莫里哀喜剧六种（译文名著文库）

剧情虽然还是有机械降君和现在看来狗血的桥段，但莫里哀丰富而又生动的喜剧语言，经过译者本土化、口语化的润色，现在看来仍十分精彩。 莫里哀的喜剧不是为市民阶级说话的，相反他的笔下有许多这种有钱但虚伪的资产者形象。他们或是想模仿贵族的企图（《贵人迷》），或是对爱情、金钱有极强的占有欲（《太太学堂》、《伪君子》、《吝啬鬼》，这种占有欲是对自身自卑的体现），他在嘲讽这种资产者的同时也嘲笑了拥有这种相同特质的贵族。莫里哀的喜剧世界建立在明确的审美等级之上，这种审美等级与社会等级是同构的：上流社会追求愉悦的生活方式天然被呈现为“迷人的”和“杰出的”，而市民阶级独断专权、夸张地模仿贵族浮华导致做作、不自然的生活方式则被呈现为“平庸的”和“阴暗的”，从而维护了绝对君权下的社会秩序。

莫里哀用荒诞的设定、一连串巧合和诙谐的语言表达，塑造了生动的人物，讽刺了夫权、伪善的宗教、金钱至上主义、教条式的学者等，每篇都会有相对正面的角色，对着主人公劝诫或是说出真相，但主人公基本都不会听，这也深化了人物形象。 《太太学堂》用一连串巧合，讽刺了社会对女性的压制，阿尔诺尔弗试图让阿涅丝成为“白痴”，隔离她与外界的接触，只听命于自己。但阿涅丝的觉醒打破了这一切，阿尔诺尔弗设立的“太太学堂”给他自己狠狠上了一课。 《逼婚》语言尤为诙谐，依然是围绕男性对妻子的反人性的期望和对成为“王八”的恐惧，莫里哀让主人公去请教哲学家，但教条式的空洞对话让人看出这些人不过是装腔作势之徒。 《达尔杜弗或者骗子》中，身为仆人的道丽娜对达尔杜弗的揭露以及对奥尔贡的讽刺尤为精彩。伪善达尔杜弗、盲目的奥尔贡，是本篇最具讽刺性的角色。 《吝啬鬼》塑造了一个经典的守财奴形象，金钱至上，甚至子女都成为盘剥对象。莫里哀还将阿巴尔贡和儿子放在了爱情的对立面，爱情是明码标价的、是可以交易的资源。突出了金钱和欲望对人的异化，人也失去了爱的能力。尽管最后找回了金币，但读者能感知到，人性没有回来。 《贵人迷》则塑造了一个可悲的丑角，在阶层崇拜中自我异化，沉浸在自己的幻想中丑态百出。 《司卡班的诡计》则是“用魔法打败魔法”，整个故事让人啼笑皆非。

莫里哀的经典之作合集，可惜没有《伪君子》。

读的挺有趣的，基本都是对色欲、贪婪、傲慢等之类的讽刺。好几个故事结构都有点《两杆大烟枪》的意思。

每个故事好幽默 放到现在看依然不过时

機緣巧合，對戲劇尤其是喜劇並不熱衷的我，讀完了莫里哀的喜劇六種。 六個劇本，六場鬧劇。在各色人等的荒誕乖張、嬉笑怒罵中，大大地歡笑了一場，偏偏一邊笑，一邊體會到一絲悲傷。 魯迅先生說，「悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。」 想來，莫里哀只是很努力地以喜劇來娛樂我們，撕破人間世俗的歡樂，那下面藏著讓人驚駭的悲傷。 從這種角度來看，也許莫里哀的喜劇，也是悲劇，甚至跨越了悲劇的邊界，成為一種永恆的藝術。 而他在最後一場舞台劇《無病呻吟》出演之後的突然離世，似乎也驗證了這種悲劇內核。 如今，400年過去了，人間的歡樂中，仍有莫里哀，他若有知，應感欣慰吧。 PS. 1622年1月，大约是13日，在巴黎，让·巴蒂斯特·波克兰先生和夫人玛丽·波克兰克莱塞的瘦弱的长子诞生了。1月15日，在圣耶夫斯塔菲教堂给婴儿举行了洗礼，取名让·巴蒂斯特（Jean Baptiste Poquelin）。1644年，在巴黎巡回演出的22岁的年轻人自取艺名莫里哀（Molière🌿法语意为常春藤）。 2024年1月13日，我碰巧读完了莫里哀的喜剧六种。冥冥中的机缘巧合，四个世纪又两年，我终于遇见莫里哀。

花了五天时间终于看完了莫里哀的六部喜剧。 他遵守古典主义的“三一律”，使得故事情节完整且不拖沓，加入了“现实主义手法”，在喜剧和闹剧的融合之中或讽刺或揭露了当时社会的问题。如新兴资产阶级崛起有钱无名的情况，他们骨子里的对于掌握权力话语和阶级跨越的渴望。上层贵族经过衰落后，空有威望名号而无相应财产，同时生活境况的落魄和血统里固有的傲慢与偏见使得他们一方面鄙夷新兴资产者的身份，一方面又不得不依存他们的财产，这是一种相互寄生的矛盾的虚伪的关系。 莫里哀笔下的人物，或如《伪君子》的父亲，或如《太太学堂》的“丈夫”，又或如《吝啬鬼》 里的父亲，这一个个男性角色都是封建父权思想下压迫家庭，压迫他人的大男子主义厌女者。他们将儿女的幸福视作粪土，视作为自己谋财夺利的工具，对于女性的权利视而不见且企图消弭不合心意的声音，这是值得我们看到的。 卖官鬻爵的背景下，法律精神和道德观念是遭到践踏的，比如其中出现的虚伪教士谋求钱财而伪装成君子身份，司卡班为谋求自己的利益而撒下大谎，尤其是司卡班对于法律程序的讥讽，其中的官员对于收受贿赂的过程，真是讽刺至极。 而其中的绝大多数的仆人的形象都是值得品味的，特别是《伪君子》里的“道丽娜/多丽娜”，《司卡班的诡计》中的“司卡班”，这两位算是书中形象最鲜明的配角。（司卡班地位较为特殊，因算作负面形象的主角）尽管司卡班诡计多端，圆滑世故且利益至上，但他的诡计和容忍是值得我们肯定的一面；多丽娜英勇反抗不公，为玛丽雅娜鸣不平以及对于奥尔贡的讥讽真是令人着迷。简直是读者的“嘴替”。 但我并不喜欢《伪君子》里的结局，较为草率突然。感恩皇恩浩荡应是有一定的政治因素在其中的。而其开头真是“虎头”，灵气极了。对于《各国的芭蕾舞》我真是没看明白，原以为是独立成篇，结果是《贵人迷》的结局。

感觉莫里哀的喜剧很多情节都是“原来是你”的那种。如果人想遇到这样的喜事，要幸运的拥有好多个巧合才行。 突然感觉“喜剧的内核是悲剧”这句话可不可以理解为，现实中永远不会遇上那样的喜事，现实中的吝啬鬼，伪君子都不会受到那样的惩罚，所以我们在悲剧里看喜剧，悲愈悲。

古早味的婚俗嫁娶，金钱观对撞，充满父权制的压制，又讽刺又可乐。

莫里哀他受贵族的荫蔽，那些讽刺既然针对不了上位者，只能反过来针对新兴资产阶级、商人和学究，让拥有贵族精神的年轻人战胜“贵人迷，吝啬鬼和哲学家”。反派倒了霉，就算正派胜利了吗？我没看到六场剧作里任何一个人物的成长。完完全全的六出闹剧，乏味、浅薄且软弱。《太太学堂》是唯一一部吸引人的，但这份吸引力的来源是戏剧结构。