
莎士比亚
在莎士比亚去世400年后,他的作品流传之广、影响之深是所有其他经典作家中无人可比的。他创造的英语词汇、经典名言,改写整个世界文学史的同时,也影响了数个世代的亿万读者。 《威尼斯商人》 是莎士比亚早期的重要作品,是一部具有极大讽刺性的喜剧。威尼斯商人安东尼奥为了帮助好友巴萨尼奥成婚,向犹太人高利贷者夏洛克借了三千金币。夏洛克因为安东尼奥借给别人钱不要利息,影响了他的生意,又侮辱过他,所以借机报复,在借约上写下若三个月期满还不上钱,就从安东尼奥身上割下一磅肉抵债。安东尼奥因船失事,不能如期还钱,夏洛克就提起公诉,要安东尼奥履行借约……
好像高中语文读本里有选段,当时的语文老师很有趣,所以对法庭上的反转一直有点印象。 这次读了全文才感觉这个反转更是妙上加妙了。 为朋友两肋插刀的安东尼奥只要货船到期回来就能轻松还款,可恰巧就是糟糕的天气和运气使得他无法如期偿还。 而借款人的不依不饶让他在法庭上可能付出生命的代价。 朋友聪慧美丽的新妻子赶来设计救援,脱离了一场风波。 欧洲当时对于犹太人就有明显的憎恶,因为基督教视利息为恶魔,而犹太人恰恰擅长运用利息获利。 有趣的是,现代资本主义恰恰是建设在犹太人放贷收息的基础之上的。 但犹太人却在莎翁写剧的300年后遭遇了一场惨绝人寰的灭绝性屠杀。 其实在威尼斯商人的剧中就已能看出欧洲主流文化对于犹太人的仇视和调侃了,甚至最后他财富的归属权都不能自己做主,却定会被当时的观众叫好。
四百年前是佳作,放在现在就是政治不正确了。鲍西娅固然聪明善良,是全剧的点睛人物,但是放弃大把求婚者,选了个欠了一屁股债的凤凰男,还给还了债务,真的不是恋爱脑么。还有夏洛克坏归坏,可也是安东尼奥先侮辱他在先,夏洛克最后人财两空,看着也叫人难受,实在喜欢不起来宗教歧视的故事。
怎么说呢?感觉夏洛克好惨,被一群自恃正义的人和起伙儿来欺负…安东尼奥蠢,巴萨尼奥坏,鲍西娅恋爱脑…
一出闹剧哈哈哈哈 犹太商人真的是大冤种
前天就读完了,一直没写此篇的感想,也是越来越懒了hh,今天补一下。 这篇也是节选进入了高中语文课本,当时学习时还未有多少感想,只想是夏洛克罪有应得,现在通读全篇,却觉得只是因为课本节选只把夏洛克最残忍无情的一面放了出来,展现的一副好似天理昭昭的样子。实际上,我却觉得颇有几分基督徒合伙起来欺负一个犹太老人的意味。 先且不论犹太人是否有原罪,也不论高利贷是否就是罪恶,只从当时的境况来看,夏洛克的放贷生意应该是合法的。但却被剧中人物几乎群起而攻之,最终的审判通过一种近似耍赖的方式将夏洛克判输并剥夺了其全部财产。这难道不是一种歧视和不公?而且剧中所呈现的“正派阵营”,一个安东尼奥日常言辞加行动侮辱夏洛克,巴萨尼奥债台高筑,要不是娶到娇妻我都不知道他要怎么收场,一个罗兰佐哄别人女儿私奔出逃,还和妻子一起卖她母亲的遗物,就这也能算绅士?全篇也就鲍西亚主仆算是最闪光的人,但鲍西亚那段扮法官的发言也实在有点无理取闹的感觉,割一磅肉不准流血,那你买一磅肉是不是还不准带一点血丝,带一点皮? 但说这些,我其实也无意为夏洛克做什么犯案,他虽在我心中不应被如此对待,但他无疑是缺少人情,心狠手辣的。以我朴素的法律观点来看,那份契约的有效性本就不该被承认,法律上不能承认这种将人命与金钱做等价的契约,同样,即使判人败诉,也不应以那种可笑的理由将其财产没收,更不该强制他人改宗教信仰,这样只会让我觉得这个社会就是在欺负犹太人,当然,可能那个时代确实也是这样没错。 最后的最后,毕竟是一篇喜剧吧,还是不要抱着太过较真的心去看了,虽然在这喜剧中笑不太出来,还是代入不了那好人的一方
经典莎翁剧本 犹太商人夏洛克因为一磅肉输了财富
某个角度上看夏洛克确实很惨,不过现实不只有纸上的规则。 所谓的契约,要遵循的到底是纸面上写的死的东西还是双方所共识的范围。我倾向后者。