现实感：观念及其历史研究（第二版）（人文与社会译丛）

社会的观念不是由科学家或研究者从现实中提取出来的任何概念性的东西。观念就在社会现实中，并作为现实的一部分以某种形态与现实存在发生错综复杂的纠缠，只有身在其中的人能通过感知、经验和天才般的直觉去把握和运用他。所有跳出现实之外的把握都是片面的。 进一步来说，观念的形态，广泛体现在社会文化中，但更突出、更集中的体现在政治行为中。因此，这些形态的形成及变化，似乎可以通过政治史和文化史来找寻。但这样的历史或者过于散乱，或者往往缺乏实证。 每一个时代最深层次的观念形态，都受到上一时代的哲学、艺术、政治和宗教的影响。那些上一时代最精深的思想体系，到这一时代已成为社会文化中僵化、教条的普遍观念，直到最伟大的思想家以创新性和革命性的的语言方式，建立富有时代感和现实感的新思想体系。所以为了厘清观念形态的源头和主要脉络，就要研究一些时代和一些民族最前沿、最深邃、影响力最深远的观念——通过思想家和艺术家的作品，也可以适当结合一些历史事件。作者通过分析马克思、康德、别林斯基等一些关键性的思想家的思想形成原因及影响流传，力图把握近现代观念史中几个主要思潮（浪漫主义、共产主义等）的主干脉络。

此书堪称是亨利.哈代（伯林的编辑）的巅峰之作。其中收录的文章大多可以作为引子指向伯林的某一本书：如“浪漫主义革命”——《浪漫主义的根源》。 每一位喜欢此书或从中受益的读者都应该感谢这位伯林的学生，是他的不懈努力避免了伯林的智慧随着他的去世被历史吞没。可以说哈代是一位堪比伯林的观念史学家——经他整理出版并因此重见天日的一系列观念史著作本身，就足以成为人类观念史上的一块瑰宝。

现实感，是一个历史观的问题，是认识论的问题，也是方法论的问题。用来反对“理性”的统一，分析，代之以多元的观念，综合的把握。

尽管绕来绕去都是一个意思，但我永远喜欢柏林