华杉讲透《资治通鉴》8

避其锐气，击其惰归 扬汤止沸，不如抽柴去火；割疮虽痛，胜过侵入脏腑。 语以泄败，何进屠户登天，优柔寡断，实则妇人之仁。 事以密成，袁绍四世三公，发强刚毅，关门诛尽宦官。 天下之事，岂不在我！吾欲如此，孰敢不从！汝要试吾剑锋利否。 天下豪杰，岂汝一人！为政不仁，众必诛之！吾剑也未尝不利。 有志，持志如心痛，一心在痛上，任重道远 无志，力小而任大，德薄而位尊，死路一条 求忠臣，必于孝子之门 见义士，详得礼仪之邦 践行仁义，杀身以成君子，陈容宁与臧洪同日死 小肚鸡肠，一日杀二烈士，仁人不与将军同日生 君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。 白龙鱼服，困于豫且；白蛇自放，刘季害之 吕布轻于去就，诚难久养；高顺不知去就，忠心喂狗 稳中求进，必脚踏实地 以逸待劳，非一劳永逸 数胜必亡，数胜则骄，数战则疲 鹬蚌相争，渔翁得利；螳螂捕蝉，黄雀在后；韩卢追狻，农夫可擒 学习，是中国人的人生观。也可以说，中国人的人生观，就是学习观。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，学而优则仕，洞房花烛夜，金榜题名时；一等人忠臣孝子，两件事读书耕田；无论是权力、财富、美女、生活品位、休闲养生，都来自学习。 有学习观，又有学习学，就是学习方法。博学、慎思、审问、明辨、笃行；读万卷书，行万里路，知行合一，就是我们的学习学。

汉纪五十一（公元188年—190年，共3年） 主要历史事件 刺史改作州牧，地方势力坐大 王芬谋废灵帝，无人支持，最终失败自杀 董卓不认同皇甫嵩的战略，结果皇甫嵩连战连捷，董卓怀恨在心 灵帝驾崩，刘辩继位，外戚何进秉持朝政 何进被杀，袁绍关闭宫门大杀宦官 董卓废少帝改立刘协，得以掌控朝政 董卓专政，欲望日益膨胀，京师人心崩恐 关东联兵讨伐董卓，推举袁绍为盟主 董卓欲迁都改制，反对者或贬或斩 曹操率先起兵讨伐董卓，战败 汉纪五十二（公元191年—193年，共3年） 主要历史事件 诸将商议立刘虞为帝，刘虞坚辞不受 孙坚大败董卓，在修整洛阳时发现传国玉玺 公孙瓒击破青州黄巾，声名大振 刘备、赵云投奔公孙瓒 袁绍率军击退公孙瓒 王允请吕布做内应，成功刺杀董卓 曹操大败黄巾军，领兖州牧，实力大增 李傕、郭汜等攻破长安，王允被杀 曹操迎战袁术军，连战连捷 袁绍刺杀吕布失败，因害怕而闭城 汉纪五十三（公元194年—195年，共2年） 主要历史事件 曹操一路攻打陶谦，并击破刘备 张邈背叛曹操，迎立吕布为兖州牧 曹操与吕布争夺兖州，战败单骑逃跑 陶谦去世，刘备领徐州 郭汜与李傕互相猜忌，最终决裂（樊稠因与韩遂交谈被李傕斩杀） 吕布兵败曹操，投奔刘备 献帝一路逃亡，得以东归洛阳 袁绍谋士沮授力劝迎献帝，袁绍不听 孙策击破刘繇，威镇江东 公孙瓒屡战屡败，筑高楼疏远众人 汉纪五十四（公元196年—198年，共3年） 主要历史事件 刘备不敌袁术，向吕布请降 曹操谋划迎接献帝，挟天子以令诸侯 袁绍不服在曹操之下而不受太尉之职，曹操将大将军之位让给袁绍 郭嘉弃袁绍投奔曹操 祢衡心高气傲，被曹操借他人之手杀掉 曹操进击张绣，被张绣突袭，长子曹昂被杀 郭嘉的十胜十败论 袁术称帝，吕布转而协助曹操 曹操东征袁术，袁术弃军而走 曹操攻打吕布，吕布战败被杀 汉纪五十五（公元199年—200年，共2年） 主要历史事件 袁绍伏击公孙瓒，公孙瓒兵败身死 曹操唯才是用，遭到魏种背叛仍重用 袁术欲投奔袁绍，中途兵败病死 袁绍谋攻曹操，无视沮授的反对之声 张绣率众归降曹操 董承等密谋诛杀曹操，泄露后被杀 曹操击破刘备，刘备投奔袁绍 孙策中箭而死，孙权继立 曹操与袁绍对决，史称“官渡之战” 袁绍不听田丰而败，羞愧之下杀了他 汉纪五十六（公元201年—205年，共5年） 主要历史事件 曹操攻打刘备，刘备逃奔刘表 袁绍兵败后，羞愤病死 袁绍之子袁谭、袁尚兄弟相残，曹操按兵不动 刘表写信劝袁氏兄弟停止内乱，无人听从 袁尚被曹操包围，大败后逃奔中山 曹操攻占邺城，平定冀州 曹操祭拜袁绍，放声大哭 袁谭反曹操，失败被杀 曹操宽恕了写檄文痛骂自己的陈琳 荀悦撰写《申鉴》五篇，上奏献帝 汉纪五十七（公元206年—208年，共3年） 主要历史事件 仲长统写《昌言》讲透历史循环往复的规律 曹操杀袁绍之子袁尚、袁熙 刘备三顾茅庐请诸葛亮出山 朝廷撤除三公，任命曹操为丞相，权力更突出 孔融被曹操处死，许县无人敢收尸 以人为本的刘备，不肯抛下跟随的民众 诸葛亮劝孙权一同抗击曹操，以成鼎足之势 面对众人劝降，孙权决心抵抗曹操 周瑜赤壁大败曹操 曹操后悔不听田畴建议，想事后赏赐田 汉纪五十八（公元209年—213年，共4年） 主要历史事件 孙权与曹操以合肥为目标展开争夺，史称“合肥之战” 曹操下令唯才是举 周瑜生重病而死 士别三日，当刮目相看 曹操迎战马超，史称“渭南之战” 刘璋麾下张松、法正密谋请刘备入蜀 曹操享受特权待遇，公开宣布和皇帝平起平坐 荀彧反对曹操东击孙权，服毒自杀 献帝下诏合并十四州为九州，封曹操为魏公，曹操直属地盘得以扩大 曹操开始建立魏国社稷、宗庙 汉纪五十九（公元214年—216年，共3年） 主要历史事件 夏侯渊攻烧羌屯，大破韩遂 刘璋不愿吏民受苦而投降刘备 刘备自领益州牧，重用当初痛恨的刘巴 伏皇后密谋除曹操，事泄，曹操诛杀众人 曹操立其女为皇后 刘备向孙权提出和议，平分荆州 孙权围攻合肥，史称第二次合肥之战 张鲁投降曹操，曹操占领汉中，统一北方 曹操进封为魏王 中尉崔琰被曹操以“怨谤不逊”之罪赐死 汉纪六十（公元217年—219年，共3年） 主要历史事件 曹操率军抵达居巢，开始攻击孙权 曹丕被立为太子，曹植失宠 刘备发兵进攻汉中 代郡、上谷乌桓无臣氐等造反，曹操派其子曹彰前往征讨 夏侯渊战败，被刘备斩首 赵云使出空城计，大胜曹操 刘备攻占汉中，自称汉中王 关羽水淹七军，威震华夏 孙权大将吕蒙偷袭荆州，袭杀关羽 曹操表孙权为骠骑将军，领荆州牧

曹操篡夺，是袁绍造成的，孙权割据，又是曹操促使的了。如果说在起兵讨董卓的时候，曹操、孙坚就有篡汉之心，那既不符人情，也不合天理，更不是兴废成败之定数。

第8册，18万字。 ​ ​还真多啊，31本。[得意][得意][呲牙][呲牙][握手][握手][抱拳][抱拳]

曹操父子兄弟屠城不下数次， 残忍暴虐， 难怪民众风评不佳， 是枭雄亦是奸雄。

看完第八册了，越来越觉得中国人们的智慧真的精妙绝伦，特别喜欢华杉老师在讲解《资治通鉴》内容的时候，会经常联系到的《论语》、《孙子兵法》吧啦吧啦。每次看到其中一些言语观念的时候，内心深处就会有一种深深地被点醒的感觉。好像这些都是存在于我身上的深埋于我内心深处的真实想法。很神奇，也很感谢有机会可以这样一本一本地阅读，让自己去浸润华杉老师和古人们的思想智慧。

管理过程，接受结果，只问耕耘，不问收获，这就是正道。如果老板一心要结果，下属就会以你意想不到的路径和根本无法承受的代价，把结果给老板交上来。比如一个公司，如果考核销售额，经理人就会放政策、做促销、给账期，完成销售额指标拿奖金，结果就是全公司上下都赚了钱，老板亏了。如果你考核利润，经理人就会不做任何投入，砍掉一切可以砍掉的费用，竭泽而渔，牺牲公司未来换取今天的利润。总之，无论什么结果导向的考核指标，都不可能“科学”。只有你自己制定方略，这事儿应该怎么干，然后考核过程。

读史明理，借古喻今，一个时代的历史总会有这个时代的特点，三国时期，群雄逐鹿，但每个英雄总有属于自己的特点，而这些特点也成了最终决定他们各自命运的关键因素。民间传说中的关羽和历史上的关羽完全是两个概念，不读历史你就不能正确地评价这些历史人物和历史事件，这也是读史的关键所在！

历史的轮回，黄宗羲定律 “豪杰应和于天命，但不一定最终能得到天命，正因为天命归谁还没有定，所以竞争者竞相而起，等到斗智的智短计穷，角力的气馁力竭，形势既不允许他维持现状，也不允许他较量长短，才低下头颅，自己系着脖子来投降。于是天下大定，新朝建立，豪杰们野心都死了，士人百姓坚定了忠于新君之志，贵有常家，尊在一人。这个时候，就算坐在君位上的人是下愚之才，也能使恩同天地，威同鬼神，就算有几千个像周公、孔子这样的圣人，也不能跟他比谁更圣明；有一百万个像孟贲、夏育这样的勇士，也不敢跟他比谁更勇猛。然后，他后世的那些蠢主，看见全天下都不敢违抗他，就以为自己和天地一样不会灭亡，于是奔放其私欲，驰骋其淫邪，君臣宣淫，上下同恶，荒芜政事，弃忘人才。信任亲爱的，都是佞谄容悦之人；宠幸贵显的，都是后妃姬妾之家。于是熬尽天下之脂膏，吸取生民之骨髓，怨毒无聊，祸乱并起，中国扰攘，四夷侵叛，土崩瓦解，一朝而去。昔日为我哺乳之子孙者，今日尽是我饮血之寇仇！天命没了，大势已去，还是不能觉悟，这不就是富贵生不仁，沉溺以至于愚邪吗？存亡迭代，治乱周而复始，这是天道常然的规律“ 豪杰应和于天命，但不一定最终能得到天命，正因为天命归谁还没有定，所以竞争者竞相而起，等到斗智的智短计穷，角力的气馁力竭，形势既不允许他维持现状，也不允许他较量长短，才低下头颅，自己系着脖子来投降。于是天下大定，新朝建立，豪杰们野心都死了，士人百姓坚定了忠于新君之志，贵有常家，尊在一人。这个时候，就算坐在君位上的人是下愚之才，也能使恩同天地，威同鬼神，就算有几千个像周公、孔子这样的圣人，也不能跟他比谁更圣明；有一百万个像孟贲、夏育这样的勇士，也不敢跟他比谁更勇猛。然后，他后世的那些蠢主，看见全天下都不敢违抗他，就以为自己和天地一样不会灭亡，于是奔放其私欲，驰骋其淫邪，君臣宣淫，上下同恶，荒芜政事，弃忘人才。信任亲爱的，都是佞谄容悦之人；宠幸贵显的，都是后妃姬妾之家。于是熬尽天下之脂膏，吸取生民之骨髓，怨毒无聊，祸乱并起，中国扰攘，四夷侵叛，土崩瓦解，一朝而去。昔日为我哺乳之子孙者，今日尽是我饮血之寇仇！天命没了，大势已去，还是不能觉悟，这不就是富贵生不仁，沉溺以至于愚邪吗？存亡迭代，治乱周而复始，这是天道常然的规律“

一直没有单独的第八册，现在终于有了，赞