人生如寄：汪曾祺经典作品集（全6册）

散文体小说旗手，汪曾祺经典小说套装爱了！ 🍀汪曾祺被誉为“抒情的人道主义者，中国蕞后一个纯粹的文人”。 🍀中文系的学生对于汪曾祺都不陌生，在《中g当代文学》课上，汪曾祺的《受戒》占据了两个课时，老师会让大家在课堂上读这篇小说，随后进行细致地讲解与分析。 🍀但许是因为课堂上浮光掠影的阅读，我对《受戒》已无甚印象了。这一次正好有契机重读、精读《受戒》，可谓我与汪老的再续前缘。 🍀这套书我先看了汪曾祺改写《聊斋》故事的几篇《聊斋新义》，处处可见他推己及人的人文情怀和动人心弦的抒情。汪曾祺给《聊斋》赋予了全新的语言风格，同时又延续了凝练的表达，让本来读起来规整、费解的文言文，变成了栩栩如生、妙趣横生的具有现代意识的人文小说。 🍀尤其是名篇《蛐蛐》（也作《促织》）让我尤为印象深刻，汪曾祺把结局改回了悲剧：孩子没有变回人，而且随着秋风萧瑟，孩子作为蛐蛐的生命也走到了尽头。孩子（蛐蛐）在临死前，来到父亲的面前，说了一大段情感浓烈、情绪饱满的告别的话，非常打动人—— ✍️“我跟别的蛐蛐打，我想：我一定要打赢，为了我爹，我妈。我拼命。蛐蛐也怕蛐蛐拼.命。它们就都怕。 “我打败了所有的蛐蛐！我很厉害！ “我想变回来。变不回来了。 “那也好。我活了一秋。我赢了。 “明天就是霜降，我的时候到了。 “我走了。你们不要想我。——没用。” 🍀这样一改，使得结局和前文中一家人被.逼得走投无路的情绪相辅相成，孩子变形后震撼人心的力量也得以完好地保留了下来。 🍀连改写的小说都如此有趣，何况是这一整套6册的收录其“散文体小说”代表作的经典作品集《人生如寄》！ 🍀“汪氏小说”的一大特点是“贴着人物写”，这样的叙述风格立足于其对生活的仔细观察与丰富体验，非常具有代入感，让人身临其境。他一如既往地推己及人、换位思考，让每一个人物都有内心柔软、慈悲的一面，让读者更能同情、理解他们的不易与变形。 🍀而他散文式的细腻描写是我蕞喜欢的部分，诸如—— ✍️《受戒》 1.芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，软软的，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩(一种水茑)，擦着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。 2.她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留了一串脚印。明海看着她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒.痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞.乱了。 ✍️《大淖记事》 1.春初水暖，沙洲上冒出很多紫红色的芦芽和灰绿色的蒌蒿，很快就是一片翠绿了。夏天，茅草、芦荻都吐出雪.白的丝穗，在微风中不住地点头。秋天，全都枯黄了，就被人割去，加到自己的屋顶上去了。冬天，下雪，这里总比别处先白。 2.这十一子是老锡匠的一件心事。因为他太聪明，长得又太好看了。他长得挺拔四称，肩宽腰细，唇红齿白，浓眉大眼，头戴遮阳草帽，青鞋净袜，全身衣服整齐合体。天热的时候，敞开衣扣，露出扇面也似的胸脯，五寸宽的雪.白的板带煞得很紧。走起路来，高抬脚，轻着地，麻溜利索。 ✍️《匹.夫》 1.月亮照出他的影子，很淡，又长得太不像话，他每走一步路，他的影子好像就伸长一点，如一小股水湿着平铺的沙一样，可是又似乎长了之后还缩回来，这么一伸一缩，犹如尺蠖毛毛虫走路一样。不太好看。 2.脚下是路。路的定义必.须借脚来说明。细而有棱角的石子，沉默的，荵耐的，万变中依旧故我的神色，被藏蕴着饱满的风尘的铺到很远的东方，为拱起如古中g的楼一样的地方垂落到人的视野以外去。可怜的，初先受到再一个白天的蹂.躏的还是它们。

汪曾祺的小说字字平淡，读完后却能让人久久难以平静。同样都是字与字之间的排列组合，为何他的文字总有这样的魔力，让你的心玄在晨间波动，在午后荡漾，在深夜缠绵…… 阿城说：“他的句子成精了”！沈从文说：“他的小说比我写的好。” 而谈及自己的文字，汪老却不甚回避：“我自己觉得：我的一部分作品的感情是忧伤，比如《职业》《幽冥钟》； 一部分作品则有一种内在的欢乐，比如《受戒》《大淖记事》； 一部分作品则由于对命运的无可奈何转化出一种常有苦味的嘲谑，比如《云致秋行状》《异秉》。 在有些作品里这三者是混合在一起的，比较复杂。但是总起来说，我是一个乐观主义者。” 以上谈到的几部作品也被收录在了汪曾祺经典作品集《人生如寄》当中： 《大淖记事》 以“女性故事”为题眼，还原了女性的原生魅力与智慧。 《鉴赏家》 以“世俗与市井”为题眼，“有故事、没人物”，以群像故事或民间传说展现故乡的一方水土。 《匹夫》 “思想会使人古怪，我孤独的时候便是个疯子。” 这本书以第一人称叙述、自省、自我辩论、讽刺…… 《受戒》 以“多面人性”为题眼，不用“是非对错”去评判人或事，小孩也许不只有天真的一面，老实了一辈子的人也有可能突然叛逆，人与人之间的关系可能就在瞬间崩塌…… 《八千岁》 以“人物生平”为题眼，以众多人物的悲欢故事，展现人的复杂，体会人间百态。 《异秉》 以“市井人物”为题眼，用老百姓的故事，勾绘人物风情，时代变迁。 读完这几本书，脑海里不自觉浮现出曹丕的两句诗： 人生如寄，多忧何为。 今我不乐，岁月其驰。 …… 人生本是寄居世上，为何会有许多忧思？现在若不及时行乐，大好岁月便要流逝。难怪曾老说自己是乐观主义者，即便看尽人生百态，悲欢离合，我们自始至终都要向阳而生，享受当下，及时行乐。

“小说是谈生活，不是编故事。必须把热腾腾的生活熟悉得像童年往事一样，生活和作者的感情都经过反复沉淀，除净火气，特别是除净感伤主义，这样才能形成小说。” 我国著名作家汪曾祺先生不仅散文写得好，对小说的创作同样很有见地。在《人生如寄：汪曾祺经典作品集》中，精选了汪曾祺先生从1940年起发表的短篇小说。 这是一套非常有收藏价值的文集。整体来看，共6册。虽然书中描绘的是平凡的小人物，但直白的文字反而揭露了世间百态，能够牵动思绪，甚至无法释怀。 《大淖事记》 以女性故事为主题，讲述了挑夫的女儿巧云、银匠的女儿侯菊、年轻守寡的顺子妈、生怕儿子被抢走的小陈妈、因结婚而忐忑不安的宁宁在内的女性生活。 《匹夫》 是散文体小说，以第一人称的视角进行思考、讽刺、观察。我最喜欢的是书后的“拟故事集”，对《聊斋》故事的改编和重写很有新意，读起来别有一番风味。 《鉴赏家》 聚焦风土人情，是对故乡的深情书写。在这里，有互为知音季匋民和叶三，有堪称礼俗大全的吕虎臣，有一边吃黄油烙饼一边流泪的萧胜，还有爱收藏老物件儿的傅玉涛。 《受戒》 以人性为主题，却又不多加批判。比如，一派天真的小和尚明海，只是因为从小确定要出家，所以受了戒。然而，英子的出现，又改变了他的人生。 《八千岁》 是对人生的客观描述。无论是生不逢时的高北溟，还是精神顶年幼儿的老鲁，亦或者是靠八千钱起家的八千岁，都实实在在地生活着。 《异禀》 聚焦市井人物，用以小见大的形式，展现了时代的悄然变化：记忆里的鸡鸭名家，对店铺精心呵护的戴车匠、看似脆弱实则坚韧的侉奶奶、乐于助人的王淡人先生、收字纸的老白…… “人生如寄，多忧何为？今我不乐，岁月如驰。”读懂了汪曾祺先生笔下的烟火气儿，就等于拥有了有温度的人生。仔细想一想，其实生活是很有趣的。

人生如寄：平中显奇，淡中有味 汪曾祺先生说：“世间最为普通的事物，平中显奇，淡中有味。” 他总能把一件平平淡淡的事说得很有情致，将常人觉察不到的“奇”和“味”极具魅力地呈现出来，这点在他的小说中体现得尤为明显。 《人生如寄：汪曾祺经典作品集（全6册）》收录了汪老自1940年起发表过的经典小说，按照女性故事、多面人性、市井人物、人物生平、世俗与市井、散文体小说6大主题重新分类编排，形成了《大淖记事》《受戒》《异秉》《八千岁》《鉴赏家》和《匹夫》6本合集，多角度地展现了汪氏小说的独特魅力。 汪老的小说具有鲜明的个人特色，它没有太强的故事性，只是如同静水般平缓地流淌着，却能让人们的心头泛起层层涟漪，其中的温度和滋味令人回味隽永。 汪老将大量的笔墨放在了描写各行各业的底层小人物身上，包括和尚、锡匠、挑夫、小贩、炕鸡的、赶鸭的、小店老板等，拼凑成一幅鲜活生动的小城浮世绘。 这些带着鲜明地方特色的小人物，大都有原型，是从汪老的生命里走出来的，汪老对他们倾注了很多的感情。 他深谙“贴到人物写”的小说写作手法，将景、事、物、人完美地融合到一起。所以，他塑造的这些人物格外真实、生动和自然，一点儿也不违和，特别打动人心。 以《大淖记事》为例，这篇小说用了近一半的篇幅来写大淖的景致、生活在这里的男男女女和此地有别于传统的风俗人情，而主角巧云和十一子则姗姗来迟，但你不会觉得突兀，反而觉得这种安排合情合理，它为后面剧情的顺利展开做足了铺垫。 巧云的失贞是令人痛心的，但她并没有淌眼泪，更没有跳到淖里淹死，她迅速接受了这个不幸的现实，愈发勇敢坚定地面对自己与十一子的感情，更是在十一子受伤后挑起了整个家的大梁。这是大淖这方水土才能养育出来的姑娘，她勇敢、热烈、坚强、率真，在苦难里开出了最美的花。 汪老的文字简洁、明快、朴素，没有华丽的辞藻，多是白描和短句，如话家常，但却处处透着鲜活与美好，值得我们细细品味。 喜欢汪老的朋友们，不要错过文通天下出品的这套精品小说集。 人生如寄，多忧何为？愿你珍视每一个平凡而宝贵的日子，将生活过得有滋有味。

这套书太棒了！从高邮的鸭蛋和黄油烙饼就开始喜欢汪老了，适合静静品一杯茶，悠闲翻阅，岁月静好。