法律人的同理心

写的都是些法律基础知识，思考的不算深刻，批判的也不够深入，焦点还是在具体问题的解读，没有将具体问题展开到法理和法哲上面，这样就显得此书更像是普法读物，比如书中提及的应然和实然问题，但并没有更加深入批判现代自然法学和法的形而上学的矛盾，分析法学和古典法学的矛盾；讨论法律同理心的时候，也没有触及到核心问题，如何权力监督和归责，判决后对于行为的诱因，正义的二元性，法的经济学行为成本论，书中提及的问题并没有展开，知识密度和强度多还停留在法考阶段的思考。 书的内容方向肯定的是好的， 有些法律人就是没了人味且文化素质良莠不齐，别人的人生无非是一页纸而已，麻木，倦怠，傲慢造就了现实和理想的割裂，应然和实然的矛盾，从认知尺度来看，学习的理型先验唯心的道德自律在接触现实时便溃不成军，突然发现世界并不是二元对立，而是灰、浅灰、五十二度灰；从体量尺度来看，显得自己弱小无助，在复杂的利益网络和官僚系统下的不可控不可测变量会让人越发渺小，除了随波逐流，接受主流，理解主流，成为主流，异类和杂质的不和谐之音都被系统过滤掉了，而且权力只会向权力的来源负责，那么对上，对同僚的得失就成了系统性问题，不能成为现实主义者，就要被现实，但凡不能融入魔幻主义大戏台成为演员，就是被肃清成为观众，法天生就带着基因缺陷，正如哲学家所说，本身就带着狭隘视角的危险性，一方面要维持统治工具的强制性和权威性，另一方面还受制于经济行为的成本和社会实效性，所以当公众将自己的委屈全权寄托于法时，法就被升格成了正义和公平，当这恰恰就和法的目的因相违背，因为正义的来源是道德，而法律的来源是暴力，所以法之树必然开不出正义的花，只能结果出“正义的标准”。

我是一个纯粹的法律小白，睡不着觉随手翻开了这本书。前半部分有些词的准确意义估计我都解释不清楚，可是我却津津有味地看完了，还意犹未尽。 书中讲了很多作者对于法律制度的理解以及由此引发的思考。我能感觉到作者是一个坚持思考，从不放弃提升人格和素质的人。非常赞同作者的观点，学会理解、包容、善待弱者是向“所有社会成员展现不抛弃不放弃的群体原则”，而“ 相互的善待发挥着凝聚作用，能够实现更好的社会协作”。一气读下来深觉惭愧，原来不知道司法的理念竟然这么富含人文精神，人性司法可以彰显为民情怀。 过两天想读读他的《司法的长期主义》和《检察再出发》。感谢奋斗在陌生领域的前哨，在黎明时分给了我力量。

我在看这本书的过程中看到了此书提出的许多问题，今天恰好在弄习思想的笔记，发现国家已经在弄这方面的改革了。我对国家的这方面的改革不是很了解，但我很期待。

人性是复杂的，相应的法官判案不可能只是机械套用法条这么简单，因此法律人具有一定的同理心才显得非常重要。相互的善待和信任能够实现更好的社会协作，这也是一个社会走向更加文明和成熟的基础。

本书作者的立意点是非常好的，也是目前很多司法工作者所缺乏的。内容上还是有一些不足，一是没有完全围绕“同理心”这个点展开讨论和阐述，二是全书案例太少，没有实例来支持或者作为案例来讨论作者的观点。 内容不多，可以较快阅读完。