黑死病:大灾难、大死亡与大萧条（1348—1349）

本书记述了14世纪欧洲历史上一场惊心动魄的黑死病大爆发，文中的材料既有官方记录，也有名人记述和创作，还有很多稗官野史。人们在这场灾难中的无助、努力和牺牲，给人深刻的印象，疫情从来不偏袒任何人，平民、主教和国王在灾难面前都一样脆弱。 另转书友评论：这本书里关于宗教和政治的观点，都是经过了主教的审核的，所以一定是有鲜明的主观立场，我们看待本书的观点，应该是尊重里面记录的大量历史事实的价值。基于此基础上的主观结论，诸君各自有论断，不必求同。

历史之中的记录总是不完全，总是需要被归纳和总结，在没有各种基础设施状态，发生了传染病总是无奈的，非常类似于我们在过去，出现瘟疫之后，也是无奈，似乎唯一就是社会的变化，经常超越了我们的想象，很多时间我们朝代的变化，总是疫情总是存在的，类似于明末和清末，社会本身总是产生了各种状态。本来对于欧洲黑暗时代的结束，总是存在着若干过程，而出现了黑死病似乎也是一个非常重要的原因，而且非常形成非常有意思的证据链条，因为黑死病使得人口下降，产生人力的成本提高，所以就产生了发展技术来提高人力的效率，在这个过程之中形成了一个正反馈的过程，所以产生了各种不断持续的发展，使得欧洲进入了非线性发展的阶段，逐渐变成地球文明的主导力量，只是与东方相比实现了一定程度的降维打击，其实这个才是最为可怕的。当然很多时间我们都会思考这个过程究竟是怎样产生的，也存在着各种的观点，只是从地中海的交流过程种，黑死病就是我们当下认识鼠疫，也是伴随着地中海地区频繁的交流过程中产生的，很多时间也会把这个开端归因于蒙古西征，因为那些蒙古人经常把因为鼠疫死去了尸体，被抛送到了那些被围攻的城内，使得他们因为疾病而不战获胜，黑死病还是非常难于被消除，特别是那个时间还不知道黑死病产生的愿意，以及扩散的过程，所以就会出现在这里描述的现象，大量人口的死亡，本身也算是生态系统发生变化，非常类似于北美很多蝙蝠在被探洞者带来病毒而引起的死亡。但是对于人类最大的差别是在社会化之后，尽管存在着各种传染病，但是还没有达到了人类灭亡的过程。在天灾面前很多时间都是无奈的状态，非常类似于我们面对新冠疫情的状态，只是现代科学和基础设施的发展使得我们具备对抗传染病的能力，使得各种死亡率下降了很多，不会产生在700多年前的状态。从另外一个方面来说，从疫情之后恢复的时间也在不断变短。能够记录在灾难面前，人类很多都是懦弱的。从历史记录之中琐碎的片段，我们也可以得到了各种非常不一样的认识。

本书关于黑死病的病例列举很详细；遗憾的是，没有进一步给黑死病对社会带来的变革作深入剖析。

对数据的引用过于冗杂，作者不厌其烦地反复论证几个并不复杂的事实，导致这本书的可读性并不高。

大部分内容略显枯燥。让我推荐的原因，则是作者那充满希望，积极，生机的信心。以及辩证的观点

逻辑清晰，案例也很多，但案例有些重复，多个案例和章节虽然内容不同，涉及的国家不同，但想说明的事情都是一样的。尽管如此，这本书对黑死病的介绍还是比较详细的，让读者对黑死病有个清晰的概念。可作为一般读完快速阅读。

从这段历史可以知道一些 1）几乎带走一半人的大瘟疫，也没能阻止战争； 2）人人平等，只是一个伪命题 另外，还好奇一个事情：既然船可以把瘟疫带到欧洲，为什么没有带到亚洲，至少没有听说过如此严重的瘟疫出现在东方。

作者是传教士，所以可以拿到教会真实记录，以此来佐证死亡人数。但是几乎全篇都是以此为视角，就会显得啰嗦、赘述，并且该书对黑死病的社会影响深度理解高度不够，导致本书较大价值是历史性，而非领域垂直性，不太推荐。

历史总是很相似，循环 比较遗憾的是这本书更多是描述不同国家/城市/镇相同的发病情况，再也没有其他内容 神职人员在13世纪是不可替代的存在 有相当一部分的主教还是很负责的

人类的出现和发展史如此神奇，弱不禁风，又顽强绵延。无论何时也不能忘却对生命和自然的敬畏。