
启功 李强 宋玉成
当代书圣、可爱的老北京人启功的人生智慧书,讲述从孤儿到一代宗师的成长之路。谈家族秘闻、学问奥妙、为人处世:为什么自己不愿姓爱新觉罗?弘昼斗乾隆、光绪的酸奶、齐白石院里放棺材、弘一大师出家…哎,人生其实没那么复杂,就是找乐子啊!附启功年谱
《无所谓 无所忧》是启功先生的人生主题散文集,由李强、宋玉成选编。全书分四部分,对照启功童年、青年、中年和老年四个时期,完整勾勒出他从乱世孤儿到一代宗师的传奇人生。 启功是雍正帝九代孙,本属皇族,却一生不喜“爱新觉罗”之姓,自称“姓启名功”。他幼年丧父,家道中落,靠母亲和姑姑艰难度日;只读过中学,却凭真才实学成为大学教授;立志学画,却以书法名世。书中既写家世秘闻——弘昼与乾隆的兄弟之争、光绪之死的亲历见闻;也写师友深情——齐白石教篆刻、陈垣先生教为学;更写与妻子章宝琛相濡以沫几十年的动人故事。历经坎坷,他却始终豁达通透,自撰墓志铭调侃:“中学生,副教授……身与名,一齐臭”。 书名“无所谓 无所忧”,正是启功先生一生的写照。他经历过世间最深的苦难,却把苦难化作智慧,活出了“人生其实就是找乐子”的洒脱。这本书让我们看到,真正的大师光环之外,是一个至情至性、可爱至极的老头。读罢掩卷,方知所谓“无所谓”,不是消极逃避,而是看透世事后的从容;所谓“无所忧”,不是麻木不仁,而是历经沧桑后的笃定。
启功是雍正皇帝的九世孙,他的高祖(爷爷的爷爷)载崇是庶出,因此他属于皇家旁枝。按照《钦定大清会典》,宗室爵位共分十四等,除了皇帝特准世袭罔替的之外,后代递降袭爵。载崇被封为第十二等的辅国将军,他的儿子,也就是启功的曾祖溥良被封为第十三等的奉国将军。奉国将军的俸禄有限,家中用度入不敷出。而按清制,有爵位的人又不能参加科举,溥良就辞去了封爵,走上了科举之路。因此启功家族从这一代开始就不再具有贵族身份,成了自食其力的布衣之家。 溥良后来中进士、入翰林,官至礼部尚书、察哈尔都统。启功的祖父毓隆是家中长子,也同样中进士、入翰林,曾任安徽学政、四川主考等职。毓隆只有一个儿子,就是启功的父亲恒同。恒同在启功一岁那年去世,因此启功是两代单传的独苗。启功在祖父的教育下长大。十岁那年,他的家中遭逢不测,他曾祖、祖母、祖父相继去世,只剩下母亲和姑姑,共同抚养他这个“孤孙”。他们不得不靠变卖家产度日,家庭状况也就这样急速地衰败下去了。 在即将山穷水尽之时,启功祖父毓隆的两位学生为他家发起了募捐,共募到了两千元。两位将其买了七年的长期公债,靠着每月三十元的利息,母亲和姑姑把启功拉扯大了。 启功中学没毕业就外出谋生,曾靠卖画过活,后来得识陈垣,被其招至辅仁大学工作。陈垣对启功有再造之恩,启功也终身对陈垣感恩戴德。在陈垣的关怀和指导下,启功的学问日益精进,在古典文学研究、书画鉴定方面均取得了极高的造诣,终成一代国学大师。相形之下,人们常谈到的诗书画三绝,倒在其次了。 启功待人谦逊、语言风趣,人家恭维他为杂家,他说自己杂而不家。人家说他以教书育人为己任,他自谦自己都还没培养好呢。人家称他的字是“启体”,他说是“大字报体”。随着名气日增,求字之人也越来越多,他只好在门上贴一字条“熊猫冬眠,谢绝参观,敲门推户,罚一元钱。”但不久字条又被人揭去了。一次,启功为人题字后,钤印时颠倒了。他神定气闲,在印旁补上几个小字“小印颠倒,盖表对主人倾倒之意也。”众皆大乐。一次,他拄拐杖参会,进门后将拐杖交给接待之人,问“要缴械吗?”意为态度老实,主动缴械。最有名的还是他的自撰墓志铭“中学生,副教授。博不精,专不透。名虽扬,实不够。高不成,低不就。瘫趋左,派曾右。面微圆,皮欠厚,妻已亡,并无后。丧犹新,病照旧。六十六,非不寿。八宝山,渐相凑。计平生,谥且陋。身与名,一齐臭。” 这本书是从《启功全集》中选编的,除了启功的家世,还包括了他的人生阅历、人物掌故,以及他对学问艺术的如数家珍。启功虽然历经苦难,但他学识广博、态度诚恳、语言诙谐,读他的文章让人眼界大开,感觉既亲切又轻松,既平实又深情。在《相伴四十年》中,他说到在母亲和姑姑去世后,他给操劳多年的妻子恭恭敬敬地磕了个头。妻子去世后,他绕床为其超度。后来他“名利双收”,夜里失眠,起来一边数钱,一边想念亡妻,由感而作诗。一幕幕都情真意切,催人泪下。他谈到恩师陈垣先生的文章中,那浓浓的师生之情,超越父子。他谈齐白石、溥心畬、溥雪斋、张大千,都是他的亲身经历。大师们的绝艺怪癖,让人绝倒。谈到李叔同的自律,让人肃然起敬。谈到李叔同的弟子丰子恺在文革时期的“黑画”,又让人开怀大乐。 “无所畏,无所忧”是启功的人生态度。正所谓:是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数。兵来将挡,水来土掩,何需庸人自扰哉!这本书是智者之言,值得一读。
热情推荐!此书必读、读之必乐! 启功,姓启名功。姓启有什么不好呢?当年治水的民族英雄大禹的儿子就叫“启”。所以,我有一方闲章叫“功在禹下”, “禹下”就指“启”。我还有两方小闲章,用意也在强调我的姓,用的是《论语》中曾子所说的一句话:“启予足,启予手。”意为要保身自重。有一个很聪明的人见到我这两枚闲章便对我说:“启先生参加我们的足球队、篮球队吧。”我问:“为什么啊?”他说:“可以‘启予足,启予手’啊。”我听了不由得大笑。
看着别人的步骤 迈出自己的田地 一个人一个人的旅行,走过的路口多了,就会在停停靠靠中体会适合自己的耕耘;学习领悟浩瀚博大渺小微粒之道中那部分哲理,看清自身欠缺弥补之地!看淡一切都会过去的遇知缘份、化解内心最美丽的世界。 一路上一步步一点点的累积历程,都是随着年龄段的好奇心逐步验证,才慢慢地发现一部分认知见解适合自身;好多的人、事、物,路过的次数多了,才能碰到使自己燃放烟花爆竹的那份兴奋快乐。 感恩遇见👐😊😊😊🌺🌺🌺
开启这本书的阅读后才想起我之前读过启功先生的另一本《启功讲历史》,多数文章在那本里面出现过,这本停下来,相当于复习。 这本书很轻松,深刻感受到京圈旗人特别能侃的魅力,启功先生在书中对社会上一些谬误做了解说。同时对古字画的讲述也非常生动。 启功在书中展现的"无所谓无所忧"并非消极避世,而是一种历经沧桑后的从容淡定。他提出"气傲皆因经历少,心平只为折磨多",认为人生的真谛在于"找乐子"。面对政治运动的冲击、生活的磨难,他始终保持着乐观豁达的心态,不抱怨、不气馁,默默承受一切。
清正其身,清净其心。 赤条条来去无牵挂。
当代书圣、可爱的老北京人启功的人生智慧书,讲述从孤儿到一代宗师的成长之路。谈家族秘闻、学问奥妙、为人处世:为什么自己不愿姓爱新觉罗?弘昼斗乾隆、光绪的酸奶、齐白石院里放棺材、弘一大师出家…哎,人生其实没那么复杂,就是找乐子啊!附启功年谱
5小时30分钟,已读90% 尤其喜欢本书前半部分,关于作者自己身世和有关“名誉、头衔”的感悟,不自夸也不自矜、更不会自怨自艾,过往烟云也应如烟云散去。 不太喜欢(主要是无法理解)有关作者老师的记述,自己这个时代的师生关系与那个年代区别太大。也有点不太能体悟作者关于书法、字画的内容描述,主要是艺术没有涉猎,更谈不上境界。 本书整体值得推荐,是一本好书。
回忆录贵在质朴诚挚。恰如此书。 读完记住一句话,“天几?人几?”这是某老先生评论新人书画技艺时的一问。天是天赋,人是后天努力。 启功先生从不把自己的艺术造诣归于天赋这拨,他说他只是一直很勤奋地练习、学习,如此谦逊谦和。 对妻子的回忆,对几位恩人恩师的回忆,让人动容。那个时代的情感朴素古典,太多无私无念不求回报的义,施者与受者都以一种近乎传奇的方式表达着善与爱的传递。 一生洁净是很高的修为才能达成的结果,启功先生真正做到了,不落俗尘羁绊,不负如来不负卿。
一代宗师启功的人生智慧书,讲述从孤儿到一代宗师的成长之路。谈家族秘闻、学问奥妙、为人处世:为什么自己不愿姓爱新觉罗?弘昼斗乾隆、光绪的酸奶、齐白石院里放棺材、弘一大师出家…哎,人生其实没那么复杂,就是找乐子啊