
理查德·J.克里斯普
社会心理学主要关注我们日常生活中的人,以及他们如何影响我们“个人世界”,即界定我们是谁,塑造我们的行为、信念、态度和意识形态。在本书中,作者讲述了社会心理学的历史、概念和主要理论,探讨了使这门学科得以成熟的经典研究,介绍了社会心理学的主要思想家,并且展示了他们的个人经历如何激励他们去理解那些将人与人以及我们所生活的社会联系在一起的事物。从态度到吸引力,从偏见到说服,从健康到幸福,社会心理学提供了可以改变世界的诸多洞见,并帮助我们解决21世纪的关键性问题。
《牛津通识本:社会心理学》 Line一做错事,父亲就会立刻失控,面色突变,怒气冲冲地大声吼叫,并且用暴力将情绪发泄在Line身上,这和平时慈父的模样判若两人。Line此时就会立刻下意识用双手护住头,全身发抖。这样的事件并不是一次两次,而是贯穿Line的整个童年。 于是一个“经典条件反射”在长期的循环中被训练成功了。 当Line长大成人,面对一个朋友/同学/老师/上司突然提高音量,并不一定是发怒。请问,这时候,Line的第一反应可能是什么? 是的,连Line自己也不知道为什么——他抱住了头,并且全身发抖。周围人很奇怪,他为什么如此紧张。 这就是“经典条件反射”:Line在不知不觉间被他的父亲训成了“巴浦洛夫的狗”。(参见下文第九条) 我想这就是系统学习心理学的意义:看穿情绪回路背后的原理,用科学的方法改变甚至重塑情绪回路。如果不去探究背后的原因,就会一次又一次陷入循环,一遍又一遍被折磨。但是很多人不会这样做,因为改变带来的痛苦远比情绪自虐带来的更让人难以忍受。循环式的情绪自虐会让人上瘾,形成舒适区,人们更喜欢在熟悉的情绪回路里一遍遍自虐,而非打破而后重塑自己。 但是,心理健康远比我们想象的重要,可以说心理健康是一种极其宝贵的隐形资源,这种资源有时甚至可能需要巨大的人力物力财力投入进行培养。一个心理韧性强的人和稍稍遇到问题就恐惧发抖的人相比,请问谁在问题面前可以更好地保持理智,并且做出长期主义的战略规划。当养育者无法给予我们这种心理韧性时,我们就要学会当自己的养育者。 ➡️本书重要术语汇总(扩充语料库便于在语言层面归因) 1)社会认知 a. 认知:我们感知、处理、储存和回忆信息的思维机制 b. 社会认知; 社会认知涉及我们如何编码、分析、存储和使用有关我们在社会世界所遇之人和相互关系的信息。 2)朴素科学家 a. 两种基本需求:了解世界和试图控制世界。前者是处理信息的能力,以使我们能够创建有关世界的常民理论;后者是在学习预测原则的基础之上来理解世界运行。如果我们能够理解世界,预测世界上发生的事,就能控制世界;能控制世界,我们就能生存(并传递我们的基因)。 b. 朴素科学家:想要理解这个世界,并不断地试图对他人的行动进行编码、分析和归类。 3)认知吝啬鬼:与朴素科学家相反,认知吝啬鬼没有系统性和逻辑性,他们不会花很多精力去思考和分析周围的世界。相反,他们依赖于被称为启发式的省时思维捷径。 4)归因理论:归因是我们赋予世界以意义、理解世界的方式,是对人们行为的原因做出推论。我们每天都在归因,在我们的社会世界里确定因果关系。 a. 内部归因 b. 情境归因 c. 基本归因偏差:在其他条件相同的情况下,人们倾向于进行性格(内部)归因,而非情境(外部)归因。 d. 自利归因:但是对自己做同样的评估时,人们倾向于做出情境归因(容易将自己的行为归于外部原因),基本归因偏差被逆转了。 5)可得性启发式:人们的判断会被当前情境中最引人注目或最容易想到的东西所左右、锚定,有时甚至强行控制。刻板印象就是典型例子。 6)纯粹接触效应:我们看到某样事物越多,就越喜欢它。 7)计划行为理论:行为的三个关键预测因素是态度、主观规范和知觉控制。主观规范是指重要他人(家人、老师、老板等)认为你应该做的事情。知觉控制是指你是否真的能执行这个行为(个体感知到的执行某个特定行为的难易程度),这三个因素共同预测行为意向,进而预测行为。 8)认知失调理论:当人们反思与自己所持态度相反的(已经做过的)行为时,会经历心理不适。该理论预测,持有的态度与表达的行为之间的“不协调”将改变态度,使其与行为一致。改变态度成为解决你的态度和行为之间不舒服的“失调”的唯一方法。 9)经典条件反射:(巴浦洛夫的狗)当一个原本中性的刺激(如铃声)与一个能自然引发反应的刺激(如食物)反复配对出现后,中性刺激单独出现时也能引发相同的反应。 10)社会促进效应:研究发现,他人在场时人们完成简单任务的速度会更快,但会抑制复杂任务的完成效率。我们经常在简单行为而非复杂行为上看到社会促进效应。 11)社会懈怠:社会懈怠是指,当个人努力被汇聚在一起成为群体产品(每个人的单独贡献不会被识别出来)而不能进行个体评判时,个体表现会下降。 12)责任扩散/旁观者冷漠效应:责任扩散描述的是,在群体中个人不太可能觉得对结果负有个体化责任(尤其是当他们的贡献很容易“被淹没在人群中”时)。 13)社会影响理论:社会影响取决于三个关键因素:数量(影响源的数目)、强度(影响源的地位、权力、专业知识等)和直接性(影响源在时间和空间上的接近性),每个因素都可以增强社会影响。 14)低人性化:低人性化指的是一种倾向,即把人类特有的次要情绪更多地归于自己或自己所在的群体,而非他人或其他群体。因此,低人性化描述了将他人去人性化的过程。 a. 情绪可分为两种类型:主要情绪和次要情绪。主要情绪为人类和动物所共有,例如喜悦、惊讶、恐惧、悲伤。次要情绪更加复杂,是人类独有的,因此被用来区分人类和动物,例如钦佩、希望、愤慨、忧郁。 15)权威主义人格:孩子在过于严格的方式下养育长大,会对权威产生一种压抑的仇恨。与弗洛伊德的压抑原则相一致,因为这种仇恨不能指向父母(害怕惩罚),就转向较弱的目标。这种被压抑的仇恨会持续到以后的生活中,表现为对移民等少数群体的偏见,因为这些群体是较弱的社会目标,在他们身上更容易释放对(父母)权威人物的挫折感和仇恨。 16)挫折—攻击假说:该假说认为,挫折感被发泄在少数目标人群身上,他们被视作替罪羊,为挫折感提供了一个容易的发泄途径。19世纪末棉花价格下跌,对美国黑人滥用私刑的现象也增加了。 17)群际视角:为了充分理解社会冲突的动态,我们不仅需要考虑个体对其他群体的看法,还需要考虑他们对内群体与外群体之间关系的看法,即采取所谓的群际视角。 18)社会认同理论:该理论提出,除了通过范畴分化来实现清晰、结构和可预测性的一般愿望之外,我们也会使用群体来提升自尊。 19)接触假说:让群体一起工作可以抵消社会心理对群体进行分类和区分的倾向,从而建立更积极的群际关系 a. 想象性接触可以减少群际偏见,增进人们未来接触的意向。 20)爱情假象:体验焦虑不仅会导致归属的欲望,还会进一步引发强烈的性吸引力。 21)依恋理论:婴儿如何与他们的主要照看者(通常是母亲)建立关系的框架,该观点后来得到拓展,人们根据儿时与主要照看者的经历形成不同的依恋风格,这些风格决定了他们在以后的人际关系中如何待人接物,以及如何看待他人。 a.如果照看者对孩子的需求反应灵敏,就会发展出安全型依恋风格。 b.如果照看者不能对孩子的需求做出一贯的反应,孩子就会形成回避型依恋风格,在今后的生活中很难相信他人。 c.如果照看者对和孩子互动不感兴趣,孩子就会形成焦虑/矛盾型依恋风格,在今后的生活中渴望形成亲密的人际关系,但不相信自己是值得被爱的。 d.不管一个人自身的依恋风格如何,能给人以安全依恋的个体都是最受欢迎的。
#牛津通识读本:社会心理学 (No. 50) 人们普遍认为,法国社会学家古斯塔夫·勒庞首先创立了真正意义上的社会心理学命题。其1885年出版的《乌合之众》被公认为是社会心理学的开山之作。勒庞尝试解释一个问题:为什么人们聚集在一起时反而表现得愚蠢,“一百个伏尔泰在一起还远不如一个伏尔泰”。 第二次世界大战又让人们思考人本身如何异化为物质产品和技术发展的奴隶。译理性、哲学和音乐而著称的德意志民族,何以在战争中表现得如此残暴?身处冷战原子弹蘑菇云阴影笼罩下,人们对于解释和解决时代现实问题的需要,极大地促进了社会心理学的诞生和发展。正如作者所说:“随着技术以前所未有的速度向前发展,明白人类如何在合作、调解和冲突中相互联系变得极其重要。因此,社会心理学的进步必须紧跟工程学与物理科学的脚步,否则,我们制造冲突的能力将迅速超越我们和平共处的能力”。 读了这本小书,我觉得人类群体所表现出的种种非理性心理,其实就是自然选择压力作用在我们远古先祖基因上的残留,大部分可以用“进化心理学”来解释。比如从众、排外、盲从权威等,都是在数亿年前的远古时代,电光火石之间、生存与死亡之际,人类先祖必须用有限能力的“爬行动物脑”迅速做出决定,长期而形成的本能。而我们现代智人,可以一边喝着咖啡,一边严谨的用“哺乳动物脑”进行逻辑推演,批评先祖用“爬行动物脑”做出的本能反应“非理性”。一言以蔽之,身体硬件与心理软件不匹配了,从而导致失衡、非理性。 这本书值得多读几遍,从中可以看到很多群体社会心理的缺陷,看到很多借此操弄民意、煽动民粹的做法,似曾相识。 2023年进入四季度,牛津通识读本这个系列已经读完了50本,暂时告一段落。好书很多,时间太少。
镜子书籍哈哈哈哈,照出人类社会行为和心理的真相。剖析群体与个体、偏见与宽容、态度与行为,让我们理解自己为何如此,也为改善人际关系和社会环境提供钥匙。 它能让你看清人际关系的本质,比如为啥人在群体里会有奇怪行为。还能帮你理解自己的情绪和偏见,学会跟人更好地相处,甚至在谈判、管理中也能派上用场,是本洞察人性的好书!
不错的入门读物 为了描述和解释人(个体与群体)在社会交往中的心理,学者通过观察和实验,发展了概念术语,并提出了理论。 情境、性格、态度、群体等概念为我们理解人的行为提供了视角。 解释和预测是生物(人)的认知本能;社会心理学专注于理解和预测人。
2024年读完的第38本书。 学到了很多新知识,人类很容易错误归因,从众是为了避免痛苦,只是分类就会引起冲突等。 而这痛苦和迷茫的一切,只要我们拥有社会支持,与我们相同的人陪伴在身边,好像都是可以挺过去的。
◆ 第一章 皆关乎我们自己 >> ,但分歧似乎只有在冲突中才能解决 ◆ 第二章 社会心理 >> 我们似乎经常依赖“直觉”和“本能”之类的东西来形成对他人的印象— >> 发现对他人进行归因时,人们倾向于产生基本归因偏差(容易将他人行为归于内部原因),但是对自己做同样的评估时,他们倾向于做出情境归因(容易将自己的行为归于外部原因),也就是说 >> 本归因偏差被逆转了。 >> 我们只是以一种让自我感觉良好的方式进行归因。 >> 认知吝啬鬼不太关心世界是否有意义,只关心尽可能有效地消耗认知资源。 >> 人们有一种普遍的倾向,认为无论遇到什么问题,大多数人都会同意他们的观点。 >> 我们当然清楚自己的观点,尤其是强烈持有某些观点的时候(即我们经常回忆起它们),但是我们并不了解他人的观点(比如它们并非实际存在,或是分布在大型网络上)。 >> 。阿希的研究表明第一印象确实很重要 >> 。如果这个人符合该类别,那么刻板印象就得到应用,所有的后续信息都会被过滤掉。 ◆ 第三章 态度与影响 >> 我们看到某样事物越多,就越喜欢它。 ◆ 第五章 群际关系 >> 两组之间的合作确实减少了相互之间的冲突。 >> 被试牺牲自己的利益,只是为了让他们的群体看起来与对立的群体更加不同,这样做满足了他们让世界尽可能简单和容易预测的动机。 >> 对想象性接触的研究表明,促进积极的心理脚本能直接激发并利用社会心理意欲建立社会关系心智模式的愿望。 >> 该观点可能不仅是鼓励更积极的群际关系的关键,也是鼓励更多亲社会和亲社区行为的关键。 ◆ 第六章 爱情与其他吸引力 >> 异性相吸吗?研究表明,相似性实际上是吸引力更有力的预测指标 >> 说明焦虑促使我们去寻求社会支持。 >> 。如果照看者不能对孩子的需求做出一贯 >> 的反应,孩子就会形成回避型依恋风格,在今后的生活中很难相信他人。如果照看者对和孩子互动不感兴趣,孩子就会形成焦虑/矛盾型依恋风格,在今后的生活中渴望形成亲密的人际关系,但不相信自己是值得被爱的。 >> (模仿是一种吸引力的非语言暗示
强推。这本书小而轻快,翻译也比较精当,读来仿佛置身讲座现场。作者用一个个经典的实验及其结论串联全书,具有明确的问题意识,循循善诱,逐层深入,清晰而不晦涩。概念清楚,行文谨严。的确能在短时间内带领读者快速了解社会心理学这门学科,并且能够让读者结合论述和现实生活,切身地感受、深刻地意识自己在面对社会交际时的种种心理过程,特别是某些我们没注意到而可能给人生带来重大影响的潜意识和行为,从而反思自己过去的不足,并进一步思索未来该如何去做。总之,非常推荐!
这本书:用最多的术语和最拗口的句式阐述该学科最肤浅的内容,给读者带来糟糕阅读体验的同时传达的信息量却相当有限。另外翻译的水平不敢恭维。如果说亚隆的文献案例详实生动、层次分明逻辑清晰,霍尼的文献通俗易懂、鞭辟入里,那么这本《××××社会心理学》不具备上述同行文章的任何优点。
社会心理学研究的是社会世界,以及出现在我们日常生活中的各色人等。它研究社会、文化和环境如何形塑我们的态度、行为和信仰;研究我们如何认识自己,自我认知如何与人际关系紧密相连;研究家庭、邻居、同事、爱人、敌人、政治家、肥皂剧明星、体育明星和陌生人,不一而足。总之,社会心理学关乎我们自己,这构成了本书的全部内容。
非常推荐,作为一名心理学的同学,通过这样一本薄薄的册子,就能回顾学习社会心理学的重要研究,行为连贯,逻辑清晰。前半部分是中文版本,后半部分英文是英文版本,作者真是太贴心了。