
蒲实
这是一本从2010年至2020年穿越亚欧大陆的旅行随笔。在俄罗斯,作者浅触堪察加,坐火车穿越辽阔的西伯利亚,体验了俄罗斯式的荒野意趣;在莫斯科和圣彼得堡这两座城市的日常生活中追寻历史之痕。以此为起点,作者探访了封闭、传统文化发达的中亚城市阿拉木图、阿斯塔纳、撒马尔罕、布哈拉、德黑兰、库姆,也与背负沉重历史包袱的柏林人展开了深度对话,在神秘浮华之城卡萨布兰卡、拉巴特听一段人生故事,获得另一种人生启示。新与旧、历史与现实、记者的观察与当地人的讲述,复调叙述贯穿始终,有别于寻常的旅行记事。
感觉作者蒲实应该很喜欢普鲁斯特,喜欢写时间的质感和恍惚的梦境。
很难定义这是一本游记还是一本关于亚欧地理人文历史政治经济的观察与思考,或者兼而有之。作为《三联周刊》的主笔人,作者把文章放在宏大叙事背景里,对亚欧各国的人文与思索,疑惑与寻找,体味与感悟,用稳重理性的语调慢慢铺陈开来,为读者身临其境地展开了穿越亚欧的思想旅程。“我曾向沙漠深处驾车八天八夜,希望追寻他留下的足迹。我找到什么了吗?没有,我最终什么也没有找到。但我想这八天的旅途已意味着全部。”那么生活于我们的意义是什么?“对于我们这个时代的旅行者来说,所面临的问题已不再是如何到达,如何行走,而变成了:我们该看向何处?如何去看?”感谢荐书人量身推荐,这本书需要一读再读。【2023.05.28《穿越亚欧》No:046】
这本书写了太多的历史,说实话,作为外国普通一般读者,谁会对国外历史感兴趣,除非是发生过什么大事件。作者写中亚,跟外国作者写的《中亚纪行》(微信读书里有),差距太大了。这本书写得太枯燥乏味。不推荐读。
看了作者的身份是总编,作者的文章“记者”味太重了,什么是记者味呢,那就是对于任何事件看似有自己的观点,其实没有。行文表面是“客观”,其实只说某一个方面,而有意忽略另一个方面。总之,就是缺乏“人味”。
在游历中回望历史,感受人物背后的故事。推荐!
2025*09《穿越中亚:从阿拉木图到大不里士》 小重山 2024-01 尽管看完刘子超的《失落的卫星》一度认为中亚危险又落后,但此刻的中亚在我心中越发迷人:从长安到中亚,从中亚到伊朗,从七河流域到河中,再到伊朗高原。 朗朗乾坤、汉唐雄风、盛唐军功、粟特商队、逐水草而居…… 从阿拉木图到大不里士,这条纵横历史的丝绸之路 Ipak Yoli又岂止是国家战略部署之伟大。 这本书纯属扫盲读,太多的历史听都没听过,但是又有什么关系呢,作者一句对布哈拉的描述就拉近一千年的时空:“只有布哈拉不事雕饰,似乎从来不曾改变,在这里等了我一千年。” 没错,正如那句“人生旅行必经两件事——在尼沙普尔晨起,在巴格达过夜” 拜访中亚,离我越来越近了 以下,是笔记的一部分: 1、何为斯坦?…… 之地。古波斯语,盛行于萨珊王朝sassanid 2、帕提亚partia即“安息”,安息自灭了塞琉古,统治波斯5个多世纪 3、公元前121年汉使访问“安息”,丝路贯通,又名“凿空西域” 4、6世纪突厥鼎盛,7世纪阿拉伯崛起,灭萨珊,后被唐灭,长安鼎盛 5、中亚历经萨曼、塞尔柱、黑汗、西辽、花剌子模的统治,后蒙古人像推土机一样,将一切荡平 6、张骞出使西域:第一次与月氏联手夹击匈奴,第二次汉武帝断匈奴右臂,送细君、解忧公主远嫁乌孙 7、唐天宝十年,世界最强帝国,大唐vs大食“怛罗斯之战” 8、昭武九姓:世居祁连北昭武城内的月氏人 9、突厥人:以狼为图腾,崇拜太阳神,信封拜火教,后尊佛教,再后来伊斯兰化 10、巴布尔的战绩:征服印度,建立莫卧儿,几乎统一南亚次大陆 11、粟特人商贾,可媲美犹太人 12、细密画,源自波斯,小型绘画,书籍插画 13、萨曼王朝(萨珊被阿拉伯征服后)中亚民族伊斯兰化,萨曼王朝也是塔吉克第一个王朝,塔吉克斯坦的彭吉肯特唯一没被突厥化的粟特人城市 14、伊斯兰分什叶派和逊尼派 15、塔吉克第二大城市“苦盏”,地处费尔干纳盆地,绿洲,以花园和葡萄闻名,深入乌兹别克斯坦腹地 16、塔吉克斯坦是水塔之过,占中亚六成 17、“杜尚别”星期一;“色尚别”星期二;“楚尚别”星期三;“潘吉尚别”星期四;“主麻”星期五;“尚别”星期六 18、亚欧四大强国:汉朝、贵霜、安息、罗马 19、伊朗的设拉子:萨珊时期的伊斯兰文化中心 20、2500年历史的波斯帝国,缔造者居鲁士大帝,败于马萨格泰女王——“饱饮鲜血”曾经鼎盛时期的波斯帝国,从尼罗河到高加索,从爱琴海到印度河 21、伊朗航空公司标识:拜火教的“胡麻神hum” 22、波斯最后的国王大流士三世,曾平定过埃及,后来被亚历山大烧掉波斯波利斯,是报复当年波斯军队进攻希腊火烧雅典 23、萨珊王朝时,拜火教复兴,有自己的经典《阿维斯塔》Avesta“知识、谕令” 24、拜火教不倡导自虐苦行,也不主张过分享受,宣扬“三善”(思言行)精神,在中西亚地区活跃1300多年,南北朝时期传入中国,史称祆教、火祆教,“会昌灭佛”后受到牵连,转入地下,是为“明教” 25、伊斯法罕四十柱宫(很美)、伊玛目广场(世遗):南边清真寺向东偏45度面向麦加,北边世界第三长达8km的巴扎,尽头是星期五清真寺 26、相传伊朗有8万座清真寺 27、丝绸之路陆地结束点“大不里士”2010世遗 28、巴扎是波斯帝国的产物,世界十大巴扎,七个在伊朗(1大不里士、2大马士革、3伊斯法罕、4马什哈德、5伊斯坦布尔、6德黑兰) 29、大不里士:里海的风吹过河谷,六月的大不里士依然凉爽,是伊朗人的度假天堂 30、中亚五国,除塔吉克属波斯语族,其他四个为突厥语族。 2025.08.03@雁塔区图书馆
本以为是本关于旅行的书,结果,其用一种做作的,冗长的,假装深沉,为赋新词强说愁的语境输出他和他选取的那些人的观点,本书应该改名叫做《怀念SL》或者《SL远去的日子》
看优秀的书友书评放入书架的,本以为是游记,实际是文化随笔,历史的简易解析。个人对欧洲的文化和历史不是太熟悉,听的并不是很明白,等晚点再看一遍。
我们的观念、生活还停留在遥远的过去
游记总是让人浮想联翩,尤其在如今出境艰难的时候