
汪曾祺
《鉴赏家》以“世俗与市井”为题,“有故事,没人物”,以群像故事或民间传说展现故乡高邮、昆明等一方水土的习俗与风情。
很多时间自己都是感觉什么是乡土,伴随着我们的城市化,发现社会变得更加原子化了,尽管可能出现很多碰撞,但是形成强联系反而逐渐减少,形成分子结构似乎几率变得更加减少了,似乎西方的隐私观念也算是一种助力吧,使得我们的社会关系变得简单,但是影响似乎反而不一样,各种小恶也更加容易被传播,因为社会的大恶已经被打击的差不多了,而小恶影响的还是社会化,能够形成紧密关系的可能性,同时社会也是在不断改变着容忍状态,似乎容忍度变得更加下降了,也许是减少了沉没的成本,但也改变了强关系的存在。读了曾琪先生的文字,还是非常容易感受到了社会关系的变化,写的小说大部分还是需要来描述各种存在的社会关系,尽管小说可以不用两个聪明人在打架的方式来表达,而是要体现出来当时人的性格和身份,其实表达方式没有变化,但是对于社会的关系变化,各种想象出来的小说也是表现形式之一,因为文字的表达似乎还是人自己产生的,而没有经过 ai,可能在当下语言的冗余度不断增加,原因似乎也是 ai 出现的结果,此时再次阅读曾琪先生的文字就可以理解了简单带来的各种好处。本来人生之中存在着很多美好的记忆,至少在昆明的几年,似乎就是这样,无论是师长还是同学文字不多,还是非常鲜活的,特别金先生说这里有个小动物,还有找大公鸡之类的事情,似乎一种无意识的白描,勾勒出来形象似乎也是典型中国画的方式,而曾琪先生也是绘制的高手,因为曾经联大中文系不录取,他就要报考美术专业,可惜被联大录取了,多了一个作家,少了一个画家。
零零碎碎,看了汪老不少书了,虽全是家长里短,但是语言确实比较传神🌹🌹🌹