女性之书

读《女性之书》的时候，我正坐在床上，我妈在隔壁房间喊我明天去眼镜店拿眼镜，找工作。 很奇怪，读一本关于女性身体的书，却不断想起我妈。想起她管我的头发长度、管我的工作地点、管我吃不吃肉——想起她说“我是为你好”。想起我怨她，又想起她说“我生了你、养了你”，然后我就沉默了。因为我确实欠她的。我的身体是她给的，我活着的每一天都在消耗这份赠予。这让我没办法理直气壮地说“我的身体是我的”。 娜塔莉·安吉尔在导言里说，这本书是“一首对女性身体的赞歌——赞颂其构造，其化学组成，其演化，其欢乐”。她想“独立思考身为女性的生物学意义，而不落入生物决定论的泥淖中”。我读到这句话的时候，眼眶突然有点热。因为“不落入生物决定论”对我来说，意味着：我的身体不只是我妈给我的那个身体，不只是要被安排、被控制、被用来还债的那个身体。它还可以是别的什么东西。安吉尔说这是一本“私密之书”，她确实写得很私密——子宫、卵子、乳房、经血、阴蒂。她用一种“诗意的手术刀”去解剖这些东西，让你看见它们不只是医学名词，它们是你每天醒来、每天吃饭、每天疼痛和欢愉的那个容器。 但我最喜欢的，是这本书讲了那些“我们一般不会想到的关联”——运动、力量、进攻性和愤怒。愤怒。我太熟悉愤怒了。我愤怒我妈的控制，愤怒自己的软弱，愤怒“为什么我要活着”。但安吉尔告诉我，女性的愤怒不是缺陷，它和子宫、乳房一样，是女性身体的一部分。它可以是力量。我读到这里的时候，想起高中那个想跳楼的自己——那个自己不是“矫情”，不是“脆弱”，她只是愤怒，只是不知道如何安放自己的愤怒。安吉尔还批判了进化心理学中那些“以男性为主导”的关于男女差异的论点。比如进化心理学认为女性天生偏好稳定关系、会被有资源的男性吸引——把女性框定在“被选择者”的位置上，好像我们的欲望、我们的选择、我们的身体，都只是为生育服务的一个环节。安吉尔不这么看。她写阴蒂的时候说，“阴蒂热爱权力”，性对于女性来说总是冒险的——“我们会怀孕，会感染疾病”——所以女性需要有效的防御，而“阴蒂是我们的神奇斗篷”。我第一次读到有人用“热爱权力”来形容女性身体的一部分。不是“被动接受”，不是“为生育服务”，而是“热爱权力”。那一刻我觉得自己身体里有什么东西松动了。 这本书还让我重新思考了“婚姻”这件事。安吉尔讨论择偶、生育、爱情的化学反应。我不由想起之前读到的布勒顿·琼斯关于婚姻起源的观点：女性结婚，可能是因为“男性的长期骚扰”严重威胁了她的生存和采食效率。婚姻是“让自己少受骚扰”的契约。所以婚姻首先是经济的，是生存策略，是女性在资源匮乏的世界里为自己争取的一点空间。而到了现代，我们却硬要把“爱情”塞进这个框架里，然后抱怨它装不下。我想到我妈的婚姻——她结婚是为了什么？是为了爱吗？还是为了生存？我没有答案。我只知道她把自己的大半辈子都给了我，然后我拿“我欠你的”来回应她。 所以读这本书的过程，对我来说其实是一个很缓慢的、很艰难的和解——不是和我妈和解，是和我自己的身体和解。安吉尔说女性的身体是“永恒居所，是自我认知的起点，是通往意义和自由的地图”。我花了二十多年，才第一次认真看这张地图。以前我只知道这张地图上有“债务”——我妈生了我、养了我，所以我的身体是她的。但安吉尔告诉我，这张地图上还有别的东西：有力量，有愤怒，有欲望，有“热爱权力”的阴蒂，有会排卵、会来月经、会疼痛也会欢愉的子宫和乳房。这些东西不属于我妈，不属于任何一个男人，不属于社会对“好女孩”的期待。它们只属于我自己。 书里有句话我反复读了好几遍：“女性通过认识自身，抵达自由之岸。”我还没有抵达那个岸。但我开始觉得，也许那条路确实是从认识自己的身体开始的——不是把它当作“欠债的工具”，而是把它当作“我之所以为我”的起点。 我合上书。我妈又喊了我一声。这次我没有觉得那么窒息了。也许下一次她让我剪头发的时候，我可以试着说一句：“我不剪。”不是因为我不爱她，而是因为——我的头发是我的。我的身体是我的。我还在学着成为我自己身体的主人。

这是一本写给所有女性的情书。书名朴实无华，看到这几个大字《女性之书》，我差点就略过了。 这也是一本以爱之名写就的家书，如果你也拥有一个青春期的女儿，她像一个女武神一般勇猛，在世界上开拓疆土，把女性主义当成老生常谈，那么你可以进来探讨一番。 实际上，这是一个记者和不同的研究者对话写就的科普书，虽然有一定的局限性，但它确实很值得作为一本生物疗愈书来阅读！文笔幽默风趣，通俗易懂。比如她形容人累了：“一会儿她便瘫软得像达利的钟了”。 书中引用了这么一个词“解放生物学”：生物学知识可以被我们用来治愈心灵创伤，理解恐惧，善用拥有的事物，珍惜爱我们的人。 读完之后，静下心来想一想，发现我比以往任何时候都更加注重锻炼身体，我想拥有更多的肌肉。 我幡然醒悟到《第二性》是一个天大的谎言！女性才不是什么“第二性”，女性是原著！ 「西蒙娜·德·波伏瓦关于很多社会文化不平等的见解可能说得没错，但从生物学的角度看，女性并非第二性；女性是原著。」 「根据对胚胎学的传统理解，女性是“默认性别”或“中性”，男性是受到“分配”或“激活”的性别。」 还有一些令我震惊的知识点： 1.在胎儿期半程时，她已经长出一生中的所有卵子。 卵子都是完美的球体，光芒万丈的太阳状细胞。“如太阳一样饱满和神秘。 卵子是人体里唯一的球形细胞。 其他细胞，有的像系紧袋子的盒子，有的像墨水滴，有的像中间没捏好孔的甜甜圈，而卵子是几何学家的理想形状。这种形态很有道理：球体是自然界中最稳定的形状之一。 如果想保管你最神圣的传家宝——你的基因，那可得把它们埋藏在球形的藏宝箱里。同珍珠一样，卵子可以数十年不朽，且很难压碎，需要它们来受精时，它们会屁颠屁颠地顺着输卵管赶来。” “卵细胞大概像神经元，成年阶段不再增员：它们已洞悉世事。卵子必须筹办舞会。精子只消出席——当然，一定要打扮得帅气体面才行。” 2.由于我读这本的时间跨度太大，我差点忘了那些让我心疼的女性案例了（通过关键词搜全书回忆起一二）： 有“雄激素不敏感综合征”的女孩终于找到了自己的组织； 霍普的子宫肌瘤，“除了来月经，每个月大概有5天，我晚上9点会流血，”她说，“流得简直像井喷。”； 三次捐卵的贝丝（此举不可取）。但你可以看看捐卵到底是怎么一回事，她去的还是比较正规，无法想象落入黑心小作坊里会是什么样的地狱情景。 “她的两个卵巢好像塞得满满的两袋橘子，每只橘子都是被三周的激素不自然催熟的卵子。” “刺！刺！刺！布斯蒂略非常迅速地完成刺穿和吸取动作，所有卵泡像手风琴一样动起来：先是缩紧，继而充血。刺！刺！刺！看着都疼；站立的我甚至都想夹紧双腿。” （以下是摘录） 3.在基因数量方面，X染色体比Y染色体要丰富得多。 Y染色体是未充分发育的一段结构，可能有20多个基因，这个数值科学家已经给得很慷慨了。而X染色体上所发现的基因是3500～6000个。 4.阴蒂的存在是为了鼓励其主人取得对性的控制。 5.孕期越接近后程，所谓的布雷希氏收缩(Braxton Hicks contractions)会更频繁。妈妈咪呀，真是太伟大了！肚子胀大的你会想，我要炸了，我是超新星。那些收缩让你手脚僵硬，你会想，不要啊，我要像巨型黑洞一样坍缩了。 6.如果我们听到音乐后不由自主地摆动身体，那是因为我们的内脏都是天生的打击乐手，其中心脏和子宫是乐感最好的演奏家。 7.子宫像个战士，用流血来净化和剿敌。这种关于月经的解释自私、积极又带有情欲色彩，承认了人类的肉欲本质，因为人类的性活动远远超出了繁殖需求。 在我们自我防御式的流血过程中，我们不是在保护我们的后代、配偶或整个种族；我们是在保护自己。 让我们也来保护其他人吧。当你的女儿、侄女或妹妹过来喊叫着“我来月经了！”，带她出去吃杯冰激凌或者来块巧克力蛋糕，举起一杯牛奶来庆祝始于流血的新生活吧。 8.我们错误地认为感性等于低级，而理性等于高级，实际上智商越高的动物情感也越深厚。 9.拒绝别人的好意有时候好比往对方脸上扇了个耳光。 10.或许我们可以原谅女性的怒气，向朋友们献上飞吻。 11.抑郁是向内的进攻，指向自己，或者指向想象中的、危险的自己。 12.一般男女拥有的体脂足以让人不吃东西仍能生存40天；耶稣在沙漠中禁食了40天，说明《圣经》的作者作为苦行者深有体会，很清楚身体的极限。 13.女性需要尽可能增肌。她们需要肌肉来保护自己轻量的骨骼和抵抗疾病。 14.强壮不会让你快乐或者有成就感，但强壮而郁闷总好过虚弱而郁闷吧。 15.身体的力量只不过是一方面。还存在其他的力量：自我肯定的力量，目标的力量，在有限的身体条件下感到自在所产生的力量。 16.健身是个很好的开始，当其他方面一蹶不振时，我们可以从锻炼开始改变。 身体会担负起自己的责任，承受人生的不完美，推动你前进。 人生的重负没有轻松化解的方法，只能靠身体去支撑。 17.如果你长时间读亨利·詹姆斯，你会变得阴沉和暴躁，这种阅读带来的焦虑必须通过重读简·奥斯汀才能得以缓解，因为她是个写大团圆的大师。 18.做过母亲的人都知道，当母亲不是反射行为，而是一门习得的艺术。 19.女性最好要充满野心，要精明，并且，是的，要有创造力，还要有竞争性和攻击性。 女性最好取得学位，学习技能，挣到工资，好好存起来。 如果你打算理财，也最好以自己的名字开个银行账户。 🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻 我的一些个人感受： 一、看完卵子那一章，我想说： 女性天生就是筹办宴会的女主人， 天生就是闪闪发光的温暖小太阳。 二、拼贴画式想象： “Y染色体需要X染色体来完成标准人类应有的生殖器建造。造人拼图上有惊人的一大块掌握在典型的女性染色体手中。我们成就了女性，我们也成就了男性。” 比如活力满满的简就是雄激素不敏综合症患者，她有女性生殖器，但也有没有下坠的睾丸，在婴儿期就被切除了，因为不敏，所以没有形成男性生殖器。 三、默认路径： 莉莉丝先于亚当存在，提供肋骨的是女性。 默认婴儿用品女粉男蓝是社会性别刻板印象。 四、平均律： 阴蒂才不是阴茎的对应物。 等我好好看看弗洛伊德的那些言论，为阴蒂高潮部分批注留言。 阴蒂为什么叫阴蒂，因为它像茄子蒂🍆，奇怪的知识又增加了。 倭黑猩猩和斑鬣狗的例子真是人大吃一惊，此处不赘述了。 五、吸盘和角（这个关于子宫内壁的说来自希波克拉底，已被证实不符 但说法流传下来）： 月经不太经济，但这是对身体的保护机制。 子宫像个战士，用流血来净化和剿敌。 六、群体癫狂： 子宫切除术一定好吗？不要在医疗体系和社会规范与自身恐惧的挟裹下陷入“集体迷狂”，拿回自己的身体主导权。 在你的生命周期不得不面对这个医疗决定时理性抉择。 七、循环论证： 乳房的存在确实是为了美。 我们都爱乳房，并且爱得深沉。 行文中推荐书目 《萨巴斯剧院》《乳房的历史》《裸猿》。 八、圣水： 乳汁为什么比牛乳甜比牛乳稀？ 那是因为婴儿消化不了像牛乳那样浓度的高蛋白。 母乳喂养很好，但不要过度理想化。 尊重女性身体自主权， 让母亲在充分信息与支持下自由决定喂养方式。 行文推荐书目《女权辩护》。 九、灰黄相间的篮子（丰饶的卵巢）： “弗洛伊德等人都观察到，很小的孩子比小学生性欲更盛。”这是事实，不要大惊小怪的，我们就是这么长大的，关键是要做好引导，让孩子身心健康的长大。 很喜欢这个说法：装着祖传珍珠的灰色囊袋——卵巢。 十、为车轮上油： 女性的关键激素“雌激素”具有双重性，多了少了都不好。别乱打激素！ 十一、穿裘皮的维纳斯： 雌激素不仅关乎性欲， 还参与情绪调节、社交行为及大脑发育； 过高或过低都可能带来身心影响。 十二、留心更年期： 更年期不是需要“补救”的缺陷， 而是伴随激素波动的全新生命阶段。 女性应根据个人症状、家族史与价值观，在专业医生指导下权衡HRT（激素替代疗法）的短期收益与长期风险，同时社会也应拆除对中年女性的刻板期待，让她们在知情与尊重中度过这一转变。 十三、恶名之最： 从小便听说“家有一老，如有一宝”，绝经并不可怕，是生物进化没想到我们能活那么久，六十岁正是闯事业的时候！ 十四、狼嚎和鬣狗笑： 女性当然有进攻性了！睾酮不是严格意义上的男性激素，女性也有睾酮。睾酮给人来势汹汹的印象，让人难以忽视。 十五、重拳出击： 你有自己的姐妹淘吗？结盟吧！女人。 十六、廉价的肉： 这个翻译很毒舌了！肌肉确实不记仇，召之即来。练起来吧！女性需要肌肉💪！ 十七、爱情之累： 因为进攻性和压力，所以我们在爱情里又争又抢。 “在人类身上，进攻性和压力会培养出牢固而神奇的情感连接——比如战壕里的士兵之间；比如绑匪与人质之间，所谓的斯德哥尔摩综合征；比如施虐的丈夫和矢志不渝的妻子之间。只有在人类中，分娩才是一项需要协助的事件。人类必须要有其他人陪伴。” 十八、论男性的多配偶倾向： 其实人类在性上都是机会主义者。 这并非要否定道德或情感，而是提醒我们：​​ 所有看似“天生”或“应该”的两性行为，背后都是一套套成本-收益权衡后的进化策略​​； 理解这一点，才能在尊重差异的同时争取更平等、更自主的亲密关系。 十九、天堂里的怀疑论者： 这一章是通过暴躁猕猴学习友好社交（理毛、拥抱）的例子告诉我们，复杂的社交礼仪和情绪管理是可以习得并内化为稳定的习惯的。 作者娜塔莉·安吉尔把自己视作“天堂里的怀疑论者”。她借用弗朗斯·德瓦尔关于猕猴与短尾猴的研究，说明即便环境中的“门”看似敞开，女性仍需警惕被系统性不平等束缚；同时她反思自己既受益于现有体制，又必须保持怀疑与批判的态度，因此用“怀疑论者”来自嘲与警醒。

一、关于性别在生物层面的思考 1.女性的默认地位： 从人类胚胎发育的角度来看，胎儿在前九周默认按女性身体构造，只有接收到雄激素信息后才会形成男性器官。这似乎暗示着在生物构造的初始阶段，女性的身体特征是一种更为“基础”的存在，而男性身体的形成则是在此基础上的一种“激活”过程。 这种生理现象或许可以引发我们对两性在生物起源层面关系的重新思考，而不是简单地将男性视为主导或“第一性”。 2.对进化心理学观点的辩证思考： 进化心理学认为男性在性上更放纵，女性更倾向于稳定关系，且女性会被地位高、有资源的男性吸引，男性则被年轻美丽的女性吸引。这种观点基于对两性生育策略的分析，认为男性由于生育成本低而倾向于“广种”，女性则因生育成本高而注重选择优质的伴侣。然而，这种观点可能存在局限性。 一方面，它过于强调生物本能对两性关系的决定性作用，而忽略了社会文化因素的影响；另一方面，它在一定程度上固化了对两性行为模式的刻板印象，容易被男权社会利用来合理化现有的性别不平等现象。 二、社会文化对两性关系的影响 1.男权社会对女性行为的影响： 在男权社会中，女性的行为和选择往往受到诸多限制和影响。例如，即使女性具备独立自强的能力，也可能会倾向于“往上嫁”，这并非完全出于女性自身的意愿，而是因为社会文化对女性的经济地位和家庭角色有着根深蒂固的预期。男性脆弱的自尊心以及社会对女性经济独立的潜在压力，使得女性在婚姻选择上不得不做出妥协，以维持家庭的表面和谐。 2.外婆假说与女性的养育优势： 外婆假说为我们提供了一种重新审视两性在养育后代中角色的视角。在漫长的狩猎采集时代，男性狩猎的不稳定性使得女性采集成为部落卡路里来源的主力军，而养育孩子更依赖于女性之间的相互帮助，尤其是年长有经验的女性的协调作用。这表明在人类早期社会中，女性在养育后代方面具有不可替代的优势，而男性的作用相对有限。这种观点挑战了传统观念中男性在家庭和养育中的主导地位，强调了女性在人类繁衍中的核心作用。 三、家庭与婚姻的社会构建 1.家庭与婚姻的未解之谜： 家庭的组织形式和婚姻的起源至今仍然是一个复杂而未完全解开的谜题。我们不能简单地将现有的家庭和婚姻模式视为进化过程中的必然结果，而应该认识到它们在很大程度上是社会文化构建的产物。不同的社会文化背景会孕育出不同形式的家庭和婚姻关系，这些关系并非一成不变，而是随着社会的发展和变革而不断演变。 2.两性关系的可变革性： 现实中两性关系并非完全由进化注定，而是受到社会安排和文化观念的深刻影响。这意味着我们可以通过改变社会文化环境来重塑两性关系，打破传统的性别角色刻板印象，促进性别平等和多元化的家庭与婚姻模式的形成。通过教育和宣传，可以改变人们对男性和女性在家庭和婚姻中角色的固有认知，鼓励男性更多地参与家庭事务，支持女性追求职业发展，从而构建更加平等和谐的家庭关系。 四、女性在竞争中的困境与潜力 1.女性竞争态度的社会塑造： 即使在像美国这样相对开放的社会中，女性也更倾向于回避竞争，导致收入偏低、机会偏少和上升空间偏小。然而，社会实验已经证明，女性并非天生回避竞争，而是社会文化环境长期塑造的结果。这种对竞争的态度是一种文化现象，而非生物学上的必然。在婴幼儿阶段，社会环境就已经开始对孩子的性别角色进行暗示，引导他们形成符合社会预期的行为模式。这种潜移默化的性别归类对女性的成长和发展产生了深远的影响。 2.青春期的重要性与早期干预的必要性： 青春期是女性成长的关键阶段，这一时期的经历和环境对女性的自我认知和行为模式有着重要的塑造作用。因此，让女孩在青春期处于鼓励竞争的环境中至关重要。然而，仅仅关注青春期是不够的，干预应该从教育和社会化的早期阶段就开始。通过在儿童时期就提供平等的教育机会、鼓励女孩参与竞争性活动、培养她们的自信心和独立性，可以为女性在未来的职业生涯中展现出更强的竞争能力和更广阔的发展空间奠定基础。如果错过了早期干预的时机，女性在竞争中的劣势可能会被进一步固化，难以在社会中获得平等的地位和机会。

《女性之书》是一部围绕“女性身体”展开的跨学科著作。作者娜塔莉·安吉尔以记者的调查精神和女性主义视角，结合生理学、解剖学、医学、神话学、历史学与文学等多重视角，为读者梳理了女性身体从生理结构到社会象征的全貌： 1. ​​生理与解剖​​：书中详细介绍了子宫、卵子、乳房、经血、阴蒂等女性身体部件及其功能，同时讨论运动、力量、进攻性、愤怒等常被忽视的女性特质。 2. ​​生殖与生命历程​​：作者把生育、择偶、更年期、激素疗法以及爱情的化学反应放进同一框架，解释女性在不同生命阶段的身体变化与心理体验。 3. ​​文化与历史​​：从神话、艺术到文学，作者追溯女性形象在文化史中的演变，揭示社会如何通过叙事与符号对女性身体进行凝视、规范与支配。 4. ​​女性主义与自我认知​​：安吉尔批判了流行进化心理学对两性差异的简化解释，强调女性身体的力量、美与韧性，并呼吁女性基于对自身身体的深刻理解去追求自由与意义。 简而言之，本书既是一部关于女性身体的科学导览，也是一部探讨性别、文化与自我身份的社会文化读本，旨在帮助读者理解“究竟是什么让女性成为女性”，并重新认识女性身体的价值与潜能。

《女性之书》像一把明亮的钥匙，turns the knob on a door我们从未意识到自己被锁在外面——关于女性身体、欲望与社会处境的真相。普利策奖记者娜塔莉·安吉尔以科学为底，以女性主义为魂，为我们打开这扇门。 🌈​​对女性：一堂重新认识自己的必修课​​ 作者从子宫到乳房，从月经到更年期，用解剖学与进化生物学拆解“女性应该怎样”与“女性实际上怎样”的差距。她告诉读者，月经并非浪费，而是一种成本低廉、可循环的生理机制；女性性高潮与阴蒂的演化也不只是“取悦男性”的附庸，而是一段与繁殖策略、亲代竞争交织的复杂历史。这些知识让“身体不再是羞耻，而是资产”——了解它、尊重它、利用它。 🌈​​对男性：理解至亲、理解爱人​​ 书中大量篇幅讨论女性在家庭与社会中的多重角色：年轻与年长女性的相互依赖、母亲与女儿间剪不断的情感、激素对情绪与决策的暗流，都为男性提供了读懂女性的密码。例如，作者指出女性更常与母亲通电话、寻求情感支持，是社会网络和荷尔蒙双重作用的结果。当我们读懂这些背后的原因，便能更好地与母亲相处、与妻子合作、与女儿沟通。 🌈​​作者自身经验让内容更具温度​​ 安吉尔不仅是一名记者，也是一位母亲。她在书里坦诚谈论自己服用雌激素替代疗法的权衡，以及写作过程中对“双刃剑”雌激素的敬畏。个人经历与科学研究并置，使本书既有数据的冷峻，也有生活烟火的热气。 🌈​​写作风格：幽默、犀利而不失严谨​​ 面对“女性天生被动、男性天生主动”之类的流行进化心理学论断，作者既用跨文化调查数据反击，又以辛辣嘲讽揭露其荒谬。她的文字机智、带点记者的尖锐，却始终怀抱同情与敬意——在科普与女性主义之间找到恰到好处的平衡。 🌈​​读完之后​​ 这本书提醒我们：身体与社会并非天生契合，理解科学真相才能拥有选择的自由。它让女性看到自己的力量与韧性，让男性看到女性的复杂与多样。更重要的是，它邀请每个人——无论性别、年龄、亲缘——去质疑旧观念、倾听真实验，然后用自己的方式回答“究竟是什么让女性成为女性”。当这扇门打开，我们才发现，世界比想象中大得多，也精彩得多。

刚翻了翻纸质版。太啰嗦了。而且感觉提供的好多数据和得出的结论，都太过笼统，不够严谨。 另外，讨论到肌肉对女性的重要性，这点确实毋庸置疑，但她的表述有点翻来覆去，也可能翻译问题？总之就是通篇全是重复和啰嗦。连贯性也差。 我甚至感觉，这本书内容可以缩减一半甚至更多的感觉。读不进去。 谈到更年期，关于激素疗法，这也毋庸置疑很有效，但也提到了长期使用会有它的风险性，可是总感觉她的表述让人感觉逻辑性很差😔。 想读的完全可以跳着读。以上。😊

3月第二本 第一本系统分析女性生理、心理、两性关系、社会地位的书籍 虽然关于激素、周期、两性关系等之前都有了基本的认识，但是能够系统性的梳理一次还是很有收获的 整本书内容过长，部分内容写的不够好，结构性不清晰，没有关键性的结论，读起来感觉稍差 但整体瑕不掩瑜，作为女性认识自己身体和心理的第一本全面启蒙书籍还是很有用的 想要对部分专题深刻理解，比如激素、更年期等，还是要读更精细的书 整体来讲，非常开心有更多的女性以更专业的角度来讨论女性性别 真是受够男性视角讨论了 整体来说，还是很有价值的书

这本书像一把温柔又锋利的钥匙，既细致拆解了女性身体的生理构造与运转逻辑，让我们得以摆脱懵懂与误解，建立对自身的科学认知；也以平和真诚的笔触打破了性知识的禁忌外壳——那些曾被刻意回避的话题，在此得以被坦然谈论，让“羞于启齿”的枷锁渐渐松动。 更难得的是，它并未止步于知识科普，而是将目光投向历史长河：从束身的礼教规训到职场的隐性壁垒，从“女子无才便是德”的陈旧论调到对女性情感需求的漠视，清晰梳理了过往女性在家庭、社会、文化中遭遇的种种禁锢与不公，字里行间满是对个体遭遇的共情。 同时，它也没有回避学术领域的沉疴，针对那些将性别差异绝对化、用刻板印象套取心理规律的错误观点，结合现实案例展开有理有据的批判，既指出了理论的偏颇之处，也引导读者跳出固有认知，重新审视“性别与心理”的复杂关联。

我认为这是一本很好的女性读物，里面有很多的女性生理学，心理学，进化学，两性学的大讨论。作者的语言严谨而幽默。所有对自己女性身体不了解，对自己女性身份不完全接纳的人我认为都能从中学到些东西！推荐！

20多年前的书，现在有些话题应该有更新的研究成果了，比较啰嗦。