活在日本的鲁迅
赵京华著
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¥35.4定价
赵京华著
诞生于中国的作家鲁迅在1936年与世长辞之后，却于异域日本获得了新的思想生命，这种特殊的跨文化传播现象足以引起我们的长久思考。 本书主要讨论日本学院里的鲁迅研究传统。这个研究传统，包括认识鲁迅的基本立场和思想史语境、主要观点的确立与阐释架构的形成及其方法论视角的演变，重点在于梳理学术传承的内在理路，尤其关注那些构筑起具有其个人特色的“鲁迅像”的代表性学者的研究。例如，竹内好那个充满“赎罪的心情”而执着抵抗的文学者鲁迅，丸山升那个片刻不曾离开中国政治过程的革命人鲁迅，木山英雄那个穿越对死亡的深度思考而获得新生的诗人之哲学的思考者鲁迅，伊藤虎丸那个象征着新亚洲个人主体性原型的鲁迅，还有丸尾常喜的在土俗民间世界获得反现代立场的现代主义者鲁迅，以及代田智明的通过对1930年代上海文化所象征的殖民地现代性之批判而达到后现代境界的鲁迅形象…… 代表性学者之外，本书还特设一个章节讨论战后七十余年来的《野草》研究历程，以之为个案力图呈现日本学者在文本内部分析和外部关系研究方面的精致功夫和卓越贡献。
【豆瓣评分：⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️】 竹内好的“文学者鲁迅”“抵抗的呐喊”“近代的超克”，丸山升的“革命人鲁迅”，木山英雄的“流动的哲学”与周氏兄弟平行研究，伊藤虎丸的“终末论”“个”“向下超越”，北冈正子的材源考，丸尾常喜的“耻”与“鬼”，藤井省三的社会史与阅读史方法，代田智明的结构叙事学理论，《野草》研究的两条路径（“不变”与“变”）与一条副线（比较文学研究）……战后日本鲁迅研究的脉络、要节、得失得到了充分而深入的展示，历代日本学者将鲁迅作为方法来持续考察日本的问题，用不同学术理论作为媒介来反复进入鲁迅的世界，从而“创造”出了“东洋鲁迅”乃至“东亚鲁迅”，而这一学术传统与这次阅读经历的价值正在于又一次提醒了我们：“如果在21世纪继续阅读鲁迅还有意义，那就在于这种源自殖民地的体验可以给生存于后殖民状态下的我们以充分的参照。”
非常精彩的日本鲁迅研究学术史梳理。从思想论坛中的鲁迅和学院中的鲁迅两个大方向入手，以20世纪80年代前后为分界，以竹内好、丸山升、竹内芳郎、木山英雄、伊藤虎丸、丸尾常喜、北冈正子、代田智明等学者的论述为核心，讨论日本鲁迅研究在世界观上的继承与发展和方法论上的转向。最后探讨《野草》研究的部分，围绕“无”和“黑暗面”，简要比较日本和北美不同的研究进路。可以说是了解日本鲁迅研究的必读书目。