诗情与优雅：宋代园林艺术与生活风尚
侯迺慧
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侯迺慧
园林自唐代开始，已成为中华文化中一个非常重要的内容。到了宋代，园林与宋人生活已有着密不可分的关系。富豪权贵固然可经营广大宏伟的山水环境，普通的市井小民﹑乃至贫贱之家也可以在房屋周围种植花木，以盆山盆池布置成简易小园。在这样一种生活环境笼罩下的各种人文活动，都可能在无形之中受到山水氛围的移化，产生文化意义上的深刻影响。 本书以宋人诗文为主要依据，透过对诗文整理、解读和分析，证以其他史籍地志、笔记丛谈的记述，加以作者亲身的山居园游体验，探讨宋代园林——中国园林史上进入高峰的艺术成就，以及园林生活内容和文化意涵。
作为研究性的成果，这本书实在书简明易懂，值得推荐，其条理清晰而观点鲜明，值得学习。 从研究内容看，因为作者之前写了唐代园林，便可以在对比中发现宋代的突破，得出一些具有创新性的观点，集中力量对创新点进行论述，也是优点。 该书旁征博引，所列出的诗句是废了功夫的，也很实用，材料具有较强的说服力。 但总觉得有两点还可更进一步。第一是突破重文轻史，转向史料，以文史互证的方法做些深入。第二是突破述多论少，得出结论后进一步论述其意义，向理论高度更进一步。 当然，这有些吹毛求疵，或许应是理论研究领域的人员需做的努力了。
在图书馆偶然看到，被封皮上一句“《梦华录》剧中之美彰显的即宋代园林之美”所吸引。半月前去苏州游玩，前一天晚上被电视剧《梦华录》里面的园池台榭、山水楼阁吸引，第二天便像穿越至宋朝一般置身于江南美景之中的激动至今记忆犹新。 略读之后，看到此书讲的并不只是宋代园林，还隐含了宋代的生活文化。园林布局体现了设计者“格物穷理”的认识，此“仁智之地”更是供人们作词吟诗、游园斗茶、净化心灵的绝佳宝地。 看到书里列举了大园林主1-12月安排的园林游赏事宜，包括在不同时节赏不同花、对应饮不同的茶、曲水流觞等等，有一丢丢悲伤，暗暗决心努力效仿，以颐养一下被生活榨干的神和气。
我刚买到手你就上架了，真速度，那请别的书也催催吧