
弗朗西斯·安布勒
废墟中诞生的包豪斯,惊艳世界百年,并成为塑造现代社会的艺术传奇。 本书收集了100个包豪斯核心关键词,将包豪斯的理念、作品和艺术家交织在一起,追溯了那些大胆追求创新与富有开创意义的故事。让我们追随瓦尔特·格罗皮乌斯、保罗·克利、瓦西里·康定斯基等包豪斯大师的足迹,探索以色彩、原料和几何元素为代表的设计理念,是如何在绘画、编织、摄影、舞台、建筑、广告等等领域大放异彩,其艺术形式又是如何不断演变、生发甚至时而矛盾,却始终向往自由实验与自由创新的。通过书中的文字与珍稀图像,人们将感受到百年包豪斯所蕴含的理性、叛逆与先锋精神。
包豪斯:人类对混乱世界的最低成本反抗 读完《包豪斯百年故事》,我脑子里反复出现一个词:反抗。不是浪漫主义式的反抗,也不是情绪化的反抗。而是一种极其冷静、极其理性、极其低成本的反抗方式——即用秩序对抗混乱。 包豪斯既不是设计革命,也不是在追求美,它的本质是追求“可控”!这是人类在工业时代被逼到墙角后做出的结构性回应。 我们抽丝剥茧,一层层拆解包豪斯的背后逻辑: 一,“简单” “极简的起点不是审美,而是压力……” 20世纪初的世界是混乱失控的, 1. 材料泛滥 2. 城市膨胀 3. 信息碎片化 4. 审美混乱 5. 工业化加快 ......... 这让人类第一次意识到:“世界的复杂度已经超过了大脑的处理能力。”极简主义的出现不是“喜欢简单”,而是“无法承受复杂”。 不是“选择”,而是“自卫”,是为了让人类重新抓住世界的结构与本质。 二,“色彩” 在过往色彩语言是为了渲染情绪,包豪斯意识到只有把情绪剥离,留下的才是最终逻辑。 包豪斯对色彩的处理非常冷酷,• 红不再是热情• 黄不再是明亮• 蓝不再是忧郁 任何感性标签在我这里变得毫无意义。色彩被压缩成三原色,不是为了极简,而是为了降低认知成本。这是包豪斯的第一层自卫----“先把世界重新拉回理性。” 三,“材料” 只需要理解,不需要征服,究其本质“理解比征服更节约成本。”包豪斯对材料的态度非常简单直白,不复杂:• 木头有木头的纹理• 钢铁有钢铁的张力• 玻璃有玻璃的透明• 混凝土要有混凝土的重量感 说白了就是:男是男女是女 设计的主旨不再是“人定胜天”的狂绝,而是接纳材料的真实属性。这是一种文明的共存,也是包豪斯的第二层自卫---- “顺势而为,减少对抗世界的成本。” 四,“图形” 极简从不是也不应该是高阶审美,仅是底层生存策略。圆、方、三角为什么成为设计的核心?不是因为“高级”,而是因为“可控”。几何是混乱世界里最小的秩序单位,代表着秩序的骨架。这是包豪斯第三层自卫----”用最小的结构,抵抗最大的混乱。“ 五,“本质” 包豪斯的极简本质是降低世界的复杂度,是“主动降噪”!它不是风格,而是生存方法论。包豪斯能活一百年,不是因为它“好看”,而是因为它提供了一种极其稳定的底层逻辑:”即用最少的元素,构建最稳定的秩序。“ 细想,这个逻辑其实放在任何时代、任何事情上都不过时。 通过本书理解极简主义并不是一种主动选择,而是一种被动拒绝,太怕被复杂湮没没了声音。他们的反抗方式不是人人憎恶的破坏,而是重新定义世界,以低成本塑造最强的效果。 清晰的、稳定的、可持续、可复制.... 它让人们意识到:秩序不是奢侈品,而是生存必需品。 所以,百年包豪斯并不是一部辉煌的设计史,而是人类文明史。 它不是一场新的艺术运动,而是文明在工业时代的自我修复。 ”其背后的深层逻辑仅仅是.....能体面的活下去....."
我从前一直看不懂现代与当代艺术,总觉得它们刻意叛逆、表达用力过猛。读完《百年包豪斯》才恍然大悟:我们生活里随处可见的开放式户型、极简家具,设计院校通用的基础训练课程,各类媒体干净简约的排版,根源都来自包豪斯。原来现代艺术设计早已深度融入日常,和我们的生活密不可分。 读完此书,我用一个词概括包豪斯的内核——“适配”:它始终贴合百年来工业化发展、时代效率需求,秉持以人为本的实用主义,跟随现代社会的变革不断调整设计语言。 同时我也解开了此前的疑惑:之所以难以读懂现代、当代艺术,是因为我以往脱离了作品背后对应的时代语境,忽略了不同阶段下社会、文化与人文层面的底层诉求。
其实这本书就是把作品举了出来,人物太多了,再加上电子书排版,我不知道下一章的图片是不是故意放在前一章的开头。 进过次本书知道了包豪斯的3个阶段,在魏玛,在德绍,在柏林,具体时间为第一次世界大战结束到第二次世界大战开始。 我想我只记住了格罗皮乌斯吧,现代主义之父。 但是让我受冲击的还是,看了王受之老师的现代设计史,虽然还没看完,说的设计是为大众的,是工业化的,标准化的,大规模化的,而艺术是为个人的,我一直以为设计是小众的东西,为富有的人设计。现在才明白,人人都需要懂点设计。 我一直想找一本书或者说是一个领域,怎样学习了之后可以实际用到生活之中,终于找到了原来就是设计,无时无刻不在影响到我们的生活,小到一栈灯,一把椅子,一件衣服,大到建筑物。我们学习了不是让我们成为一个设计师,而是自己也可以根据设计提高自己生活的舒适度和审美,就比如懂了设计之后,知道怎样的椅子更舒服和更好看,你又是喜欢那一种风格,毕竟吗,人的大多数时刻都是和自己小小的生活打交道的。
· 附图是乱的,好像是缺失的,又好像前一章文末的图片是后一章空缺附注中的内容,很影响阅读体验。 · 内容太碎,作品和包豪斯代表人物都是不连贯的,适合专业读者当工具书用。不适合非专业人士读,因为看过一遍脑子里根本记不住什么东西。
原来之前了解的保罗•克利和康定斯基还和包豪斯有这样的联系。因为要设计家被吸引来的,看完觉得和自己的生活体验可以结合
这本的优点是介绍了很多包豪斯代表性作品和柏林包豪斯关闭后包豪斯在世界各地的延续,和《包豪斯1919-1933》互补了,后者主要介绍包豪斯课程和历史,两本结合起来看能够更好地了解包豪斯。
排版乱了,图片和章节正好错开,读起来很割裂。一百个哪儿都不挨哪儿的信息,也算是涨姿势吧。包豪斯这个一百年前的学校,三个字到现在还有号召力,以至于我看到书的篇幅不长,也要忍不住花时间读一下,确实是开创了一个时代。
快速了解一下包豪斯,很好奇乔布斯是如何借鉴包豪斯来设计苹果产品,以及包豪斯对宜家,无印良品等产品设计的影响。
之前看过包豪斯的展览,设计的产品从家居的各种各样的产品都有,形状各异,色彩鲜明,非常的治愈,它们的产品、简洁又富又各具有特色。 印象比较深刻的是灯具、桌椅、桌摆这些,形状有长方形,三角形圆形、颜色色彩、红橙黄绿蓝紫都有,展厅的灯光明暗分明,非常的用心和极致。包豪斯之所以享誉全球,他们在视觉设计这一块的色彩,光线、构图、空间都有非常恰当的运用,看后过目不忘。 今天在读到这本,讲述他们的文化和设计理念办学风格,能够感同身受!
走马观花般介绍了包豪斯学院的创立历史和关键人物,想深入了解具体的风格和代表作品的读者还是绕行吧