
沈约
中国历代二十五部纪传体史书之一。其中对文学部分的记述,是修订文学史的重要参考资料。
△《宋书》,“二十四史”之一。是一部记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。南朝梁沈约撰,含本纪十卷、志三十卷、列传六十卷,共一百卷。 △宋书百卷,记述六十年间的史事,保存了不少历史资料,尤其是其中收载了当时人的许多奏议、书札和文章,可从一个侧面了解那个时期社会、政治、经济的一些情况。 △东汉末年以来所形成的门阀制度,到东晋南北朝时期得到了充分的发展。门阀士族拥有政治经济各方面的特权,他们大量兼并土地,广泛收罗“荫户”,用各种手段霸占劳动力,极端残酷地剥削和压迫人民并引发各地农民的反抗。他们以门第相夸,把持官位,所谓“贵仕素资,皆由门庆,平流进取,坐致公卿”。 △今本个别列传有残缺。 △《宋书》篇幅宏大,多为豪门士族立传,尤其王、谢两家族,多达十五、六人,包括谢玄之孙谢灵运,且书中谢灵运传中全文录有《山居赋》,这是我所喜闻乐见的。谢灵运传及传末的史论,谈及魏晋以来文学发展和演变,以及沈约自己关于诗歌声律的主张,可视为六朝文学批评史之史料之一。 △宋是继东晋以后在南方建立的封建王朝。晋安帝元兴二年(公元403年),荆州刺史桓玄代晋称帝。第二年,当时的北府兵将领刘裕在京口(今江苏镇江市)和广陵(今江苏扬州市)两地起兵,推翻桓玄,名义上恢复晋朝的统治,实际上掌握了东晋的军政大权。 过了十五年,晋恭帝元熙二年(公元420年),刘裕建立宋朝,定都建康(今南京市)。刘裕以后,一共传了七代,到宋顺帝升明三年(公元479年),又为萧齐所灭。 △作者沈约一门,在宋、齐、梁三代,也都仕宦显赫。 △沈约(公元441-513年),字休文,吴兴吴康(今浙江德清县西)人。沈约历仕三朝,宋时为尚书度支郎(类唐代户部尚书),齐代做到五兵尚书(类唐代兵部尚书)、国子祭酒,在齐梁政权交替之际,他力劝梁武帝萧衍代齐称帝,因而在梁朝被封为建昌侯,官至尚书左仆射、尚书令、领中书令。沈约的著作很多,但现在除了宋书一百卷和文集九卷外,其他如晋史、齐纪、梁高祖纪、宋文章志等,都已亡佚。 ~褚以卫 20230123識
作者用大量事实铺陈百姓疾苦,却始终不发议论,只让历史自己说话——那种克制,反而更显沉重。史料堆叠得密,情节却不拖沓,一口气读完六十年兴衰,像看老照片一张张翻过。偶尔觉得啰嗦,却也在冗长里保存了完整的南朝呼吸。读罢合卷,只觉写史不易,做人更难——原来千年前的政事堂,早把荣利与初心写得一清二楚。
沈月的文字让人读起来特别的具有文言文和白话文的感觉,类似于现代的小说,虽然是是宋书,而且是蛮早的一个文字了,但是文化程度有关系,一个人如果不被很多的论语三股大古文这些东西所困扰的话,写出来说还是可信的,起码比较详实,虽然说近乎拐一起,那么诡异的东西,其实看起来就有点像是宋金时期那种鬼怪盛行,因为巫术不可理解科学,所以让人觉得可以接受,毕竟实施不足的情况下,就靠想象想象出来的东西,自然就没有那么多详实的资料可以参考,婴儿就写出来像是小说易家的话一样,把细节,就用自己的脑子的东西来填补,所以古人才会说,其实历史就像写小说一样,每个人都可以把它画出来,浓妆艳抹也好画的,跟小姐一样也好画的跟,素人一样也好,就看自己的文笔如何了