论人生

🚩只要我们需要，只要我们走近并伸出双手捧起图书，就可以随时沉浸其中。借由文字，仿佛生了同作者一样的眼睛与心灵，去捕捉细微的触动，并与其共鸣。 中国哲学史上，有一个不大不小的争论问题：人是性善，还是性恶？这两个提法都源于儒家。孟子主性善，而荀子主性恶。争论了几千年，也没有争论出一个名堂来。 我没有研究过伦理学，不知道怎样给道德下定义。我认为，能为国家，为人民，为他人着想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人。为他人着想的百分比越高越好，道德水平越高。 根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。 “人人有一本难念的经”，所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”；但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。 天下有没有傻瓜？有的，但却不是被别人称作“傻瓜”的人，而是认为别人是傻瓜的人，这样的人自己才是天下最大的傻瓜。 《红楼梦》中有两句话说：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”这话真说得又生动，又真实。 年龄越大，处境越坎坷，则对世态炎凉感受越深刻。反之，年龄越小，处境越顺利，则感受越肤浅。这是一条放诸四海而皆准的定理。 世态炎凉，古今如此。任何一个人，包括我自己在内，以及任何一个生物，从本能上来看，总是趋吉避凶的。 人不仅有逻辑，他还有思想感情。逻辑上能想得通的，思想感情未必能接受。而且思想感情的特点是变动不居。一时冲动，往往是靠不住的。 我认为，应当恐惧而恐惧者是正常的，应当恐惧而不恐惧者是英雄，我们平常所说的从容镇定，处变不惊，就是指的这个。 个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理得好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。

“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”季老拿陶渊明的这四句诗作为座右铭，其实就是不喜不惧、顺应自然的生活态度。 季老长寿，但并无特别的长寿之方。不刻意运动，不挑食，不多虑，即为他的“三不”长寿之方。 作为一个百岁的蜚声中外的学者，季老值得我们学习的地方很多，读他的书，聆听大师教诲，幸甚至哉！

对什么事情都不嘀嘀咕咕，心胸开朗，乐观愉快，吃也吃得下，睡也睡得着，有问题则设法解决之，有困难则努力克服之，决不视芝麻绿豆大的窘境如苏迷庐山般大，也决不毫无原则随遇而安，决不玩世不恭。“应尽便须尽，无复独多虑。”有这样的心境，焉能不健康快乐？

“季老的散文，言之有物，言之有理，言之有据。在他的散文里，有人生这样宏大的命题，也有傻瓜、坏人、送礼等具体的事情。 一、如何面对缺憾：不完满才是人生 人生在世，不如意事常八九，可与人言无二三。这样想来，人生实苦，总是不会刚刚好。 季老自称是一个手无缚鸡之力的知识分子，也有很多求不得。 季老说：不完满才是人生，这是一个平凡的真理，但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不燥；对人，可以互相谅解。 花未全开月未圆，这就是人生。所以，不必费力去追求完满的人生，不必活得像个句号一样完美，允许自己犯错，允许自己有缺陷，允许自己有时会冒出那一点点人性的恶，也未尝不是一件好事。 二、如何做人：糊涂一点，潇洒一点 前段时间，有句话很流行：小孩子才讲对错，成年人只谈利弊。初听不以为意，过后细细回味，才觉得这句话说的不就是难得糊涂？ 讲对错，对错的标准很清晰，对就是对，错就是错，没有中间地带；谈利弊，利弊的主体不一样，看利弊的眼光就不一样，利弊的界限是模糊的，此时对我有利，下一刻也可能对我有弊，因此，难得糊涂，过得去就好。 对此，季老提出了真糊涂和假糊涂的说法。他得出的结论是：假糊涂才真难得。 在人际交往中，我们要学会揣着明白装糊涂，我们要学会假糊涂，每个人都不易，让他一步又何妨？ 三、如何面对老去：养生无术是有术 季老是个长寿老人，活了98岁。人们问及他的养生之术时，他提出了三不主义：不锻炼，不挑食，不嘀咕。 不锻炼指的是不过度锻炼，不要把大量的时间用于锻炼，而要把大量的时间用于工作；不挑食指的是不用因为什么能吃什么不能吃而在吃饭时战战兢兢，享受食物带来的乐趣；不嘀咕，应该是指不矫情吧，该工作工作，该吃吃该喝喝，不为一些无所谓的事情愁眉苦脸。 真正的爱自己，不是顺境时吃喝玩乐，而是在逆境时同样有吃喝玩乐的心境。 季羡林老先生是陶渊明的信徒，他把陶渊明的四句诗作为自己的座右铭：纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”

家有一老，如有一宝，季羡林先生和杨绛先生，都早已名满天下，都长命百岁，耄耋不为名为利， 说点实话，没有道理，谈谈人生，没有教育。读起来非常舒服，更像一种交流和认知。二位老先生该经历的都经历了，该见识的都见识了，学问也名满天下，百年之际的著作，更多是对人性的认知，人生的领悟，可能现在的年轻人缺乏的就是这种透彻吧，被抖音和快手不断侵蚀的快餐文化，正在清洗着真正的认知，感谢季羡林老先生

大师的人生观是积极向上的，给人以鼓励，引人以思想，助人以实现。 不人云亦云，坚持独立思考。对我有启发的观点如下。 “吃饭是为了活着，活着绝不是为了吃饭。” “不运动，不挑食，不嘀咕” “用脑长寿” “人生的价值在于，对人类社会承上启下，继承，发展的责任感”。 “纵浪大化中，不喜亦不悲，应得尽须得，不复独多虑。” 人生是永恒的话题。没有标准答案，大师坦荡面对人生话题，用朴素的话语，指点迷津，更用光辉的实践，为他人提供参照系数。

一个人的一生会遇到各种需要解决的事情，大部分人应该和我一样遇到困难的时候会有畏惧心理，焦虑情绪常伴左右。 这个时候读一读季羡林老先生写的书，内心会获得难得的平静，就像一位慈祥的老者在你耳边轻轻地讲述他的不平凡一生！ 季老的才华不用多说，大家读了此书后会找到人生的价值和存在的意义，更会找到解决人生难题的办法，人生即是修行，愿大家都有一个圆满的人生。

在这个瞬息万变的世界里，我们总是忙忙碌碌，很少有时间停下来思考人生的意义和价值。今天，想和你们聊聊人生，分享最近读的季羡林的《论人生》。 这本书并没有枯燥的说教，反而像一位长者在与你倾心交谈。如果你正处在人生困惑中，不妨看看季老的《论人生》，或许他的一些人生感悟能给你一些启发和鼓励。 书中提到，人生的意义和价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。“不如意事常八九，可与人言无二三。”酸甜苦辣、喜怒哀乐才是人生的常态。而 “渐”字有大和神通力，任何忧愁痛苦都可以渐渐淡化；遇到开心兴奋的事，也能渐渐恢复平静。 对于如何度过这一生，自古以来人们都在不断地思考和探讨，然而并没有统一的答案。正如书中所说，这些思考成了“一苇浮江河”。人生短暂，你我皆是过客，还是像明代于谦所说的那样，“富贵与功名，倏忽浮云过”，好好珍惜当下的每一天。 希望我们都能在季老的文字中找到自己的答案。

豁达，不容易做到，而“想得开”就比较容易做到了。所以遇到不顺心不开心的事，就劝自己想开点，啥都不是事

一如即往很享受也很喜欢季老的文字。