
西格蒙德·弗洛伊德
《性学三论与爱情心理学》汇集了20世纪最伟大的思想家之一弗洛伊德关于人类性学与爱情心理学的最重要著作。 通过对性对象、性目的、性表现方式等方面的研究,创造性地提出了对性变态、幼儿性欲和青春期性欲发展的独到见解。书中同时收录了弗洛伊德对有关爱情心理学的三个精妙主题的深入而有洞见的研究,包括男性对象选择、情欲生活的普遍衰退趋势以及处女的禁忌。 弗洛伊德关于人类性学的研究与讨论产生了广泛而深刻的影响,至今仍值得每一位想了解性与爱、想了解弗洛伊德思想精髓的读者所阅读参考。
看这本书之前,我完全没了解过弗洛伊德的理论,所以我真是在完全无知的状态下带着求知欲来的。 后来求知欲全部变成了猎奇心理,一种“我倒要看看还能怎么匪夷所思!”的变态好奇心。 而按弗洛伊德的理论,“求知欲”也来自性欲,“猎奇心理”是因为性变态[皱眉]——因为Everything in the world is about sex,世界是一个巨大的阳具崇拜。 书中的增补超多,注释比原文都长,捋作者的理论出现和变化的时间线也费劲。可能是被义务教育训练出了本能,我又把它当教材看了,这导致我很不适应它“不讲基本信息直给结论”的写法: 不儿,定义呢?原理呢?“神经症患者的遗忘”跟“幼儿期遗忘”有什么区别?普通人也有幼儿期遗忘,怎么患者就和它有专门的因果关系了?!怎么就“发现精神神经症患者的性行为仍处在或回归了幼儿时期的状态”了?解题步骤呢??数学老师没教过吗,只写答案不给分儿!! 作者的下半身思考(真·字面意思)使得对作者的质疑都很像在“抬杠”,因为他并没有充实严谨的论据,而反驳一个不可靠的结论,连反驳本身都会显得不可靠——我认为他没有“证实”,因此我也无法对他“证伪”。 比如他说:“儿童时期各种不同种类的性倒错倾向是人类众多美德的来源,[1920年增注]某些性格特征甚至与特定的快感区直接相关。例如,固执、节俭、正直源于肛门性欲,而野心勃勃则由强烈的尿道性欲引起。” ——本无推证,从何推翻?! 他又说:“很显然婴儿将排泄物看作自身的一部分,是他们的第一项‘天赋’:将其排出体外意味着对周遭环境的顺从,拒绝排便则意味着反抗。这项‘天赋’之后又有了‘生孩子’的含义……” ——由于实在无言以对,把原文贴在这里已经完成了我所有的心理描述。 他还从“婴儿饱餐后的满意神情”联想到“成年人性满足后的典型表情”(噫!😓),于是得出“婴儿饱餐就得到了性满足”(真不觉得逻辑离谱吗这个?!),继而得出“性行为”是从“维生功能”出来自立门户的,得出“吮吸”“抓取”是“幼儿性欲”,得出婴儿把母亲作为性对象,得出相对地母亲把婴儿作为性对象的代替……把未开蒙的“求生本能”等同于“性本能”,并认为“求知欲”“探索欲”都源于此 ——“本能的怀疑”与求知欲难舍难分吧?所以我这长篇大论应该也出自“性本能”[抠鼻]。 还有,作者认为性本能被压抑,无处发泄,不得不“升华”,在各种其他领域里表达出来,促进了文化的大进步。如果所有性本能都按需分配,性本能不需要另找出口,也就不会有升华,“人类当然也无法取得任何文明上的进步”。 ——很喜欢网友的一句话:“啊???” 作者在注释里承认“在有关生物学的讨论中,很难避免目的论式的思考方式,虽然我们清楚地知道,在某些情况下这会令我们得出错误的结论”。 但“坦诚自己是猜想且可能出错”并不能提高猜想的可信程度。 研究“幼儿性欲”的人老早成年了,研究“幼儿期遗忘”的人早就忘了自己幼儿期遗忘了什么。作者用成年人的行为思想生套在幼儿身上作猜想,再去寻找论据——“揣着答案找证据”,跟问“车上的各位谁买到车票了?”一样,只能得出早就设定好的结论。 以及,即使前五章算是做了脱敏治疗,第六章仍然更觉离谱。 标题翻译是“处女的禁忌”,但是内容更像是“‘对’处女的禁忌”、“禁忌处女”。 其中给新婚女性解梦也是典型的“从结论逆推论据”,感想与对“幼儿性欲”的感想类似,所以不再重述。 而“阉割情结”和“阳具崇拜”,最后还是导向恋母情结和恋父情结(“性”是弗洛伊德的莫比乌斯环,他的理论绝不会跑出这个轨),这俩理论现在的接受度都不那么高,而“恋父”一直比“恋母”的接受度更差,可见作者对女孩心理的揣测的可靠性和可信度相对来说更受质疑。 或许我也囿于自己所处的时代,囿于接受过的教育,无法理解在120年前提出的“性”心理,回避和抗拒思考“幼儿性欲”,即使明知时代局限性造成的偏见无可厚非(毕竟第一章还在探讨治疗同性恋),仍然为字里行间对女性的忽视而愤怒,对着两性相关的描述阴阳怪气,对同性恋被视为性变态嗤之以鼻。 这本书对我个人的最大作用,一是让我明白了对权威“祛魅”的感觉,二是帮我拓宽了视角。即使不接受某些结论,它也让我知道“原来还有这种角度”。
这本书的论证是不完备的,虽然系统性的论述了人的行为和性之间的关系,但某些联系相当之片面与强行。读完感觉:“作者你说的有几分道理,但你是个十足的魔怔人。”以性为原点来解释人的一切动机,从人的进化与生存角度本来就是不完整的:人的进化过程一定是围绕着多种方面,至少是生存和繁衍,而不只是繁衍。全部靠内生性的冲动而忽略或削弱人的社会化带来的人本身的变化,也是很偏颇的。书可以一读,有趣味也有很多值得支持的观点,但不要被这本书的核心观点带偏。
挺好的,尤其后面三章,作为科普,读一读不错
性与心理学,于我而言一个全新角度
2025年11月9日于小乔乔妹妹 洗车行 苹果手机注 人生总是变幻莫测,勇敢面对
许多新颖的论点,确实在现实中也有若隐若现的证据,但似乎有些以偏概全,让我怀疑作者的研究方法和研究对象的普遍性,所以一些论点又看似 与现实相矛盾,让人感到疑惑。
材料与结论相较今日的材料不免存在不完备、结论不正确的情况存在,具有时代的局限性。但弗的逻辑与观察点是十分新颖的,在那个时代具有突破性的成就。