,掌着一叶包罗万象、宁静雅致、悠然自得的船,缓缓向我而来。 本该是轻盈跃身而上的。可是啊,那场三日不休的湖心亭大雪,忽地,越过了三百年,悄无声息落在我肩头,化成难言的冰冷,渗进温热的血液,流向我的四肢百骸,死死将我钉在原地。压弯了腰。心中大痛。泪不能已。 所以,为什么,要这么事无巨细、不厌其烦地写下这二十七万字的百科全书?已再难拾初遇的心境,再难回了。但船行向我,如何喊停。 不是的,这不是先生的本意。沉重不适合行船。过沉,注定会沉。切勿泪洒夜航船,偏偏金陵去。 那,且读完了,且待小僧 伸伸脚吧。 虽然这比起从前,似是已迟了半拍。
应该是在微读上读了最久的一本书,二十二小时,希望不会有更久的。 夜航船,最初接触是在余秋雨的同名散文《夜航船》里认识到,当时很是为这种夕发朝至的小船感到好奇,后来旅游也特别喜欢坐夕发朝至的火车卧铺,躺一觉就到目的地的感觉更多是一种幸福感,相比起白天坐车需要抵抗的无聊、烦闷,夜里火车卧铺只余寂寂,哐哐的通行声催人入眠,醒来时便可从容等待离开,不需要努力就能抵达终点,佛教所谓方便法门是也。 余秋雨的散文,从记忆的夜航船,讲到文化上的夜航船,再发衍出中西文明之差异,确实是有大手笔的。当时还是初中的我哪里读得懂呢,只是朦朦胧胧感受到一种更形而上、更高位的视角,于是一遍遍地读,为之着迷,以至于手头那本《文化苦旅》的胶装书脊翻烂,书页脱落,于是更小心地读,更仔细地咀嚼其中滋味。后来很久才明白,这便是文学启蒙的开端,但是这开端选错了,以至于步步皆错。 《夜航船》的价值,其实在以前,大概率不是用来读的,更多是作为一种参考、一个参阅,单纯读词典,很难结合具体情景去思考记忆,当然古人记忆力非凡,也许能看一遍就记住也说不定。看这本书,一开始我是当成明清笔记来看的,还算有趣,但是越看到后面,越是折磨,又不想搁置,于是屡读屡挫,最后只好强迫自己读完。本书的主要问题,是张岱纯以自身学识编写这类百科词典,那么就难免会有许多疏漏之处,以及与原始史料不符之处。特别是,由于张岱是从各类文献里摘抄,我们也无法了解他是从文献的哪个版本里摘抄的,于是更难辨别文本谬误。看到后面我反而不太愿意去记一些点了,因为怕记成张岱的误文了。 当然,夜航船的价值不止在于其百科,正如校注者后记说的那样,其中更体现了张岱本人的价值倾向与生活趣味。类似列维斯特劳斯观点那样,可以从其选编裁剪中观摩出些许痕迹,只是那样做未免太累了。 俱往矣,后来,在阅读了更多余秋雨的散文后,我逐渐厌烦其一而再三为自己争辩的偏狭文人作风,文化苦旅一版再版后,那股站在历史长河俯瞰天下的豪气也渐渐消失,除了以前沸沸扬扬的捐图书馆等诸多事件外,最近又了解到他在十年间的一些所作所为,有点愕然的同时又觉得在情理之中。他和他的散文逐渐从人言人语中淡去,新世纪终究不再是可以被几行故作高深文字鼓动起来的80年代,文学虽束之高阁却也因逐渐剥离浮躁之风而显得从容纯净。远山淡影,送故人行矣。
先分享一个我觉得最好笑的故事:张玄祖八岁,缺齿,先达戏之曰:“君口何为开狗窦?”玄祖曰:“欲使君辈从此中出入。” 看到的时候真的笑岔气了哈哈哈哈哈哈 这本书被我当睡前读物的看了好久,里面有典故、传说、小常识…还有一些看怎么定义吧,我觉得蛮有趣的,并没有像开头所言的“难对付”,当然有一些小故事得知道历史背景才能看得懂,在寻找来源的过程也挺有趣的。 力荐!
张岱晚年作品,一本奇奇怪怪的民间小百科。 夜航船是南方水乡苦途长旅的象征,船行阔水,时日缓慢,闲谈消遣。各色人等形形色色,谈话内容包罗万象。 序是全场最佳,“且待小僧伸伸脚 ”,哈哈哈。 【昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:"请问相公,澹台灭明是一个人,两个人?"士子曰:"是两个人。"僧曰:"这等尧舜是一个人,两个人?"士子曰:"自然是一个人!"僧乃笑曰:"这等说起来,且待小僧伸伸脚。"余所记载,皆眼前极肤浅之事,吾辈聊且记取,但勿使僧人伸脚则可已矣。故即命其名曰《夜航船》。】 看闲书的心得: 1.不要想着躺平,跟老张一样工作到70岁不奇怪,哈哈哈….. 2.勉励我辈博闻强识,精进专业,莫使“小僧伸伸脚”
学校艺博馆的盛世修典是个大工程,印象中开的时间蛮久的,本来以为后面会布到之江文化中心那边去,空间更大动线更好嘛,但其实并没有,我反倒是年初在开封博物馆一楼看到联展了。闭馆前匆匆看完一遍图注都看笑了,很多影印版裱在墙上,你说被国博借去也就算了,每看一幅都在国外,鉴于这种情况,《夜航船》一系列的类书都只能靠想象。一般管这种事情叫啥呢,河流袭夺吧。