黑塞书信集

亲爱的尊敬的黑塞先生，您好： 作为百年之后的读者给您写信，就像是写一封注定不会收到回复的邮件一样，是一种徒劳的行为，但是因此总感觉里面更有了一些自由的空间，可以说一些大胆的话，而不用担心会被任何人批评。 在读到《精神与爱欲》之前，我甚至不知道黑塞是何许人也，尽管我已经读过了您的《悉达多》，并为之而惊叹，但是粗心的我居然都没有想到应该去看一看这样一本经典作品的作者是何许人也，实在惭愧。直到后来又看到了《精神与爱欲》并大为震撼，震撼于纳尔齐斯的睿智冷静，震撼于歌尔德蒙的热情果敢，震撼于两人之间宿命般的灵魂纠缠。任何人都有着自己不为人知的一面，存在于世界的某一个未知之地的未知之人身上，当那个人来到我们身边，我们就能够从这个人的身上看到一个更完整的自己，让我们成为更完整更真实的我们。在接下来半个月的时间里，我几乎是把所有的空闲时间都用于阅读您的作品，《克林索尔的最后夏天》，《德米安：彷徨少年时》，《在轮下》，《我走入宁静蔚蓝的日子》，《荒原狼》以及这本您的书信集，一篇接着一篇，一本接着一本。阅读自己心仪的文字，实在是一种绝佳的享受。读完了您的这些作品之后，我发现您的绝美的文字里面有着深邃的哲理，这让我着迷，我最喜欢的就是这样一种类型的小说，通过一个个的故事总是告诉我们关于人生或者世界的一些真相真理。您的作品之中，有着一个共同的主题，那就是对自我的追寻。您作品之中的很多人物都追寻到了自我，也有很多没有。读完您的作品之后，我比从前更能够认清自己，也比从前更有意识地反思自己，追寻自我，如果我能够追寻到真正的自我，那固然是极好的，但是如果最后没有一个结果，那么我也无怨无悔，毕竟有些事不是做了就会有结果，比如追寻自己。 您的这些作品之中，我最喜爱的是《在轮下》和《荒原狼》，我想，喜欢《在轮下》是因为我和的汉斯一样都是学生，也有过和汉斯相似的经历（没有汉斯那么严重，不然此刻我也不能坐在这里给您写信），相似的经历让我能够和汉斯共情。而对《荒原狼》的喜爱则是因为我是一个非常孤独的人（尽管旁人不这么认为，他们都认为我是一个开朗的人，但是我深深知道了解我的人并没有出现在我的身边，我们在一起的欢笑不是因为值得笑，而是应该笑），我总是过着热闹的生活，精神上却是一片荒芜。这只是一个来自百年之后的小男孩向百年前的一位智者和长者的倾诉，注定没有任何回应，就像一个无神论者对着神明许愿，最终还是要自己来安慰自己。但是与我而言，能够在这里向您倾诉就已经够了，在现实生活之中，我也没有可以倾诉的人，没有人愿意听一个患有臆想症的缺爱者的无意义无营养的倾诉。 黑塞先生，您已经远去，但是依然在我们身边，这让我感到安慰，读您的文字，让我青涩的心有了成长的方向。读您的书信，让我能够认识到更多的您，至少是在我的脑海里面构筑了一个更完整的您，在我的心灵之海的岸边礁石上建立起了一座黑塞灯塔。了解您的那些困难时刻，被评论家恶意批评中伤，被国人排斥和不理解，被禁止出版书籍……这些都让我明白，没有一个人的生活是顺遂的，是完美的，是没有烦恼的，每个人都只有在困境之中奋起，追随着自己的心，追随着自己的理想，并为之而付出努力，为之呕心沥血，殚精竭虑，为之燃烧自己的生命，才会无怨无悔，即使失败，也可以坦然面对。 再次感谢您，黑塞先生！您的《玻璃球游戏》已经在书架上等候我多时了，我们在《玻璃球游戏》里面再会，愿您安宁！！ 此致，敬礼！！ 2025年3月20日，星期四 海～

《黑塞书信集》收录了诺贝尔文学奖得主赫尔曼·黑塞从1892年到1962年间写下的278封精选书信，贯穿了他的一生，也跨越了德国从帝国到联邦德国的几次重大历史转折。 书信从少年时代写给父母的问候开始，记录了黑塞求学、初入文坛、三次婚姻以及他与友人、姐妹之间的往来。他谈读书、谈初恋，也坦诚地诉说对父母期望的挣扎，呈现了一个文学青年如何一步步成长为成熟作家的过程。 随着《荒原狼》《悉达多》等名作的诞生，这些信件也展示出黑塞在文学构思和艺术追求上的反复推敲与自我质疑。他对音乐、绘画、东方哲学——包括禅宗和基督教神秘主义——的思考，都在书信中留下了痕迹，并最终渗入他的小说与诗歌。 黑塞还在信中直面战争、经济萧条与极权阴影。他曾因反战的立场遭到纳粹当局的抨击，也多次为受迫害的犹太作家发声。他与茨威格、罗曼·罗兰、托马斯·曼等人的通信，使得这本书信集成为二十世纪欧洲知识分子精神史的一个缩影。 黑塞把书信当作一种自我疗愈的练习：倾诉焦虑、整理情绪、剖析创作瓶颈。他把每一次个人危机都视为成长的契机，这种认知方式也深深影响了他作品中“自我分裂—整合—再生”的核心母题。 书信的语言质朴而富有抒情性，既是黑塞文学作品的素材库，也是一部立体的自传和时代纪录片。读者从中不仅能看到一位作家的私人烦恼与宏大思考，还能感受到二十世纪上半叶欧洲社会的震荡，以及其中不曾熄灭的人文关怀。 总的来说，《黑塞书信集》是一部跨越七十年的私人文字与公共记忆的合集。在个体层面，它见证黑塞从敏感少年到精神探索者的转变；在宏观层面，它映照出德国乃至整个欧洲在现代化进程中的文化冲突与人性求索。通过这些书信，我们得以近距离观察文学创作、精神成长与时代风云如何在一位作家的生命里交织成歌。

《黑塞书信集》是一部极具深度和广度的文学作品，它不仅记录了德国文学巨匠赫尔曼·黑塞长达70年的人生历程，更深刻展现了他的思想深度和情感世界。 本书精选了黑塞从1892年到1962年的代表性书信，涵盖了他的个人成长、家庭变化、创作历程、社会交往以及对文学、艺术、人生和宇宙的深刻思考。这些书信不仅是对黑塞生平的珍贵记录，更是他思想火花的集中展现。 黑塞在书信中展现了对文学艺术的独到见解，对社会问题的深刻思考，以及对自然风景的细腻描绘和人生感悟的深刻抒发。他通过对经典作品的解读、创作心得的分享，以及对社会不公、战争与和平等问题的探讨，展现了他对时代背景的敏锐洞察力和对人性复杂性的深刻洞察。 书信作为一种古老而私密的交流方式，承载了黑塞丰富的情感与思想。在本书中，读者可以窥见作者内心的风景，感受他与亲友、同行乃至整个世界进行的灵魂对话。这些书信中既有他对家人的深情厚谊，也有他对朋友的真挚友谊，更有他对文学和艺术的热爱与追求。 这不仅是一部文学作品，更是一部历史与文化的见证。它记录了黑塞从少年到老年的生平与经历，也呈现出半个多世纪历史交替与文化变迁的轨迹。通过这些书信，读者可以更加深入地了解黑塞所处的时代背景和他的精神世界，以及他与同时代大师交错的精神世界。 阅读本书是一次心灵的旅行。黑塞的文字如同一盏明灯，照亮了读者内心的角落，让读者在喧嚣的世界中找到了一片宁静的港湾。他的思想深邃而广阔，如同星辰大海，让读者在探索中感受到了无尽的魅力与可能。这部书信集不仅让我们更加了解黑塞这位文学巨匠的生平与创作，更让我们从中汲取了智慧和力量。 这是一部值得一读的文学瑰宝。它不仅记录了黑塞的生平与创作历程，更展现了他的思想深度和情感世界。通过阅读这部书信集，可以更加深入地了解这位文学巨匠的内心世界和精神追求，也能够在喧嚣的世界中找到一片宁静之地，安放灵魂并思考自我的存在。

在荒芜中探寻的诗人，黑塞的主题始终只有一个——寻找自我，成为自我。 从年初第一本《我走入宁静蔚蓝的日子》开始沉迷，再到《悉达多》《荒原狼》《漂泊的灵魂》《德米安》《精神与爱欲》《黑塞书信集》。他的每部作品都是通向自我救赎的阶梯。 《书信集》中记录了黑塞求真追寻自我的一生，那些写给陌生读者的回信，见证着黑塞如何将个人苦难淬炼成普世良药。《悉达多》的菩提叶与《荒原狼》的残破手稿，是一场永不停歇的朝圣之旅。在《德米安》中，辛克莱在鸟蛋意象中窥见了世界的双重性。当少年撞破道德规训的蛋壳，觉醒的阵痛便如潮水般涌来，这个被读者视为心灵启蒙手册的故事，是黑塞为每个觉醒者谱写的安魂曲。《漂泊的灵魂》中克努尔普流浪的足迹，恰似现代人在精神荒原上跋涉的隐喻，那些看似自由的漂泊，实则是寻找灵魂故乡的苦旅。《荒原狼》哈里胸中奔突的兽性，是现代精神困境的完美喻体，当理性与欲望交锋，撕裂伴随重生，压抑伴随放逐。这种极致二元分割在《精神与爱欲》中达到顶点，纳尔齐斯与歌尔德蒙这对精神双生子，一个在修道院雕刻理性，一个在尘世放逐感官，最终却在艺术中达成奇妙的和解。《我走入宁静蔚蓝的日子》这个充满诗意的书名，是身患抑郁的诗人在提契诺州的橄榄树下随笔写作，自然超脱的至上美学流入观察者的双瞳，往昔的狂风暴雨都沉淀为文字的琥珀。这种超脱不是妥协的产物，而是穿越无数精神风暴后的智慧结晶。 黑塞的特殊之处在于，他允许矛盾共生，让对立元素保持危险的张力，就像《悉达多》中朝圣者最终在摆渡船上领悟：河水同时承载生与死、善与恶，真正的智慧是容纳所有矛盾的生命之流。 合上黑塞的著作，书页间依然回荡着灵魂的震颤。在这个价值破碎，精神贫瘠的时代荒原上，我们比任何时候都更需要这种真诚的精神叙事。黑塞用毕生创作证明：成为自己从来不是静态的完成式，而是永不停息的动词，是在矛盾中舞蹈、在破碎中重生的永恒进程。当内卷淹没个性，或许我们该重读这些落尘的书页，在文字搭建的镜城中，照见那个始终在路上的自己。

嗨，诗人，原谅我如此冒昧。给你写信的念头由来已久，第一个困扰我的难题竟然是敬语和称呼不知道选哪个更合适。你是小说家、诗人、隐士、学者，获奖无数的名流，也是素昧平生的陌生人——说着另一种语言，讲着异国他乡一些或痛苦或高尚或孤独的故事。 你的小说，我真正看完的为数不多。久仰《悉达多》的大名，很早就从头至尾读过一遍，可惜这次相遇，结局并不好。坦白说，我没看懂书里到底想表达什么。我不想把原因归结为懒惰，只能说，年龄、阅历、领悟能力以及知识储备决定了一个人阅读鉴赏水平的上限。等我把手头这本《约翰·克里斯朵夫》读完，我想重新读一遍《悉达多》，但愿这回我能从中读到不一样的感触。 今年年初，我读了你的《荒原狼》。我可能没那么喜欢你塑造的荒原狼这个角色，虽然我确信你是把自己的灵魂倾注在他身上，所以他的痛苦和孤独才那么鲜明，他的反抗和沉沦才那么真实。 我不喜欢荒原狼的另一个原因是，尽管我也爱读书，也希望从生活的悲剧和无聊中提炼一些有价值的思考，并竭尽所能把这种思考转变成文字，可我的生活圈子和安于现状的惰性决定了我无法主动地去拥抱黑暗和痛苦。我喜欢现实世界的和平安宁，喜欢小说里花好月圆，好故事有好结局。某种程度上说，荒原狼鄙视的那种小市民生活——庸俗的快乐和稳稳地幸福——正是我毕生的追求，就算它建筑在谎言和虚荣的基础上也无妨。 读《荒原狼》总让我有种拧巴、不舒服但又舍不得放下的感觉。荒原狼的内心独白，还有他的自省和控诉，他的妥协和沉沦，都让我很难移开注意力。是的，我不喜欢他，但很多时候我觉得自己能理解他——理解他的躁动，无政府主义主义主张，神经质似的厌倦孤独又害怕亲密……只是我没那么勇敢。妥协是我唯一擅长的武器。 这个类比可能不伦不类，荒原狼总让我想起苏格拉底。苏格拉底把雅典城邦比作一匹太大太肥的骏马——年龄未老就行动迂缓，而自己就像牛虻粘在马身上，不时地叮咬这匹马，以使它焕发精神。荒原狼于我的意义，有点像牛虻对牛的意义。 两本书读完，我想象你是个不苟言笑、严肃忧郁的思想者，才华横溢，自带拒人千里的气质。直到今天读完你的书信集。我非常喜欢这本小册子，远胜过前面两本书。 《黑塞书信集》只保留了你写给对方的内容，我其实也很好奇，像是罗曼·罗兰、茨威格、**夫人，摊开信笺，看到纸上流淌的真诚、礼貌、和善、谦恭、温柔的心语，心底会泛起怎样的喜悦和感动。还有那些因政见不同，给予你恶毒攻击的人，读到你信中的克制、理性和坦诚，是否会羞愧到无地自容。还有你在时局动荡，家庭危机不断，自己又疾病缠身的艰难时刻，写出的一封封求助信——为另一个流亡作家寻找出版商，为战俘募集图书和生活用品……是否得到了回应。 有一个读者把自己写的诗寄给你，想知道在你是否认可他的才华，并坚定他从事文学创作的决心，你的回信我看了两遍，我甚至认为这封信值得每一个正在编织文学梦的理想主义者认真读一读。我欣赏你严谨客观的专业精神，也认可你所提倡的写作态度，总之，你给那个幸运儿的回信，带给我很多慰藉，十分感谢！ 这是一份注定得不到回应的心情，可是写下这些文字，让我觉得离你很近。就此搁笔。 此致，敬礼！

读完了 历时二十天，总算读完了。 慢慢读，不敢太快。像走在一条陌生的路上，怕错过什么，又怕走完了，就再也没有了。现在翻到最后一页，合上书，心里有一种很安静的满足感，像秋天的傍晚，天色慢慢暗下来，你坐在门口，什么都不用想。 黑塞先生在晚年的信里说过，他不希望读者太在意他本人说了什么。我想，他是对的。一本书读完后，真正留下来的，不是作者的原句，而是那些句子在你心里激起的涟漪。你记住的，其实是你自己的回声。 读到的一些瞬间 我读到他在疗养院里写给父母的信，字里行间都是少年的哭喊。 读到他中年时对姐姐说，“亲人中还有你，是幸运”——那句话很短，却像一盏灯。 读到他晚年写给儿子们的信，说自己去世后，书先归妻子，妻子去世后归儿子。如果电影公司来找你们，你们需要钱，就卖掉吧，不必问我。他写得很平静，我却看得鼻酸。 读到他与几十年不见的表弟重逢，想起杜甫那句：“少壮能几时，鬓发各已苍。”岁月安静地流过每一个人。 书里书外的交错 读这本书的二十天里，我自己的生活也在继续。有时候读到某一封信，会想起自己的某个时刻。有时候放下书，去做别的事，书里的某句话又会悄悄浮上来。 读完全书，我最深的感受是：文字的力量，不在于它说了什么，而在于它能让你确认——原来自己心里也藏着同样的声音。黑塞没有告诉我任何答案，但他让我觉得，我的困惑、我的脆弱、我的渴望，都是可以被安放的。 最后一页 这本书读完了，但我不会说“我读懂了黑塞”。我只是陪他走了一段路，看见他在不同年龄里写下的字迹，看见他慢慢从激烈走向平静，从向外索求走向向内扎根。 合上书的时候，我觉得自己也在慢慢走向一种更安静的活法。不是不再困惑，而是不再害怕困惑。不是抵达了什么，而是学会了在路上。 谢谢你，赫尔曼·黑塞。也谢谢这二十天里，认真读完全书的自己。🖤📮🌿

黑塞的278种可爱1954年6月3日，时任西德总统特奥多尔·霍伊斯给黑塞写了一封信。 霍伊斯：我们想给你颁发一枚功勋勋章。 黑塞：好烦，怎么有这么多人想给我发勋章。但我认识霍伊斯好多年了……更重要的是，从禅宗的角度思考，接受这一荣誉真的比拒绝更愚蠢、更虚荣吗？ 霍伊斯：考虑一下吧，看我多有诚意，信都是手书的。 黑塞：咦，我有《易经》，不如我来算一卦。 “《象》曰：‘天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。’”这个卦象很吉利，看来是天意，那我接受吧。 霍伊斯：《易经》，听我说，谢谢你…… 诺贝尔文学奖得主黑塞是20世纪最伟大的文学家之一，一生中除了创作大量小说、诗歌、散文作品以外，还是个“书信狂魔”。除了来信，他也收藏自己的书信复印件，保存下来的就有三万五千多封。 在这些信件中，保存着一个真实、鲜活、可爱的多面黑塞。 ※我是不会加班内卷的 只要能够维持生活，我也就足够了。我宁愿每天工作十一小时赚取八十马克，而不愿意每天工作十四小时赚取一百马克。 ——在书店做学徒时致兄长伊森贝格 ※事实证明，待在家里最省钱 对我来说，滑雪的岁月大概很快就要到尽头了，看起来，最后这几次也会失去，因为经济上资助我滑雪的朋友恩勒特如今已经不能再帮助我了。几年来，除了《东方之行》我没有出版过一本书，而像这样的书不适合给作者带来每日的面包，这样，我就留在家里，可以省点钱。 ——致好友胡巴赫尔 ※虽然我没钱，但还可以找金主帮助朋友 我现在找到工厂主文格尔先生，他答应帮助巴尔一家在此生活的部分费用，大约一半，让他们可以在此过一年简单的生活。亲爱的博德默尔先生，您可不可能也加入，资助另一半，也就是一年的生活费用呢？如果您同意，您不但对我，对巴尔一家，也对人类做出了贡献。因为，他们属于我们时代少数几位思想上最有价值的人物。 ——致赞助人博德默尔 ※《德米安》你们读过吗？ 《德米安》着重写的是人个体化的过程，人格形成的过程。没有这个过程，生命就无法提高。在这个过程中，仅仅有价值的是对自我的忠诚。 ——致作家蔼覃 ※ 对人类失望了，还是去爱猫吧 动物没有愚蠢的，植物没有说谎的，谎言都留给了人类。人类有到达神的可能性，然而永远只是可能性，从没有实现过。每一只健康的猫的动作都比所有的天才更富有独创性。 ——致年轻的朋友汉斯 ※ 不要随波逐流，成为自己 简而言之，如果一个人不想辜负他的一生，那么，关键不在于他的成就是否达到一个客观的、普遍的高度，而是他在生活与行动中尽可能完全、纯粹地展示他的天性。 ——致儿子布鲁诺 ※什么，有人说我坏话？ 现在有个鲁莽、年轻的日耳曼学学者在德国各地做报告，报告中他说道，像赫尔曼·黑塞这样的人可以想写什么就写什么，反正能出版有人买，但《纳齐斯与戈德蒙》是“浪漫派的拙劣作品”。也许这个勇猛之人写本书，然后我们可以把第一个黑塞奖颁给他…… ——致出版人苏尔坎普 ※为什么《玻璃球游戏》里没有女性？ ……作者年事渐高，历经多年完成了这部作品后已经是个老人。作者越老，就越是要求精确和真挚，只说他的确了解的东西。作为人生的一段经历，尽管他以前对女性了解颇多，但对于半老的人和已经老了的人来说，她们又离得很远，变得神秘了，他不敢妄言，也不敢相信自己对此还有真正的了解。 ——致读者 ※ 我爱中国文化 多少年来，老子对于我来说是最有智慧、最能给予我慰藉的人物。“道”这个字对我意味着智慧的完美化身。 ——致作家罗曼·罗兰 ※ 与傅聪相遇 傅聪有着技艺精湛的完美性，科尔托或鲁宾斯坦都无法超越。但这还不是一切，我听到的不仅是高超的钢琴演奏，而且还是肖邦，真正的肖邦，他的诠绎令人想起华沙及巴黎，海涅和年轻李斯特的巴黎，有紫罗兰的芳香、马略卡岛的甘露，也有精丽沙龙的芳馨，回响着忧伤而复杂的音符，音乐旋律上的微妙变化像音乐力度上的微妙变化一样精敏。 ——致一位音乐家 《黑塞书信集》囊括了黑塞的一生。译者从黑塞长达70年的书信中挑选了有代表性的信件，主要包括黑塞个人的成长与发展，家庭与思想的变化，追求、奋斗、创作的历程，与父母、妻儿、姐妹的日常信件，参加社会公共活动，与同时代大家如茨威格、罗曼•罗兰、托马斯•曼等人的交往，对个体与集体、写作、文学、时事、战争、社会的观察和见解等，汇聚了黑塞的思想闪光和人格魅力。 这些书信见证了黑塞从少年到老年的生平与经历，记录了他如何在创作道路上不断突破自我，成为一代大师，同时立体呈现了黑塞与同代人交错的精神世界，展示出半个多世纪历史交替与文化变迁的轨迹。 对中国读者来说尤为亲切的是，在目睹两次世界大战带来的深重灾难之后，黑塞将东方文化视作人类精神困境的出路，他真诚推崇中国文化，在书信中表达了对中国文化的独特理解。 本书选编者、译者之一，北京外国语大学德语系教授谢莹莹与黑塞结缘颇深。自青年时代起，谢莹莹教授就喜爱黑塞，研究黑塞。不幸的是，1990年，她身患脊髓恶性肿瘤，手术后卧病多年，但她仍凭借坚强的毅力重新投入教学和研究工作，培养了一代代优秀学子，翻译了多部黑塞作品。黑塞也为她带来了生命的火花，“当我困于病榻阅读他的书信时，仿佛一位老友在耳畔娓娓诉说生命的真义，为我的心灵带来无限慰藉”。从某种程度上说，译者不仅用文字，也用生命经验为读者重现了黑塞思想的精华。 黑塞代表了一个古老的、真正的、纯粹的、精神上的德国。他的写作充满了人道主义精神和对人类的爱心。 ——德国作家 托马斯·曼 在我这一代人的数十年前，赫尔曼·黑塞已然感受到我们那种内心的骚动、那种青春时代自寻其路的固有需求——我们每个人都必须索取天经地义属于我们自己的东西：我们自己的生命。 ——巴西作家 保罗·科艾略 黑塞是永远属于年轻一代的作家……读黑塞的著作时往往让人感觉好像在写我们自己，好像我们自己写下了这一切。 ——黑塞作品集编者、研究者福尔克尔·米歇尔斯

我看过很多关于黑塞作品的推荐，林林总总囊括了他的绝大部分书，但从未看到过有人推荐《罗斯哈尔德》。 去年读完这本书，一直想写书评，后被各种琐事耽搁，等有时间时又没了心情。在书信集里多次看到黑塞提及《罗斯哈尔德》，又想起了它。 《罗斯哈尔德》是黑塞最后一本现实主义小说。他晚年自述，这本书代表他在传统小说技艺上达到的个人顶峰。虽然之后他的作品开始进入精神探索，寓言化写作，名气比《罗斯哈尔德》大，但对喜欢黑塞，喜欢传统写实小说的读者来说，这本书绝对不能错过。 我看完第一遍就有种强烈的要读第二遍的冲动，这是这几年来几乎没有过的。不仅仅因为黑塞的文字干净柔和，兼具诗歌和散文的特质，带着一种孤独与忧郁的美，还因为主角维拉古特在婚姻生活中的遭遇，至少他让我产生了深切的共鸣：有些人的孤独不是外在的，是自我筑起的无法被打破的牢笼。越是平淡的家庭日常，越是有着无可奈何的悲凉。黑塞用细腻温柔的文字问出一个同样困扰我多年的问题——一个灵魂足够丰富的人，为什么偏偏学不会好好爱人？ 从信里可以看出茨威格把《罗斯哈尔德》和《在轮下》归为同类书，而黑塞并不这么认为（俺也一样），他觉得《罗斯哈尔德》着重平衡折中、收敛和自我反思。这本书影射了黑塞的第一段婚姻，它常让我想起毛姆的《月亮与六便士》：创作者如何平衡精神追求和世俗家庭的幸福？这世上没有万全之法，追求不同，取舍自然也不同。 附《罗斯哈尔德》结尾部分摘抄： * 他的命运将是清醒的孤独，是淡然的热情，是不动声色地追逐那颗遥远的星辰。 * 每跨出一步，都像在将往昔踢到身后，就像一个靠岸的人，将那艘旧船推回水中。 * 他以一种固执而笃定的姿态眺望着眼前新的人生，这条路他将不再惶然无措，不再迟疑退缩，而是直面它，步步坚定。 * 他终于迈出了这一步——离开那缠绵的青春暮色。也许这一步来得晚了些，也更痛些，但如今他已站在明亮的日光下，姗姗来迟，一无所有，但他不愿再浪费哪怕一寸光阴。

在现今存在着战争，动荡和诱惑的时代，黑塞的文字仍具有永恒的魅力。 全书的笔调有着玫瑰般的优郁，讲述渐渐消逝的年华。 全书有着成熟丰富的知性，有着丰沛的哲理。 黑塞始终忠于灵魂深处的召唤，始终相信每一位个体存在于世的使命和价值。 黑塞毕生寻找自我，坚守自我，成为自我。

读黑塞的书就像朝圣。 朝圣者 ［德国］赫尔曼•黑塞 如今我认得了我的星 却为时已晚 他已背我驰去 遗我晨雨弥漫 繁华世界就此别过 我曾爱之弥深 即使我无所获 我仍感不虚此行