比小说还好看的历史书（共15册）

终于收官了！查了下阅读时间，有点意外，超出了预期，前后三个月，比预期多了一个月，加上增加阅读部分，总体时长超过130小时。 十五册长卷，几百万字，属于超级大部头，年初挑战了十册的《卑鄙的圣人：曹操》，此次属于再次披挂上阵，又打一场持久战。本书共有五位作者，内容以历史人物为主，基本属于传记（除了最后三本，讲述唐朝及权力密码总结）；人物主要集中在明、清和民国，相对而言，阅读还是比较轻松。除了《张作霖》和《从诸侯到帝国》未写书评，《李鸿章》早有书评，其他书皆有写书评，而收获满满，其中，好几本，还加读了其他作者的作品，比如杜月笙、乾隆和张作霖，令阅读印象更为深刻。 不同的作者，不同的风格，对于阅读，可时有新鲜感，也会由于作者的过于主观，而时感阅读不适，被自己戏称～遇到“渣男”。里面的精品，无疑有梁任公的《李鸿章》，著名的评语～“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。”，就出自这里，还有张宏杰的《曾国藩的正面与侧面》、王觉仁的《历史无间道》和王伟的《权力密码》，也对《大秦帝国》历史产生了浓厚的兴趣，会进一步阅读了解。 “以史为镜可以知兴替，以人为镜可以知得失”，在阅读过程中，读历史、读现实、读人生、读自己，深感“宁为和平犬、不为乱世人”，对大多数人真是最好的选择。阅读过程中，增加知识的同时，也解决了自己的部分疑问，有了更清晰的认知，甚至有了“仗剑走天涯”的欣喜，还是喜欢作者这句：“在一次次对历史的解剖中，我相信智慧会在不知不觉间慢慢地渗入我们的头脑。”

我很佩服作者在写这本书，前后经历了整整八年！ 作者引述：我是一个闲不住的人，喜欢把所有的空闲时间，都以写作来充实；我也是一个喜欢沉思默想的人，书本上的、现实中耳闻目睹、亲身经历的种种，都会引起我的思考。加之多年来徘徊廊署、沉于下僚，我对官场中的人和事，多了几分感悟。 于是，当我看到自己的老师韦先生写的关于张居正的皇皇学术巨著后，反复研读，爱不释手。一次，退休后移居家乡的韦先生自穗来京，与我们几个学生相聚。席间，年过七旬的韦先生感慨道：“历史方面的论文、专著，就只能写给圈子里的人看，与那些戏说历史的影视剧、通俗读物相比，社会影响实在有限。你们谁要是能够把历史写成小说，最好不过。”同时他还表示，他已经下决心，自己以后不再写论文和学术专著，而要改写有关明代的历史小说（最近，果然出版了一本厚厚的历史小说）。 听了韦先生的话，我有了写历史小说的冲动。我大学本科是历史学学士，研究生是学的政治学（大法学范围，授法学硕士学位），而且少年时代就喜欢文学，现在又在机关也就是广义的官场工作，思考和写作已经成为自己的生活习惯，那么写历史尤其是官场的历史小说，显然还是有优势的。 唯一的不足是，工作太繁忙，不可能有大块的时间用来写作。 但是，我还是下了决心，哪怕是为了获得精神上的安慰，给自己一个交代，也要干！为了写作，自己付出了心血、代价，经历了辛苦、挫折；但是，所谓乐在其中，从写作过程中，我也获得了慰藉，体验了欢乐，于愿足矣！夫复何求？！ 用了96小时读完这本书，很值得。

非常好看的历史丛书，令人不忍释卷。 故事情节纵横交错，细节描写细腻逼真。 客观地叙述史实，深入探寻历史人物在不同阶段的心路历程。 以俯视的视角冷静、客观地分析历史进程中的必然和偶然，更将自己深深地代入历史人物生活的时代、所处环境，引领读者进入历史现场，体悟人物的心理演变，明了历史进程为何会如此推进。 结合正史和野史，力图全面地呈现历史原貌。同时跳脱出历史，认真纵横比较、思考剖析，提出自己的观点，激发读者去思考。 都说“读史可以明智”。纵观历朝历代的帝王，大多都博览群书，自幼接受精英教育。然，为何不能知古鉴今，让历史一再地重演？读史，不应只是让人知兴替。更应让后人克服人性的弱点，不断地精进、完善自我。同时激发后人的深切思考，为现世探索出更合理、更科学、可持续发展的方案，避免历史的悲剧重演。

读完本书后的第三天，回忆一下从本书中学到的知识，从杜月笙，张作霖，蒋中正的人生经历，再到李鸿章曾国藩和海瑞，康熙乾隆嘉庆和珅，不同角度地描绘当时社会形形色色的人物，综合起来一窥当时社会的全貌。有总括讲到晚清官员的妥协与坚守，有张居正起家与高拱严嵩徐阶亦师亦友最后独霸内阁的城府与野心，最后凭着一条鞭法使着腐朽的国家机器修修补补的十年(虽然不是他独创的，仅是发扬光大），但如果当时的高拱要是不被张居正排走，而是在位十年放开海禁赶上西方工业革命，现在的中国是什么样也未尝可知。而每一位权势滔天的首相最后都面临掌权越久越怕失去，人一走茶就凉的悲惨命运也不禁让人唏嘘。从唐朝李渊父子开国起兵真相再到天可汗时代的贞观之治，旷世女皇武则天，李隆基一手铸造的开元盛世达到历史的顶峰。但是在盲目宠信安禄山等外将，内部势力不统一，盛世逐渐凋零，最后唐宪宗回光返照般的元和中兴，却在唐昭宗的有心无力之下完成了大唐帝国历史舞台的谢幕。讲到夏商周的起始，用力大禹为首领的四大部落，恰恰又正好是夏商周秦的姓氏先祖，再到春秋时期由魏国李悝变法为始，而引出后来的吴起变法和商鞅变法，为奴隶制过渡到封建制铺好了道路。无论是术不抵势的灭韩，还是长平之战的灭赵，胜之无奇的破燕灭魏，再是最后的灭楚降齐，使得秦帝国完成了华夏大地的统一。书中也为始皇帝这位千古一帝做出了平反，并肯定了秦始皇在统一之后做的各项工程是为国为民，但底层人民这根弦的崩断既源于秦二世对秦律修改的酷刑苛捐杂税，也源于帝国过度建设造成的“资金链断裂”，既是偶然也是必然。书中对于大禹建夏到汉朝各位英雄人物也有具体分析，大禹开始领略掌握实质性权力的作用，到纣王自焚的真相，精通兵家儒家法家的吴起变法的失败，韩非入秦的阴谋和阳谋，修建郑国渠和引秦灭楚。完璧归赵的眼界问题，这和以前课本上学到的蔺相如据理力争和秦国巧辩截然不同，从历史的眼光来看，战国后期的各国完全不会因为喜好一块玉石而换取城池，纯粹只是试探赵国对于秦国的态度，而赵国大费周章地又是出使秦国又据理力争，史书更有记载蔺相如在言谈中无不表示赵国对秦国的惧意，秦国见目的已然达到，不再谈玉的问题，只用时不时派兵骚扰赵国，从而放心攻打其他国家。纸上谈兵的赵括也和以往印象中的不太一样，以前学到这个词语就是说廉颇拒守城池不出快两年把秦军拒之城外，而秦国派间谍在赵军中说廉颇老矣，而赵括能派兵遣将击破秦军，从而赵王信以为真派赵括前去一战大败。而史书的真相则是廉颇初与秦军交战被廉颇数城，最后到长平纠集40万大军，长平如果一破赵地便是被长驱直入一种结果。但是在廉颇拒守不出的近两年时间中，国库几乎被消耗一空，再守下去，前线没有攻破后方已经被拖垮，赵王没有办法只有派遣赵括前去前线而且是命令赵括大军出击，赵母听后都要求赵王赐诏，无论赵括前线如何不能连累家人。说赵括纸上谈兵，其实赵括当时已有三十多岁，也跟随其父赵奢完成过几次战役，19岁的霍去病就以封为镖旗大将军，22岁的蒙恬带军北击匈奴，“却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马”，一度几百年匈奴人望黑甲军而逃，称呼中原人为秦人。当时围困长平的秦军，听到赵括来了也将主帅换做白起，如果真是赵括真是毫无建树又何必临阵易帅，最后结果也可想而知，长平之战赵军大败，赵括在这必死之战没有投降带着亲兵带头冲锋死于阵下。赵军除了几百未成年小孩几乎全被坑杀虽然没有四十万但也不少，对此秦军同样也损失惨重。而对于李信伐楚，大将王翦要60万大军，李信只要20万，嬴政相信李信派出20万精兵随李信伐楚最后大败而归，而强国之所以为强，不是看赢了多少次，而是输得起多少次。秦国马上招纳出60万大军并请出隐居的大将王翦重新攻打楚国，在楚国面临外地时一开始的团结统一，再到两年后各大贵族利益集团的不和谐统一情况下，在项燕“楚虽三户，亡秦必楚”的呼喊声中，楚国消亡。而嬴政仍然信任李信，派李信攻打燕国齐国，戴罪立功，后被封陇西侯，这也不得不让人佩服嬴政的度量和对人才的珍惜。最后有讲到项羽和刘邦不同的眼界和规划，萧何择主的育木而栖。韩信失势的真相，和汉承秦制的沿袭和改革。书中经典不胜枚举，想看爱看多看。

历时整整366天，累计312个小时，终于读完这套15册、数百万字的历史长篇巨著。 合卷那一刻，心里百感交集。不得不由衷感叹：历史，真的比小说还要精彩、真实和震撼人心。 小说的悲欢都是编出来的，而历史长河里那些人的挣扎、抉择和身不由己，全部都是实实在在发生过的。 书中千古名臣的半生沉浮：如曾国藩的隐忍坚守、张居正的济世担当、李鸿章的乱世无奈；乱世佞臣的功过是非：像吕不韦的权谋博弈、严嵩的权欲浮沉、秦桧的千古争议。 从大秦悲歌的山河动荡，到安史之乱的盛世陨落；从大唐繁华的盛世图景，到晚清民国的风雨飘摇，再到近代风云里蒋介石的一生沉浮……一朝一代，一人一事，鲜活而又厚重。 世人常纠结何为正史、何为野史。读完这套书方明白：历史本无绝对定论。比起纠结真假与对错，更珍贵的是作者带给读者的独立视角、深度思考与人生启示。 读历史到最后，学会了不再简单评判好人坏人；读的是千年历史，照的是当下人生，这就是这套书带给我们的收获。 漫漫读书路圆满收官，所有沉淀，皆为成长，愿与各位书友共勉！

渡人无数的10个道理 1、人的相貌，七年一变化；人的气色，七天一变化；人的神韵，七分钟一变化。所以你想要变得好看，先要学会控制自己的情绪。 2、人是气死的，花是浇死的，凡是大病,必与情绪有关，长期情绪不佳，必定会催生大病，养生不是一味的讲究吃什么，喝什么，养生养的是心态，养的情怀，养的是格局。 3、凡是劝不动，拦不住的，那就是命。但凡有一个人拼死都不听劝，说明这条弯路，他必须走，这个劫，他必须渡，生命这堂课，他也必须上，你帮不了他的，不如随缘。 4、你明明很善良，处处为别人考虑，从来没有亏欠过谁。你宁愿自己吃亏，也不愿亏着别人，可是这个世界从来没有善待过你。针尖不大，可扎人最疼，舌头无骨，却伤人最深，一路仁至义尽，不求事事尽如人意，但求无愧于我心。 5、人为什么要积德行善，当有一天你遇到了困难，能帮你渡过难关的，不一定靠人，不一定靠钱，而是你平时积累的善缘。人生最大的投资就是积德行善，善事做的越多，你的福报则越大，疾病自会离你远去，灾难见你就躲。你的积德行善,人生自会好运连连，顺风顺水。 6、不要同情任何人，即使是最亲近的人，因为同情谁，你的潜意识就会自动背负谁的命运。不要背负任何人的命运，先肩负自己的使命，羽翼丰满、有余力再帮助其他人。否则只会把自己拖下水，看似伟大，实则愚昧。 7、心是个口袋，什么都不装时，叫心灵；装一点时，叫心眼；装得多时，叫心计；装得更多时，叫心机；装得太多时，就叫心事。人生最宝贵的，就是一颗平常心，身居繁华，心静如水，不为世间五色所惑，不为百味所迷。 9、你要允许一切的发生，允许自己走错路，允许自己看错人，事事皆有因果，你要在因上努力，果上随缘。冥冥之中自有安排。有些事你做不成，未必是你不行,得失不在于一时的惆怅，福祸也总是相依。凡事发生，皆有利于我，所有发生的事，都是应该发生的。所有发生的事，无论好坏，都会教会我们什么。世间安得两全法，不负如来不负卿。世人总想要一个完美，可天地都有缺陷，人又怎会完人。短短百年，该留的遗憾一个都不落，你要做的，就是理解一切。 10、当你接触的人越多，层面越高，你会发现，越高端，越有教养的人，大都相互支持，抱团发展，因为你好了，大家都好。越低端，层次越低的人，越是喜欢诋毁，嫉妒，拆台，鄙视，因为我不好，我也想让你也不好。人生匆匆，自渡是一种能力，渡人就是一种格局。

世间万事，知其所来，方知其所往。以能者为镜，照见不足，以强者为灯，指引人生路。这本书是目前为止阅读为时最久，且越加深入会让人不禁静下心来，沉浸在书中的精彩与对历史的窥见，犹如与历史各色人物的近距离照面。就像这本书的书名一样，一部比小说还好看的历史书，阅读者堪比坐在观众席，观赏历史舞台上的一场大戏。历史上的各路领袖人物排比顺序登场，更是有了作者们对历史专业层面的学识渊博的深入研究和探索的加持，以别具风格的形式把历史人物与年代重要事件承上启下的叙述。读至书中的各个章节，无不感之赞叹、精彩纷呈，书中人物也因此恰似变得活灵活现。刚开始以好奇之心初读此书，到逐渐越发沉浸在其中，读来收获颇丰，没有过多的评判，对于历史更多的是给予尊重，自身感悟也更多了些思考和启发。人生的一些难关，没跨过去是天堑，渡过去就是垫脚石，越是艰难处，越要稳住心态。就如王阳明所说的，人须在事山磨，方立得住。一个人在千百种事中修行，我们走过的路，就会构成个人的格局，走过的地方越多，看到的人与事越多，然而对世界的感知才会越加深刻。读历史人物从传主跌宕起伏的人生历程中汲取迎难而上的智慧，学习他们为人处世的方式，从人性来看，历史不过是一场轮回，我们都在重复过去的故事。无论是中国历史《资治通鉴》《史记》，还是西方历史《西方的没落》《罗马帝国衰亡史》，我们都可以鉴往知来！

此书为15本书的大合集 分别为《晚清民国风云人物列传：杜月笙》《晚清民国风云人物列传：张作霖》《晚清民国风云人物列传：李鸿章》传奇人物编辑部3本 《乾隆：政治、爱情与性格》《大明王朝的七张面孔》《曾国藩的正面和侧面》《陋规：明清的腐败与反腐败》张宏杰4本 《最有权势的读书人：张居正》《蒋介石秘史之沉浮》《当权不过如此》《谋位》郭宝平4本 《历史无间道》《唐朝原来这样》王觉仁2本 《从诸侯到帝国》《权力密码：当历史遇到经济学》王伟2本 但是有几点书友们得注意 1.《陋规：明清的腐败与反腐败》百分之九十的内容都是之前写过的重复内容，拼好书了属于。 2. 《最有权势的读书人：张居正》《当权不过如此》《谋位》此书作者为韦庆远的学生，从其中的吐槽来看应是体制内不得意的编制人员，指桑骂槐，看的有趣（有些言论屁股有些歪），但是从人性的角度分析张居正的阴暗面和用当代官场思维来分析张居正的行为也是让我眼前一亮。因为这个角度我没看过，在电视剧《大明王朝1566》和小说《张居正》等的带动下，大家对待张居正的态度像是一个完美的圣人，看不得有人说张居正的阴暗从而打低分也能理解。（当权不过如此也有大量的重复章节） 3.《谋位》是以张居正为主角的一部小说，作者对人物感情与情绪的刻画有点简单和突兀，情节交代的也挺割裂的，中间没有啥过渡，但是对于真实历史上的一些细节还原的相当好，比如科考时考题是怎么呈现的等等，当科普文也不错。 4. 《蒋介石秘史之沉浮》写到蒋光头二次东征后就没有了，没看够（这个秃子真挺有意思的，好色，易怒，心胸狭隘，遇到困难爱逃避，喜欢写日记骂自己，但是对于革命始终一腔热血） 4.最后一本《权力密码：当历史遇到经济学》，除了跟上一本有些重复内容外，我认为是很好的一本书，里面有些观点让我耳目一新，但是我觉得名字起错了，应该叫当历史遇到管理学，很多内容都是跟管理有关，跟经济似乎没太多的关联。 建议下回再出这种大合集你们编辑能看一遍，弄那么多除了书名不一样，内容大部分都重复的书出来浪费大家时间。

去年读了50多本书，最近做了一波整理，选出了我认为最有价值的15条思维方式，分享给大家。 对于我们来说，思维方式是极其重要的东西，如果你的思维没有变化，那么，你的2023年和2022年会有什么不同呢？ 等走到2023年的末尾，你会发现，哇，2023年和2022年竟然惊人的相似，你还是坐着同一趟地铁，上着同样的班，吃着同一家餐厅，逛着同一条街。 你还会犯类似的错误，在同样的地方跌倒，因为那些同样的事情而苦恼。 其实，2023年不会改变，能改变的只有我们自己。 这也是我分享这篇文章的一个极重要的原因，我们必须让自己的思维升级，这样我们才能每年进步一点点，我们的生活才会开始一点一点，变得不一样。 2023年，当你遇到困难、头脑混乱、不知道如何选择时，不妨打开这篇文章找找启发。 1/慢慢走才会到达 其实，但凡你能停下来思考几分钟，几分钟就好，就会理解心急是没用的，你想得到的，只要还有些价值，就一定需要时间去获取。 匆忙，只是被欲望裹挟了头脑，聪明人一定是这样做事的：确保自己用正确的方式做正确的事情，剩下的就交给时间。 佩索阿说： 我不匆忙，太阳和月亮也不匆忙。没有人比他们的腿跑得更快。如果我想去的地方很遥远，我不会马上就到那里。 2023年，第一件要做的事就是，放掉焦虑，慢下来。 2/当你想到失去，就必须感恩拥有。 每当我感到自责、抑郁时，我也会被一些东西治愈。 当我走在街上，看到大量关门的店铺，当我走在小区里，看到大量的无人便利店、无人健身房倒闭，我意识到，在这个世界上，无论你过得多难，总有人比你更难。 所以，当我抱怨、自责失去很多东西时，我就必须感恩，感恩那些我还拥有的东西。 3/精要主义 我们需要的不是目标，而是精要目标。 一个精要目标是一个可以以一当千的决定。 什么是以一当千？就是你只要确定了这个目标，其他任何突然出现的选择，无论多好、多有价值都不会干扰到你。 比如你决定要当医生，把它当作一生的事业，那么你就会专注学习医学知识，不会被其他东西干扰。 换句话说，精要目标必须是一个战略选择，它可以排除所有选项，为你未来5年、10年甚至20年的生活规划路线。 2023年，你想清楚5年后自己要成为谁了吗？ 4/思维减法 这是一个帮我们提升幸福感的思维策略。 假如现在让你给自己生活幸福程度评分，0分代表极度悲惨，10分代表非常幸福，你会打几分？打好分以后，请闭上眼睛想象。 第一轮想象自己失去了左臂，仅剩一条胳膊的你，生活会如何艰难？你该怎么吃饭，怎么穿衣服，怎么骑车？ 接着，再想象一下你又失去了右臂，没有了双手，你什么也拿不起，什么也摸不到，你内心是什么感受？ 第三轮想象你失去了视力，你看不到颜色，欣赏不了美景，也看不到家人爱人的容貌，这时候你又是什么感受？ 好了，现在你可以睁开眼睛，重新给自己打分了。相信你的幸福感一定有所提升，对吧？ 这个方法当然不是为了让我们比惨，而是告诉我们，更应该关注生活中积极的元素。 人生中的很多快乐都是感受不到的。我们必须要做点什么，来让自己感受到这些快乐。这就好比你在弹钢琴，却不知道自己的曲子听起来如何。 人生很多片段都如同弹钢琴，我们无法在过程之中听清钢琴的声音。”只有借助“思维减法”，你才能真正感受到完整的旋律。 5/接受结果 很多时候，你个人的一切，你拥有的一切，你掌握的一切，可能都是纯粹的随机事件。 有些因素是我们无法控制的，比如生下来所处的环境、事故或逆境等。 所以，不要抱怨是否喜欢当下的处境，生活根本不关心你喜欢什么。 你必须接受它，并根据自己的愿望找到实现它的途径，然后鼓起勇气坚持下去。 6/时间是什么？ 时间是一种稀缺资源，时间是一种不可再生的资源，时间就是你的命。 进而，衡量一种东西价值的真正标准，就是看获取它所花的时间。反过来说，所有可以轻易获得的东西，都没有太大价值。 我们可以关掉短视频，多读两本书，做点喜欢的事，毕竟，人生真的短暂啊。 7/不要为“钱”焦虑 子曰：“君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。” 意思是，君子谋求的是道而不考虑衣食问题。耕作，常常会有饥饿，学习往往能得到俸禄。君子担心的是学不到道，不担忧贫困。 我们不应该把注意力集中在，如果做不好怎么办，如果被淘汰怎么办，如果赚不到钱怎么办，我们应该专注提升个人能力，只要你能力提升起来，赚钱就会很容易。 8/追求幸福生活的路径 获得幸福感和满足感的过程，其实就是找到自我的存在感与价值感的过程。 这需要满足人先天的三种心理需求，分别是自主、能力、和关系。 自主，是掌控感； 能力，是成长和进步； 关系，是和他人产生链接，帮助他人，并获得认可和尊重。 换句话说，只要在自己感兴趣的、认为重要的和有意义的事情上有所成就，并且还得到他人和社会的认可，获得相应的经济回报，就能得到幸福和满足。 这样来看，找到自己的热爱（主动选择），努力投入和付出（提升能力），并最终创造某种对他人有价值的实在成果（建立关系），就是一条我们追求幸福生活的完美路径。 2023年，老陈要更专注读书和写作，向着梦想的生活前进。 9/考虑后续与再后续的结果 如果我们只看到某种决定的直接结果而忽视后续和再后续的结果，最终我们能获得的，与我们想要得到的也许恰恰相反。 比如，锻炼的直接结果是痛苦和花费时间，通常被视为不值得追求的，但后续结果是更健康和更具吸引力的形象，这是值得追求的。 再比如，你选择的某个工作薪水很高，这是直接的结果，但如果这个工作不能带给你持续的成长，那后续再后续的结果只能是你随着年龄增长，持续贬值。 直接结果经常是诱惑，导致我们失去真正想要的东西，直接结果有时也是障碍，阻碍我们获得我们真正应该得到的东西。 我们必须学会，穿透迷雾，寻找晨光。 10/怎样才能做到少混日子、多有产出呢？ 有一点非常重要，那就是加大你的反省密度。 如果你能在一天之内多反省几次，就可以及时调整自己的行为和状态，让自己迅速改进。 ① 你可以在手机上定几个闹钟，时间一到，手机就会提醒你该反省啦。 ② 你可以做一张“反省海报”，上面写着“大侠，该反省啦”（内容可以自己定），然后将其设置为手机壁纸。 11/这是规定 “你好。你为什么要把路灯熄灭呢？” “这是规定，”掌灯的人说，“早上好。” “什么规定啊？” “熄灯的规定。晚上好。” 他又把路灯点亮。 “但你为什么又点亮它呢？” “这是规定，”点灯的人说。 “我不明白，”小王子说。 “不需要明白，”掌灯的人说，“规定就是规定。早上好。” 人生好像都要循着既定路线，出生、上学、工作、结婚、生子、老去，很少有人问为什么，也很少有人会选择不一样的生活，因为，这是规定。 珍妮特·温特森说： 生命不只是一支从子宫飞往坟墓的时间之箭，照自己的意愿活得头破血流，也好过听从别人的安排，虚张声势地过浅薄的生活。 2023年，要改变，别再过“规矩”的生活。 12/真正的成功，是内心的成功。 我们总是追求外在的成功，追求荣誉，金钱，但这只是时代的产物，是社会赋予你的一种假象。 我们只是在听从社会的召唤，并盲目追随着这种召唤。 为什么会感觉焦虑或痛苦？ 因为你总在追逐想要的东西，又得不到。这样你的内心就永远无法平静。 西方哲学家把内在的成功称为“不动之心”，谁拥有它，谁就能平静的面对命运的打击。 换句话说，一个真正成功的人，无论他正面临顺境，还是遭遇逆境，他都不会失去内心的平静。 那么，如何才能获得内心的成功？ 关键在于，我们必须关注那些我们能改变的东西，我们应该关注付出，而不是收获，我们应该关注自己的思想，而不是别人的评价。 13/你只有两个选择：做，或者不做 如果你真打算做一件事，那在做之前，写下一句话：这件事我一定要做成。并把它内化成你的信念。 每当你受到挫折时，当你想放弃时，就要想到它，咬咬牙，继续坚持。 永远不要带着试试看的心态，否则你只会以失败而告终。尝试纯粹是一种借口，你还没有做，就已经给自己想好退路了。 14/把每一天都视为一段特别的生活。 我们应该珍惜每一刻的现在、包括最平凡无奇的、我们无动于衷地听任其逝去，甚至迫不及待地要打发掉的日子。 因为，此刻时光正匆匆消逝，化作神奇的往昔，从此以后，它就只存留在我们的记忆里。 在将来，尤其到了糟糕恶劣的日子，我们的记忆就会拉起帷幕：此刻时光就会成为我们内心眷恋和思念的对象。 15/用“心”生活 生活，有时像是完成一些特定的仪式，有时又会夹杂一些莫名的、突然唤醒的期待。 这世界我们见得越多，就越感觉麻木、荒芜和干涸，所以我们再无法直面那些莫名的情绪，只能等它被唤醒，或是在脑海里闪过。 除非，等钟声敲过零点，熄灭灯光，在黑暗中微亮的烟火声里，我们安静。 把头脑里的混乱彻底驱逐，才可能得到那些干净和纯粹。 我们需要这样的时刻，如果没有，岁月就不能给我们除岁月以外的东西，生命不会变厚重，而是愈发轻薄。 2023年，我们应该在每个夜深人静的时候，都独自呆呆的坐一会，让一天的画面在脑袋里闪过，然后就会留下一些东西，这就是“生活”。

赵括，可能是被历史误解最惨的人之一。 史官将长平之战的失败归咎于赵括“纸上谈兵”，赵括这口“锅”，一背就是两千年。 长平之战后，战国四大名将之首白起对赵括的评价如下： “此子若不死，将会成为秦国的一大麻烦。” 赵括或许经验不够，但能力和兵法可能并不逊于白起。首先，第一次率领大军，几十万人驾驭起来毫不费力，岂是一般人能做到的？ 纵观长平之战，从始至终赵括并没有太大错误，赵国本来就是劣势一方，而且赵括对上的还是巅峰时期的战神白起。 有人说是因为赵括的冒进，赵国当时实已山穷水尽：廉颇坚守三年，虽挫秦军锐气，却耗尽了赵国国力，史载“赵无以食”。赵王临阵换将，正是为寻求战略上的破局，而绝非一时糊涂。 赵括接手的是一个粮草枯竭、士气低落的摊子，主动出击虽险，却是绝境中唯一可能的生路。 长平之战有两个要点需要注意，一是，此战是白起优势并围困敌人，占据主动权，结果伤亡过半才获胜，这是白起军事生涯前所未有的，也就是说赵括面对白起已经打出了史诗级战绩。 二是，赵军断粮超过一个月，大量士兵饿死，甚至互杀为食，这种情况下赵括依然有能力维持士气不溃，组织了四五次突围，在如此绝境下，赵括率军竟能坚守四十六日之久！若无主帅强大的统御力、凝聚力，如何能支撑到“内阴相杀食”的极限？ 从军人的气节、操守来讲，赵括并没有任何可以指责的地方，当时如果赵括选择投降，凭他手里剩下的十几、二十万人马，完全可以给自己谋个好出路。 尽管史官将赵括的失败归咎为“纸上谈兵”，但白起以“胜者为王”的标准重新审视了赵括的贡献。他甚至以礼厚葬赵括，并取用其佩剑，承认赵括在绝境中仍能保持军队战斗力，展现出色指挥能力，甚至称赞其“并非只会纸上谈兵”，表明赵括具备实际战斗才能。 而真正可悲的是，无论是赵孝成王还是老将廉颇，都没有承担一丝责任，所有战败的责任都落在了战死沙场的赵括一人身上，可以说这君臣二人之前是无能，这时候简直就是无耻了！如此头脑，如此胸襟，这样的领导者，谁会甘于为你效力？