
李不白
"透过地理看历史"系列,以地理视角厘清人类历史的先行之作,310余幅全彩地图,随文编绘三页一图,揭秘人类历史的发展逻辑。《透过地理看历史》九大地理单元为算筹,推演华夏五千年分合逻辑;《透过地理看历史:大航海时代》三位一体主线厘清西方历史脉络;《透过地理看历史:三国篇》考证地名变迁,复绘奇谋战势,以地理逻辑解密三国完整主线。
【读书笔记】世界常见地名后缀 我们大家平时看地图,肯定会发现很多国家、城市的名字长得很像,不是「利亚」、「维亚」,就是「斯坦」、「兰」、「堡」、「格勒」。 这些并不是巧合,而是 古代文明留下的地名后缀。每一种后缀,都对应一种语言、一个文化圈。 我写这一篇就尝试汇总全球最常见、最成体系的 6 类地名后缀。 一、亚(-ia) 这是全球分布最广的一类地名后缀,源头来自 古希腊语,后被拉丁语继承。 词根:-ia / -ea / -ya 来源:古希腊语 / 拉丁语 含义:xx 人的土地 / xx 之地 传播:罗马帝国 → 拉丁语系国家 → 随着欧洲殖民扩张 → 遍布欧洲、非洲、美洲、大洋洲 中文翻译时,根据前面辅音不同,分成 5 类典型写法。 1. 利亚 (-lia / -ria) 澳大利亚 Australia 保加利亚 Bulgaria 尼日利亚 Nigeria 阿尔及利亚 Algeria 利比里亚 Liberia 巴伐利亚 Bavaria(德国州) 西伯利亚 Siberia(俄罗斯地区) 2. 尼亚 (-nia / -nya) 罗马尼亚 Romania 亚美尼亚 Armenia 毛里塔尼亚 Mauritania 坦桑尼亚 Tanzania 肯尼亚 Kenya 阿尔巴尼亚 Albania 斯洛文尼亚 Slovenia 加利福尼亚 California(美国州) 3. 维亚 (-via) 拉脱维亚 Latvia 玻利维亚 Bolivia 斯堪的纳维亚 Scandinavia(北欧半岛) 4. 比亚 (-bia / -bya / -pia) 纳米比亚 Namibia 利比亚 Libya 哥伦比亚 Colombia 埃塞俄比亚 Ethiopia 赞比亚 Zambia 5. 西亚 (-sia) 印度尼西亚 Indonesia 马来西亚 Malaysia 波利尼西亚 Polynesia 亚细亚 Asia(亚洲) 二、斯坦(-stan) 这是中亚、西亚、南亚标志性的地名后缀。 词根:-stan 来源:古波斯语 含义:xx 人的家 / 聚居地 分布:中亚、西亚、南亚 1. 全球 7 个斯坦国 哈萨克斯坦 Kazakhstan 吉尔吉斯斯坦 Kyrgyzstan 塔吉克斯坦 Tajikistan 乌兹别克斯坦 Uzbekistan 土库曼斯坦 Turkmenistan 巴基斯坦 Pakistan 阿富汗 Afghanistan 特别说明:阿富汗 的英文国名是 Afghanistan,原文带 -stan 后缀,中文翻译省略了「斯坦」两个字,但仍属于标准的斯坦国。 2. 巴勒「不」斯坦 重要澄清:巴勒斯坦 Palestine 的后缀是 -stine,属于 闪米特语系,和波斯语系的 -stan 无关。只是发音接近,中文翻译巧合也用了「斯坦」两个字,但实际上 不属于上述的斯坦国。 三、兰(-land) 词根:-land 来源:古日耳曼语 含义:土地 / 国家 分布:以欧洲为主 代表国家 / 地区: 英格兰 England 苏格兰 Scotland 爱尔兰 Ireland 芬兰 Finland 格陵兰 Greenland 冰岛 Iceland 波兰 Poland 瑞士 Switzerland 荷兰 Netherlands(官方国名:尼德兰) 四、堡(-burg) 词根:-burg 来源:日耳曼语 / 德语 含义:堡垒 / 城堡 / 要塞,后演变为城市名 分布:德国、东欧、世界各地 代表城市: 汉堡 Hamburg 爱丁堡 Edinburgh 圣彼得堡 Saint Petersburg 卢森堡 Luxembourg 约翰内斯堡 Johannesburg 五、格勒(-grad) 词根:-grad / -gorod 来源:斯拉夫语 含义:城市 / 要塞 分布:俄罗斯、东欧、巴尔干地区 代表城市: 伏尔加格勒 Volgograd 列宁格勒 Leningrad(现圣彼得堡,旧称) 斯大林格勒 Stalingrad(现伏尔加格勒,旧称) 六、顿(-ton) 词根:-ton 来源:古英语 含义:定居点 / 城镇 分布:英国、美国等英语国家 代表城市: 华盛顿 Washington 波士顿 Boston 南安普顿 Southampton 普林斯顿 Princeton 七、汇总表格 我把上面 6 大类地名后缀,整理成一张汇总表:以后再看到「亚」、「斯坦」、「兰」、「顿」这样的地名,就能一眼判断出大概来自哪个文明、哪个语言圈,我们记忆地图和地名就会轻松很多。
✨✨✨ 历史是不能假设的,所以咱不做那些假设,不说当时的朝廷,要是听了汪直的建议,会怎样怎样。但有一点是可以肯定的,后来的中国绝对不会落后成那样,也绝不会被后来一个个崛起的列强无情碾压,这就是传说中的一步错,步步错。哀其不幸,怒其不争,怨不得别人,要怨只能怨自己。 这就像一家公司,先不说那家公司的实力、业绩和利润怎么样,如果公司里有那样的人才,发现了公司以后的隐患和机遇,而公司领导层,特别是老板却视而不见或者干脆不听,那他们的下场只能是走下坡路,甚至是倒闭。 摩托罗拉、诺基亚、百视达、通用汽车、柯达、尼康、恒大、碧桂园、黑莓、每日优鲜、福临门餐厅、雷曼兄弟……一个个都相继倒闭了,它们离我们并不远,而这并不是偶然,它们曾经何止是牛逼的公司? 这个类比虽然不完全恰当,因为汪直失去的是性命和一切,公司的员工顶多丢的是一份工作,但道理和逻辑,思维和认知是相通的,甚至有时候是一样一样的。毕竟,人性是亘古不变的。 作者用到“汗颜”这个词,何其精准。怎能不让人汗颜?怎能不让人感慨?怎能不让人思考?怎能不让人改变? 这只是我摘取的,对书中一个片段的一点思考。书中值得思考的地方俯拾即是。 …… 就像作者说的,“他山之石,可以攻玉,希望国人在了解这段历史时能更多地发现别人的优点,寻找我们的不足,而不是一味地批判。” 这也是我们读历史的目的之一,读了之后,除了了解学习知识之外,更重要的是,把它们变成自己的一部分,加以运用,让自己成为更好的人。 作者是武大地图专业的,非常厉害的一位先生。 他不仅地图绘制能力牛X,语言组织能力和文字功底也相当扎实,文采也不遑多让。所以我喜欢的不仅仅是他绘制的地图,更喜欢的是配有他地图的他亲自写的文字。 我以前竟然不知道他,或者偶然瞄到过,而没有重视,实在可惜。 幸而现在得遇,而且重视起来了,真是万分荣幸和感激。 这样的作者或者说人才,我一向都是十分喜爱的,我非常愿意忠心且谦虚地向他们学习。我本来就很喜欢学习,而一旦遇到这样的人,就更甚了。 我本来对历史是十分感兴趣的,现在整的我对地理也越来越感兴趣了,这事整的。 看完作者的这几本书之后,我更想读读他的《地图上的中国史(上、下)》,更确切地说,我更想读读配上古地图的中国史和世界史,这一直是我的夙愿之一,看缘分和机遇吧。 也欢迎推荐配有地图的历史书。 读完了这几本书,收集了292张地图,把握了中国和世界的地理概况,包括海洋状况,以后再读中国历史和世界历史,就不会只看到皮毛,或者人云亦云,很容易就会通了。 视野更开阔,理解更深刻,连心胸也会跟着更宽广,整个人也会慢慢变得不一样,也会更具有现实指导意义,这也是我读历史和读书一直追求的目标之一。 当你自身慢慢变好了,你周围的人和环境,也会受你的影响,不知不觉中慢慢变好。 (全书完) —————— 积累、坚持和忍耐的力量是无穷的,尊重、信任和赞美,也是。
山河定脉络,地理藏兴衰——读《透过地理看历史》 2026.4.1 最深刻的感悟莫过于:中国数千年的王朝更迭、历史变迁,从来都不是偶然的治乱循环,而是被地理牢牢镌刻的必然轨迹。作者以地理单元为轴,用空间视角重构中国通史,清晰揭示了“地理是历史的底层密码”这一核心观点——古老中国大地上上演的所有惊心动魄,背后都藏着地理单元、地理地貌的深层驱动,那些权力的争夺、文明的迁徙、经济的兴衰,始终围绕着山河格局展开,从未脱离地理的桎梏。 在众多地理单元中,荆州无疑是最能体现“地理决定历史走向”的典范,它的地理位置,注定了其成为贯穿中国历史的“兵家必争之地”。荆州地处江汉平原腹地,长江中游门户,是南北大通道的关键节点、两湖平原的中心,483公里长江“黄金水道”横贯其境,与多条铁路、高速形成交通枢纽,既是连接南北的“咽喉”,也是贯通东西的“枢纽”,被称为“天下之腰”。从地理格局上看,它上接巴蜀天府之国,下连江东鱼米之乡,北通中原逐鹿之地,西控江汉咽喉要道,这种“四通八达”的地貌,让它成为历代政权争夺的核心——得荆州者,可西取巴蜀、东下江东、北进中原,失荆州者,往往陷入被动挨打的困境。 荆州的地理优势,造就了无数影响中国历史进程的重大事件。早在春秋战国时期,楚文王迁都于郢(今荆州区纪南城),以荆州为根基,励精图治,使楚国成为南方霸主,在此定都400余年,奠定了楚文化的根基。三国时期,荆州更是成为魏、蜀、吴三分天下的博弈焦点,“刘备借荆州”“关羽失荆州”的故事家喻户晓,关羽败走麦城、夷陵之战的惨败,本质上都是荆州控制权的丧失,最终改变了三国鼎立的格局。到了南宋,蒙古大军为灭宋,先集中力量攻打襄阳(荆州核心屏障),耗时6年才攻破这座坚城,随后顺江而下,一举灭亡南宋,印证了“襄阳破,则江南危”的地理逻辑。纵观历史,从楚国立都到三国争霸,从东晋偏安到宋元征战,荆州的每一次易主,都伴随着王朝的兴衰与历史的转折,而这一切,皆源于它无可替代的地理区位。 如果说荆州的地理特质决定了它的“战”,那么江南的地理地貌则决定了它的“富”,而“衣冠南渡”这一历史事件,更是地理与文明碰撞的必然结果。江南地区水网密布、气候湿润、土壤肥沃,得天独厚的地理条件,本就具备发展农业的先天优势,而历史上三次大规模的“衣冠南渡”,则彻底激活了这片土地的潜力。西晋永嘉之乱、唐朝安史之乱、北宋靖康之乱,每次北方陷入战乱,中原的士族、百姓便纷纷沿水路、陆路南迁,他们带着先进的生产技术、文化典籍和劳动力,涌入江南这片“避风港”。 江南的地理环境,为南迁的文明提供了绝佳的生存与发展空间——水网密布的地貌既便于灌溉,又能抵御北方骑兵的入侵,肥沃的土地让农业迅速发展,从“火耕水耨”的粗放经营,逐渐走向精耕细作,水稻插秧、稻麦复种等先进技术的推广,让江南成为“苏湖熟,天下足”的粮仓。同时,南迁的士族带来了先进的文化与政治制度,让江南从原本“尚武”的民风,逐渐转变为“崇文”的风气,文化、手工业、商业也随之繁荣。正是这种地理优势与文明迁徙的结合,让江南从魏晋以前的偏远之地,逐渐发展成为中国经济、文化的核心区域,“江南富庶”的标签,不仅是历史的积淀,更是地理馈赠的必然,而“衣冠南渡”则成为江南崛起的重要转折点,印证了地理如何为文明的延续与发展提供支撑。 与江南的富庶形成鲜明对比的,是中原地区的“乱”,而这种“乱”,同样源于它的地理特质。中原地处黄河中下游平原,地势平坦、土壤肥沃,是华夏文明的发源地,也是“天下之中”。但平坦的地貌也意味着无险可守,成为“四战之地”,从夏商周的更替,到春秋战国的诸侯争霸,从秦汉的统一,到魏晋南北朝的分裂混战,中原始终是各方势力逐鹿的核心。这里是农耕文明的核心区域,拥有充足的粮食和人口,是建立大一统王朝的根基,“得中原者得天下”的俗语,背后正是中原独特的地理优势——连片的平原便于统一管理、发展农业,便捷的交通便于调动兵力,而无险可守的特点,又让它成为各方势力争夺的焦点,战乱不断。 中原逐鹿的历史,本质上是地理优势的争夺史。秦灭六国,正是依托关中的四塞之地,再夺取中原的富庶之地,最终完成统一;楚汉争霸,刘邦先占关中,再争夺中原,最终击败项羽;三国时期,曹操占据中原,成为最强大的势力;隋唐时期,中原仍是王朝的政治、经济核心,即便到了宋朝,虽然经济重心南移,但中原依然是各方势力争夺的关键。中原的地理地貌,决定了它既是文明的摇篮,也是战乱的漩涡,每一次逐鹿中原的较量,都在推动着王朝的更迭,而这一切,都离不开地理的底层驱动。 《透过地理看历史》最动人的地方,不在于堆砌历史典故,而在于它以地理为钥匙,解锁了中国历史的底层逻辑——无论是荆州的兵家必争、江南的富庶繁荣,还是中原的逐鹿纷争,背后都有地理的身影。它跳出了传统历史的时间线叙事,以九大地理单元为骨架,让我们明白:朝代会更迭,人物会逝去,但山河格局始终不变。
本来还挺开心,以为找到了一本有意思的书。我相信地理决定论,但这本书的史观太难评了。 我摘一段放在这里: 到底是分封制好还是郡县制好?也是仁者见仁,智者见智。欧洲自罗马帝国覆亡后,没有实现大一统的集权政府,在封建制的基础上发展出了现代民主国家,日本的封建制也一直延续到近代,现代民主政治很容易在这里生根发芽。相反的,中国的中央集权之下只会带来政权的更迭,不停地推倒重来,陷入一个死循环。有人说,中国在明朝已经出现了资本主义萌芽,如果不是清军入关,也许中国就能发展出资本主义。这完全是一厢情愿的妄想。明朝末年的那个不叫资本主义,顶多算是小作坊。集权的土壤也产生不了民主思想。就算清军不入关,李自成当了皇帝也只是又一个循环,还是一切推倒了重来,并不会比明朝进步。 …… 汉武帝的推恩令废除了嫡长子继承制,改为诸子平分,这样资本被分散,越来越小,产生不了资本主义,只能产生小作坊;周朝的时候,国君会经常跟卿大夫妥协,而在中央集权下,所有权力集于皇帝一身,皇帝绝不会跟大臣妥协。秦始皇还带了个坏头,那就是谁有实力谁就可以当皇帝,不像日本的天皇万世一系,也不像武王伐纣那样,需要一大套理论来支持自己的行动,比如顺应天命,有道伐无道等。陈胜、吴广就更直接了:王侯将相,宁有种乎!赤裸裸就是我要替代你,丝毫不加掩饰。 -------- 上面这段真给我看笑了。 否认大一统带来的两千多年的生产优势、经济优势、国土扩张,只看到近代的资本主义萌芽和所谓的“民主”,且把这些都归罪于中央集权。 首先日本现在的君主立宪+后殖民地,也配叫“民主”吗?日本的贵族政治一直持续到现在,政坛里的活跃人物世袭罔替,与过去的大名又有何分别。欧洲除了英国之外,推翻了国王之后取而代之的是资产阶级群体,但这与“民主”萌芽有什么关系?这只与生产力发展有关,这是高级生产力取代低级生产力的必然结果罢了。 其次,资本主义萌芽的产生也与原有大一统的政治模式没有关系。当代中国不也是大一统的中央集权,为什么甚至可以实行社会主义?因为生产力的发展。 中国历来的政治体制,压制了生产力的发展吗?不是的,它在很长一段时间内,是符合生产力的需求的。只有到了近代,才落后于生产力。但不能说秦始皇开了个“坏头”。 倒果为因。 本来讲地理历史挺好的,为什么非要写史评? 弃书了。
李不白《透过地理看历史》是优秀历史通俗读物。打破传统按朝代叙事的模式,以关中、山西、荆楚等地理单元为框架,搭配大量地形图,从山川地势、关隘地缘解释战争格局、王朝兴衰,帮读者理解历史事件发生的空间逻辑,解决很多人“记不住古地名、看不懂古代战争”的难题。
2025.12.25《透过地理看历史》第一册 书评-错误百出历史书(2700字) 12.18-12.22 读完第一册 这本书看得我好累,本来以为按照看图说话的模式可以更清晰更立体地纵览上下几千年的历史,可是作者在书中加入了很多传说和自己的总结,传达了很多错误的历史知识,有硬伤也有口误,有常识性的,也有历史性的,我在其书评下补充解释了几条,太多错误了,我列举了14条,还有一些就不一一列举了,读者当小说看个大概就好,不必深究细节。 不过也难为作者了,要想在这么薄的书中一口气写完几千年的历史,正史都不够列举,还要夹带小故事,只能囫囵总结了。信息量非常大,对于历史不熟的人很容易在这种地理时空中迷失方向,建议以顺序方式看历史部分的正史或针对性去看自己感兴趣的历史。最感兴趣的是对北方少数民族的迁徙、更迭、融合的历史,眼花缭乱,实在是够乱的。 本书主要对中国历史上大的地理单元做了一个梳理,并根据这些地理单元对应的历史做了一个走马观花的总结,非常庞杂,相信你看完也不明白到底哪里是哪里,哈哈。 列举一些错误: 1、“周朝是唯一只称王不称帝的朝代” 纠正:秦始皇统一六国后首创“皇帝”这一称号,此后历代封建王朝最高统治者普遍称“皇帝”。在秦始皇之前的夏、商、周三个朝代的最高统治者的正式称号都是王,而不是帝。 综上,周朝并不是唯一只称王不称帝的朝代,夏、商两朝同样只称王不称帝。 2、“历史上有没有烽火戏诸侯不知道” 纠正:这个是有定论的,没有。 3、“秦国有三大水利工程:都江堰、灵渠、郑国渠。“ 纠正,作者没有区分清秦国和秦朝的概念,秦国属于战国时期,秦朝是秦始皇统一六国之后的时代,是有严格区分的,不说清楚会带偏很多人的。 郑国渠修建于战国时期的秦国,约在秦王嬴政在位时修建的; 都江堰是李冰父子在秦昭襄王在为时期修建的,同样是战国时期的秦国; 灵渠位于今广西兴安县,是秦始皇统一六国后修建的,属于秦朝时期的工程。 4、“汉初,与民休息,道教风行一时” 纠正,此处应为“道家思想”,道教作为宗教尚未在汉初正式形成,其成熟形态出现在东汉末年(如,五斗米道、太平道) 5、“五斗米道兴起,引发黄巾之乱” 纠正:黄巾之乱的直接诱因是太平道的传播,而非五斗米道。 五斗米道是东汉顺帝时期由张道陵创立的,主要在巴蜀地区活动。 黄巾之乱是东汉灵帝时期由张角创建的太平道引发的,主要在冀州等地活动。 6、“孙中山是个较早接受西方式教育的人,广州也几乎是化外之地。清朝以前,从上海到广州的沿海,都是落后不开化的蛮荒之地。” 纠正:早在秦汉时期起广州就是重要的对外贸易港口,是海上丝绸之路的起点之一。唐宋时期,广州、泉州、明州(今宁波)等沿海城市成为对外贸易的核心港口,海上贸易空前繁荣,经济十分发达。 7、“满人的政策可总结为:内心汉化,外表满化。” 纠正:关于满人的政策,总结的太表象、太简单,也太绝对了,“内心汉化,外表满化”忽视了满族自身的汉化过程,也忽视了清朝制度中满汉融合、相互影响的复杂现实。更严谨的总结可归纳为:清朝实行的是一种以儒家为核心、以汉制为基础、同时保留满族特色的多元一体的统治模式。 8、“为什么有个成语‘楚楚动人’,因为楚国的一切东西都是美好的,楚成了美好的代名词。” 纠正:“楚楚”一词最早出自诗经,“楚楚动人”这个成语出现在明清时期的文学作品中。 9、“有功绩的男人称姓是可耻的,表明你是啃老族。那男子未成年呢?要么用父亲的氏,要么叫公子某。” 纠正: 先秦时期“姓”与“氏”是两个不同的概念: • 姓:起源于母系社会,用于区分血缘,多为上古传承下来的族号,如姬、姜、嬴、姒等,一般不随意改变。 • 氏:是同姓贵族在不同分支、封地、官职基础上形成的分支标识,如鲁、晋、赵、魏、韩等,氏会随着封地或官职变化而改变。 • 先秦贵族男子通常称氏不称姓,这是礼制和习惯,与“啃老”无关。 • 姓主要用于婚姻中“同姓不婚”的辨别,日常称呼中男子多以“氏+名”或“字”相称,如“赵盾”“韩厥”。 • 称姓与否与个人功绩无关,而是礼制规范,因此“称姓可耻”“啃老族”的说法完全错误。 • 先秦贵族男子无论成年与否,均使用本支的氏,不存在“未成年用父亲的氏”的说法。 • “公子某”是对诸侯之子的尊称,如“公子小白”“公子重耳”,这是身份称谓,与是否成年无关。 • 一般男子的称呼方式为: ◦ 诸侯之子:公子 + 名 ◦ 卿大夫之子:公孙 + 名 ◦ 其他贵族:氏 + 名 10、“‘待字闺中’,父母给取了字,表示你成年了,可以出嫁了。” 纠正:这个错误无法原谅! 在古代,男子成年(通常20岁行冠礼)时由长辈取“字”,用于成年后的社交称呼;女子一般不取字,而是以“姓”或“闺名”相称,“字”并非女子成年的标志。女子成年的标志通常是及笄(15岁),而非取“字”。 “待字闺中”指女子尚未许配,仍在闺中等待出嫁,这里的‘字“并非指名字,而是指许配、订婚(字有许嫁之意)。 11、“老吴王想把位子传给季札,但碍于春秋礼法……“ 纠正:此处春秋礼法表述不正确,“春秋”是鲁国编年史的名称,并非一部礼法典籍。应当表述为“周礼”或“嫡长子继承制”。因为当时的继承制度主要依据周礼中的嫡长子继承原则,而非作者随口而出的“春秋礼法”。 12、“季札收了个弟子叫孔丘” 纠正:这一说法缺乏史料依据,属于作者想当然的附会。 季礼是春秋时期吴国的公子,约生于前576年,卒于前484年;孔丘是春秋末期鲁国人,生于前551年,卒于前479年。两人生活的年代有交集,孔子对季礼十分敬重称其为“吴之贤人”。 现存可靠史料中没有任何记载表明孔子是季礼的弟子,孔子的主要学习经历集中在鲁国及周王室,并未提及师从季礼。 13、“楚国为了挖苦巴人,把低俗的歌曲叫‘下里巴人’”。 纠正:《下里》《巴人》出自战国宋玉《对楚王问》,《下里》《巴人》是楚国流行的民间歌曲,《阳春》《白雪》是高雅歌曲,宋玉用这两组歌曲对比雅乐与俗乐,并非专门用来挖苦巴人。 巴人是古代生活在今川东、粤西一带的民族,与楚国有密切交往。《巴人》作为歌曲名,只是以民族命名的歌曲,并不带有刻意侮辱的含义,“下里巴人”后来演变成成语,泛指通俗的文学艺术。 14、“省会‘贵阳’,就是难见太阳的意思。” 纠正:这个说法对于不是贵州人的四川人,我都要忍不住大声疾呼“我不信”! “贵阳”一名最早见于元代,其得名原因主要有两种比较有说服力的解释: 第一,因地处贵山之南:古代常以“山南水北为阳”,贵阳位于贵山之南,故名“贵阳”; 第二,取“贵重之阳”“尊贵的太阳”之意:“贵”有尊贵、重要之意,‘阳“为太阳,象征光明、兴盛,与“难见太阳”的含义完全相反。 民间虽有“贵阳=难得一见的太阳”的调侃,但那只是戏说,并非地名真正的来源。 作者在书中出现很多类似的常识性问题,很容易误导读者,所以本书不能称为一部严谨的历史类书籍,可以作为小说阅读一下,还有一些错误就不一一列举了,已经写不下了😂
近代以来,中国发展被西方超越,这种超越既有必然性,也有偶然性。 必然性是中国和欧洲地理条件的区别,偶然性则是地理大发现。 必然性让欧洲有了希腊城邦和罗马共和,偶然性则让落后欧洲有了开挂的机会。 300年大航海让原本落后的欧洲成功地从世界三大文明体系中翻身逆袭,充分体现出穷则思变的道理。 在漫长的中世纪中,内部是宗教束缚,外部是伊斯兰扩张——地中海几乎成为穆斯林的内湖,正是这个时候,古希腊典籍重见天日给欧洲人打开了一扇窗。 于是文艺复兴就此开始,直接促成了欧洲潜能的爆发。 而在中国一侧,皇帝因为地大物博而失去了对外部资源的诉求,农民则因为依附而无法向外探索。 能出去的,不想出去;需要出去的,不能出去。 于是中国把大门一关,片板不得下海,海禁成为统治维稳的工具,甚至台湾这个海中岛屿,也变成了实施海禁的工具。 东西就此走向不同的发展方向……
从辉煌到落寞的一生 马超(176-222年),字孟起,东汉末年至三国时期的名将,以其非凡的武艺和军事才能著称。与关羽、张飞、赵云并称为“蜀汉四将”。 非凡武艺。马超的武艺堪称一绝。潼关之战中,他单枪匹马冲入曹操大军阵中如入无人之境。据记载,他手持长枪,在敌军阵中辗转腾挪,曹操军中名将许褚都与他大战上百回合不分胜负。他的武勇让曹操都有了“割须弃袍”的狼狈之举。马超的骑射技术也极为精湛,在西北草原长大的他,骑术娴熟,能在高速奔驰的马背上准确射中目标,其武艺高强可见一斑。 军事才能。在军事方面,马超展现出卓越的领导力。他曾起兵反曹,率领羌人等少数民族组成的联军,人数最多时达数万人。他善于利用地形作战,在潼关地势险要之处设防,给曹操的军队造成巨大阻碍。而且他的军事行动迅速果断,在短时间内就能集结兵力对敌方发动进攻。 前半生繁华似锦。马超出身于名门望族,其父马腾是西凉的一方诸侯。他在这样的家庭环境下成长,年少时就备受尊崇。拥有众多的部将和广袤的领地,在西凉地区有着极高的威望。他的家族势力庞大,各方势力都对他有所忌惮。他可以指挥千军万马,过着那种意气风发、掌控一方的繁华生活。 后半生残阳如血。然而,马超的后半生却无比苍凉。潼关之战失败后,他辗转各地投靠。先投靠张鲁,但因猜忌又被张鲁迫害,无奈之下转投刘备。在刘备麾下,他虽然被封为骠骑将军,但已没有了实权。他远离家乡,在蜀汉政权中成为一个边缘人物。曾经在西凉的辉煌不再,身边也没有了昔日的亲信和雄兵。据史料记载,马超最后郁郁而终,享年47岁,曾经的英雄豪杰,最终在孤独和落寞中结束了自己的一生。马超临终前曾感叹:“吾家屡世公侯,岂识人伦之义!”这一遗言深刻地反映出他一生的苍凉。他一生都在为家族荣耀、权力争斗,然而到最后却发现自己在复杂的政治局势和人际纠葛中迷失,家族覆灭,自己也未能实现真正的抱负,只能在遗憾与悲哀中结束残生。 马超的一生,从武艺高强、军事才能卓越的风云人物,到最后的落寞收场,实在令人唏嘘。
《透过地理看历史》是陪孩子上课时在西西弗书店看到的,翻开后就觉得很吸引人。很庆幸微信读书上架了三部曲,由衷的感谢作者,将中国以及世界的地理和历史,以全新的视角联系在一起,似乎枯燥的书本知识立刻变得丰富生动起来。 作为一个中国人,传统的各种说法,以及近现代各种历史变迁,只留下一些文化中的符号和线索,几乎没几个人知道其究竟。作者洋洋洒洒,旁征博引的娓娓道来,解答了一直以来的很多疑惑。 最喜欢的还是第三部关于大航海时代的内容,不仅时间跨度大,在空间的跨度也令人称奇。欧洲人自十四世纪以来,为了东方的黄金香料财富,不畏艰难险阻,充满了勇敢和智慧探索了整个星球的几乎每一个角落,第一次将我们生活的行星联系了起来,从另一个角度也极大的促进的科学和技术的发展,涌现出的英雄、侠士、强盗、恶徒、探险家的故事令人心潮澎湃。看书的同时也在思考一个问题,西方人看到了《马可波罗游记》,憧憬着东方最富有的国度——中国,希望同中国建立贸易路线来摆脱贫苦生活,但强大的奥斯曼帝国封死了东西方交流的唯一一条丝绸之路,促使葡萄牙西班牙荷兰法国英国的航海家们,不远万里之遥,绕过大半个地球探索中国,俄罗斯人更是跨越西伯利亚的苦寒之地从北冰洋的东北航线来到中国边界。我们引以为豪的大国中心式自豪,在西方的科技和军事力量暴涨之时,却依然原地踏步甚至倒退,终于在与西方人的接触中一败涂地,开启了百年屈辱国史。 作者在结尾处说的很明确,这本书并不是一本严格意义的学术之作,更多的是科普,行文简单易懂,希望能带来更多思想的启示。 再次感谢李不白。
这是 2024 年读完的第 20 本 书。《透过地理看历史》《透过历史看地理:三国篇》《透过历史看地理:大航海时代》共三册,个人阅读的感受是第一、三册有趣易读,《三国篇》相对于弱一些,读来稍显无趣。 读此书的缘由还是因为儿子初中后开始接触社会学科,里面含地理和历史两科。也是我读书时期比较喜欢的两科。同时刚好有幸参加了一次这本书的读书会,听完分享会决定读一读。自己读完后昨天入手纸质书推荐给儿子,应该是可以培养一些对历史和地理的兴趣。 本书开篇讲到中国历史悠久,史书汗牛充栋,几千年朝代更迭,各种事件循环往复,它都有一个内核没变,这就是地理。地理相对历史而言,它的变化极小,围绕着几个大的地理单元,从地理单元去看,历史并不复杂,它离我们也不远,仿佛就发生在我们眼前。这个角度很奇特,内容也很有趣,比如诸葛亮为什么要在卧龙等刘备,襄阳地位的为什么如此重要、昆明为什么叫昆明,云南为什么叫云南……每每读到这些地方,内心都会发出一声惊讶“哦,原来如此,有点意思”。 《大航海时代》更是一次开眼看世界的机会,如果说成吉思汗带领蒙古人横扫欧亚,第一次把旧大陆联系在一起的话,那么欧洲人的大航海则是实现了人类的第一次全球化。从此,世界各个国家、各个文明都不再是孤立的存在,而是彼此息息相关。仅仅300年的时间,在世界三大文明体系(中国、阿拉伯、欧洲)中,欧洲人成功完成了一次逆袭,从一穷二白到引领世界数百年,世界各地都开始不同程度地欧化。只是,文明的同化从来不是春风化雨,而是充满血腥和暴力。 很喜欢作者在后记中提到,在写作本书时,他是抱着一种普及知识的心态,并不是搞学术研究。许多观点也只是他一家之言,我不赞同,但因此有所启发,那也是我作为读者的一件幸事。看这本书,看的不是历史,而是和历史有关的随笔,不完全同意作者的看法,确在读后会有某些感悟。 历史是时间,地理是空间。 有时站在一个古树下,常有一个想法,昨天有谁站这里,十年前有谁,百年前又有谁,我是谁,我在哪里,我要去哪里 历史车轮滚滚过后,我们来如风雨,去似微尘。