
马细谱
南斯拉夫存在于1929-2006年,建立于南欧巴尔干半岛。最初以12个从南斯拉夫存在的塞尔维亚族所建立的塞尔维亚王国为基础,经两次巴尔干战争及第一次世界大战,击败土耳其、奥匈帝国及周边几个小国,吞并了原来从属于这两个帝国的各弱小民族聚居地,从而形成了国家。后来经历第二次世界大战以及逐步、多次的分裂,最终解体于2006年。 全书不仅梳理了南斯拉夫的历史,而且从巴尔干半岛和世界整体政治、经济形势分析了南斯拉夫的生死存亡之道。
读罢唏嘘不已。 南斯拉夫位居东西方之间,本就是意识形态斗争的前沿。 苏东剧变之后,民族矛盾和宗教矛盾又暴露出来,和意识形态矛盾一道共同撕裂了南斯拉夫,使其一分为六。 而塞尔维亚作为南斯拉夫的主体则承担了这些冲击的绝大部分。 直到今天,其他5国都至少融入了北约,部分甚至加入了欧盟,唯有塞尔维亚还被甩在外面。这个曾经的巴尔干地区的大国,曾经建立过南部斯拉夫人的帝国,曾经的二战主力,在分崩离析之后成为一个内陆国。 令人大感无奈的是,为法西斯鞍前马后的克罗地亚等国率先成为欧盟成员国,而为反法西斯做出了重大牺牲的塞尔维亚却成为欧洲的眼中钉。 在意识形态的驱动下,几乎可以确定,被肢解之后的南部斯拉夫人们以后再也没有机会组成共同体了。 撕裂南斯拉夫是欧盟和北约在新时代的十字军东征。欧美势必会将巴尔干彻底去社会主义化,融化他们并使他们成为“二流国家”永世不得翻身。
《南斯拉夫通史》读书笔记 最近读杜布拉夫卡的系列作品,她于1949年出生在克罗地亚的首都萨格勒布,2023年去世,那时的她是荷兰籍。 她坚持用塞尔维亚-克罗地亚语写作,但拒绝承认自己是克罗地亚作家。 期间她经历了南斯拉夫的解体。 为了了解这段历史,我打开了这本《南斯拉夫通史》。南斯拉夫的内战,不仅仅是1991年。追溯历史可以更清楚地了解到内战的渊源。 前南斯拉夫位于巴尔干半岛,地处东欧,由6个国家组成: 1.塞尔维亚社会主义共和国(包含两个自治省:伏伊伏丁那自治省,科索沃自治省〈后独立〉) 2.克罗地亚社会主义共和国 3.波斯尼亚和黑塞哥维那社会主义共和国(波黑) 4.斯洛文尼亚社会主义共和国 5.黑山社会主义共和国 6.马其顿社会主义共和国 地理位置从西到东依次是:4、2、3、5、1、6 最东边是保加利亚,北边接壤奥地利,匈牙利,罗马尼亚,南边阿尔巴尼亚和马其顿接壤,西边是意大利。 【中世纪的故事】 1.中世纪时斯拉夫人定居巴尔干半岛。1354年奥斯曼帝国土耳其人开始入侵塞尔维亚。直至一战,塞尔维亚都被奥斯曼土耳其占领。 2.1278年起斯洛文尼亚一直在奥地利帝国统治之下。 3.波黑地处克罗地亚和塞尔维亚之间,在14世纪时开始用联姻的方式跟塞尔维亚靠拢。 4.黑山虽臣服奥斯曼土耳其,但因其地势险峻未能被占领,只是给土耳其上税。那时黑山就跟塞尔维亚交好。 因此,巴尔干半岛是拜占庭东正教(奥斯曼土耳其)和罗马天主教(奥地利帝国)两种宗教两股政治势力对峙和斗争的场所。 因为奥斯曼土耳其的长期侵占,大批土耳其人定居巴尔干城镇,巴尔干居民伊斯兰化现象严重。 有压迫就有反抗,只不过时间有点长。 1830年在俄国帮助下塞尔维亚自治。 1855年黑山建国。 多年战争很多塞尔维亚难民来到克罗地亚边境,形成塞尔维亚集居区。克罗地亚和斯洛文尼亚依然在奥匈帝国统治下。 【文化】 1.宗教 古希腊文化—>古罗马文化—>公元476年西罗马灭亡基督教成为欧洲中世纪文明主要体现 1054年基督教分裂: 西方天主教(拉丁文明) 东正教(拜占庭文明) 15世纪土耳其入侵带来了伊斯兰教 2.语言和文字 天主教使用拉丁文。 拜占庭传教士创造了基里尔字母,是斯拉夫文字的创始人。 【19世纪末】 19世纪俄国开始插手巴尔干地区,奥斯曼土耳其帝国和奥匈帝国逐渐走向衰落。 1878年签订《俄土和平条约》,被推翻后又签订《柏林条约》,大国们重新瓜分了巴尔干半岛。各自心中不满。被占领地的巴尔干人民也在酝酿着反抗。 柏林条约引起了各国的不满,自此,巴尔干地区被称为“欧洲的火药桶”。 奥匈视波黑为“哈布斯王冠上的一颗明珠”,设首都萨拉热窝。 此时波黑190万人口: 塞尔维亚人(东正教)43%,希望回到塞尔维亚 克罗地亚人(天主教)18% ,期待克罗地亚统一 穆斯林(伊斯兰教)38%,怀念奥斯曼帝国的辉煌 【我的感悟】仅就波黑一国来看,民族混居,世代恩仇,已经不能再复杂了。及至南斯拉夫建国,六国联合,民族、宗教问题将更是一团乱麻。 【一战】 在巴尔干人民争取自由的斗争正在艰难进行时,1914.6.28,奥匈皇储弗兰茨·费迪南大公被波斯尼亚爱国青年加夫里洛·普林西普刺杀,一战爆发。 1918年奥匈帝国投降,随即解体。 【一战之后】 1928年12月1日,成立塞尔维亚-克罗地亚-斯洛文尼亚王国。塞尔维亚国王成为王国统治者。之后塞尔维亚和克罗地亚开始了内战。 王国动荡不安,1918-1929年间换过25届政府。 南斯拉夫王国是农业大国,有丰富的矿藏和人力资源。 【二战】 1940年9月27日,德、意、日签订军事同盟条约,即三国轴心。也叫轴心国。 1941年3月25日南斯拉夫王国签字加入轴心国。 27日群众大规模示威反对。亲王被迫退位。轴心国被迫先来解决南斯拉夫问题(南斯拉夫首都贝尔格莱格遭到毁灭式轰炸)再去攻打莫斯科,从5.12延迟到了6.22,遇上了莫斯科严寒的冬天,失去了战机。可以说南斯拉夫人民的英勇反抗是二战胜利的一大助力。 【建国】 1945年11月29日成立南斯拉夫联邦人民共和国,铁托任主席。 冷战开始后美国提出马歇尔计划,拨款100多亿美元帮助欧洲复兴。南准备接受,斯大林认为这是背叛。对南进行政治上加压,经济上封锁。1948年两国关系恶化。在苏准备攻打南时,1953年斯大林作古。铁托和南斯拉夫死里逃生。 1955年赫鲁晓夫访南,苏、南关系转折。 1980年南人均GDP2500美元,居世界35位。 1980年铁托去世。 【东欧剧变,南联解体】 1989年2月波兰实行总统制和两院制。 1989年10月匈牙利实行总统制和两院制。 1990年3月29日捷克斯洛伐克社会主义共和国改名捷克斯洛伐克共和国。 1991.6.25 斯洛文尼亚和克罗地亚宣布独立。 1991.10.15波黑独立 1991.11.20马其顿独立 1992.4.27南联盟(塞尔维亚和黑山) 【波黑问题,科索沃危机】 波黑问题:1992年4月在波黑宣布独立后全面爆发了穆斯林族、塞斯维亚族、克罗地亚族三大主体民族的战争。1995年北约对塞族进行全面制裁。 科索沃有大量的阿尔巴尼亚人,主张独立。塞尔维亚认为科索沃是其历史和文化的一部分。1996年起,科索沃解放军和塞产生冲突。现在科索沃为联合国托管地区,由北约和西方主导。 【科索沃战争】 1999年以美国为首的北约组织以科索沃地区的民族冲突为借口发动的对南斯拉夫联盟的战争。3月24日北约以“制止人道主义灾难”为借口,对南联盟进行大规模空袭,遭国际社会广泛谴责,6月9日停止空袭。战争以南联盟军队从科索沃撤出,北约进度进驻告结束。(6.20) 【我的总结】从历史来看,先是奥斯曼土耳其帝国和奥匈帝国对巴尔干半岛诸国的强占,后来是俄国来抢骨头,再后来是德国,美国。每个时期都有强国来抢占。这些大国的政治野心把老百姓的生命踩在脚下,人命不值钱,他们眼中只有自己的利和欲!
提到巴尔干半岛你最先想到的是什么?萨拉热窝事件、科索沃战争还是美国轰炸我国驻南斯拉夫大使馆?每个人的印象都大不相同吧,在这个半岛,曾经有一个联邦制国家:巴尔干之虎——南斯拉夫,但已经解体有20年了。 1929年10月,塞尔维亚—克罗地亚—斯洛文尼亚王国正式改名为南斯拉夫王国;在二战后,塞尔维亚、克罗地亚、斯洛文尼亚、波斯尼亚和黑塞哥维那、黑山、马其顿组成南斯拉夫社会主义联邦共和国,到1991年,前南斯拉夫开始解体,直到2003年,这个国家寿终正寝。看看这个国家70多年的历史,从成立到解体,还是有很多原因的。其一,民族主义过盛必然会导致国家的分裂,看南斯拉夫,塞尔维亚、克罗地亚及穆斯林,各共和国和各地区的民族问题一直未得到解决,在铁托在世时还好,铁托去世后,民族矛盾就愈演愈烈,这是南斯拉夫解体的原因之一;其二,掌权者的腐败与党内争斗必然会从内部瓦解一个政权,想一想孙中山先生初创的国民党,再想想1949年国民党的结局;其三,外部势力的干涉对南斯拉夫解体产生了重要影响,作为巴尔干地区社会主义的阵地,欧美国家势必会拔掉这面大旗,从欧洲国家德国支持斯洛文尼亚、克罗地亚独立开始,到后来北约入侵南斯拉夫,欧美国家只是为了在这个地区扩大自己的影响,成为自己争夺世界霸权的筹码,还打着“民主”的旗号。 那南斯拉夫解体,给了我们哪些教训与启示呢,借用书中的一段文字吧,(一):马克思主义要发展、要创新,不能僵化理解、机械运用,但对一些重大理论问题不能随意“本土化”或盲目“修正”。(二):执政党内部存在反对派(往往以改革派面貌出现),这是客观存在的,应该高度重视,但在对他们的处理上需要慎之又慎,需要经得起历史的检验。 (三):社会主义政治制度应该优于资本主义的政治制度,但社会主义社会需要而且能够进行改革,这种改革不能过激、过头。(四):社会主义经济和政治体制改革需要由执政党和杰出的领导人推动和领导,要照顾到党心、民心。(五):妥善正确处理社会主义国家中的民族矛盾问题,防止外部敌对势力利用民族问题激化矛盾,使之政治化和国际化。
23年读的第143本书。 历时四十几个小时终于读完这本书,掩卷之余不觉唏嘘...... 少年时代的记忆南斯拉夫是铁托、瓦尔特、铁希、帕亚和普尔莱;青年时代的记忆南斯拉夫是三烈士、米洛舍维奇和南联盟;直到一脚踏上那块土地的时候,才多少对她有了一些理性的了解。这是一块多灾多难的土地,也是一个历经磨难的民族(尤其是塞尔维亚族)。也许有些“同命相怜”的缘故吧,走在贝尔格莱德或萨拉热窝的街头油然而生亲近感,而我所遇见的每一个人也都是那么热情友善...... 在此谨祝那些相隔万里的朋友们岁月静好,美满幸福!
查作者的背景似乎是个“砖家”。浪费公帑+自以为是的角色。研究和写作能力差,估计连塞尔维亚语都不懂,无法研究原著史料,造成全书✖漏百出还爹味十足!既无专业也没有科普知识。观点立意陈腐僵化,充满着斯大林模式的历史观。
第一次知道南斯拉夫是99年,当时兴冲冲觉得俄罗斯与南联盟组合可以阻止局势发展,犹记得俄军伞兵占领普里什蒂纳机场对当时局势的震动,后来就记得大使馆被炸后有克制的抗议和后续赔款,还有之前世界杯克罗地亚居然在苏克儿带领下拿到了铜牌,还有更早亚历山大大帝看绳结的故事,还有南斯拉夫好像英文拼写看不出是音译的名字,直到几年前才知道南联盟早都没了,新冠疫情期间合作点就是塞尔维亚,还记得都是巴尔干是欧洲火药桶,到底为什么呢? 看完我第一个感触近代的民族国家理论害人不浅,看着具有相同习惯、信仰、文化的人构成民族,然后构成国家似乎无懈可击,后来发现这些都不见得是构成民族的因素,这个构想漏洞百出,但是近代多少国家吃了这一套。波黑塞族和克族因为信仰了别的教就变成了新的民族?在南斯拉夫就是这样上演的。物以类聚,人以群分,这样就是散装的南斯拉夫,当然西欧也散装,但毕竟走向了一体化。这个细分民族的做法在欧洲的非洲殖民地造成了大屠杀,在巴尔干也是搅屎棍。 第二个感受历史上大国的相互征伐给这些宗主反复切换的地区说好听点留下了丰富的文化遗产,说难听点就是文化融合,这些地区如果统一罩在一个帝国版图里就还好,一旦帝国势力缩小这里就是各种势力的缓冲地带。郭振龙也感慨如果阿拉伯帝国或奥斯曼帝国还在就不会有现在中东的难题。但我们抑制不了当年各个帝国的冲动,更保证不了各个帝国帝业永祚,这似乎就是历史的无解。 第三个感受就是诞生于西方的左派与右派似乎都是分别在纠结公平和效率问题。南斯拉夫创新的自治制度似乎化解了公平问题,但西欧更有效率的优势,在不结盟运动加持下左右逢源暂时获得了历史上最好的发展。一旦偏颇则万劫不复。 第四个感受在一二战背景下构成散装的联邦,内在因为所谓民族和宗教、发展问题随时会分崩离析,有好的策略吗?壮大主体民族是个思路,尊重少数民族也是必须的。 书中提到苏联当年也是有可能加入轴心国的,惊讶。因为斯大林的去世,才有了苏南关系的修复,神奇。 仅看此一本,以后再看看本书是否有偏颇。
写得真的太干巴了,完全就是在罗列事件:什么时间、什么人签了什么东西,背后的矛盾冲突或核心张力丝毫没有体现,看完之后感觉只是过了一遍大事年表,对历史脉络几乎没有留下什么印象。作者前言里一些不明所以的爹味玩笑也让人反感(比如说南周边国家能拼出“找麻烦”,为何不直接拼出来?我询问了DeepSeek,它说并不存在这样的文字游戏,我只能理解为这是作者为了活跃气氛留下的玩笑吧)。
马细谱以跨学科视角重构南斯拉夫史,将政治制度演变、民族关系张力与地理-文化差异并置考察,揭示国家兴衰的底层逻辑。作者通过梳理两次巴尔干战争、两次世界大战及冷战后期的多重冲击,凸显“多民族联邦国家在民族自决与国家整合间的结构性矛盾”这一核心命题。其将南斯拉夫定位为“巴尔干的实验室”,映射出帝国解体、边界重划与跨境族群流动对现代主权观念的挑战。书中对80年代塞尔维亚与克罗地亚-斯洛文尼亚两种文化取向的对比,运用“文化中央集权主义/文化分离主义”概念,深化了民族学与社会学解释框架。作者强调联邦制虽试图以制度多元化解民族矛盾,却因历史积怨、经济差距与外部干预而失效,凸显制度设计与社会心理的张力。其结论指出:南斯拉夫的悲剧不仅是民族冲突,更是帝国体系、冷战格局与现代化进程交织下的制度-文化失衡。此书的价值在于以综合学科方法揭示“民族-国家”模式在多族群区域的局限,为理解当代巴尔干及类似多元社会提供理论参照。其研究方法与问题意识对历史学、政治学与民族研究均具启示意义。
2025年12月3日至12月10日,用时21.5个小时共计8天读完全书。虽然作者充满政治色彩的倾向性比较强,但总的来说对于想普及巴尔干半岛历史的读者来讲非常适合,推荐阅读。还记得2016年我还在西班牙马德里读研期间就前往波黑的萨拉热窝游玩过,对这个穆斯林文化浓厚的国家印象很深刻,还参观了第一次世界大战导火索的发生地拉丁桥和几处清真寺,但我当时没有波黑签证,只有西班牙留学生申根签,然而波黑并不是欧盟成员国,那我当时怎么去的啊?我竟然怎么都记不起来了呢。
现在只看到了55%,但假期已是最后一天,下次再啃起这本书就不知道是什么时候了,所以现在先写个书评。 这本书讲的很好,是我现在能找到的关于南斯拉夫历史研究的书籍里,最客观最详细的了。作者去南斯拉夫学习过一段时间。 这本书主要就是像初高中历史课本那样,讲南斯拉夫民族从起源到南斯拉夫这个词从地图上消失的历史。